<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات مجلة أقلام - منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</title>
		<link>http://montada.aklaam.net/</link>
		<description>هنا نحتضن محاولات الأقلام الواعدة في مختلف الفنون الأدبية من شعر وقص وخاطرة ونثر، ونساهم في صقل تجربتها.</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Thu, 14 May 2026 18:08:23 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>https://mail.montada.aklaam.net/images/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات مجلة أقلام - منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/</link>
		</image>
		<item>
			<title>عندما .. الحرية</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75775&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 12 May 2026 15:11:21 GMT</pubDate>
			<description>* 
عندما تتجمد الشمس 
أو عندما يضحك الليل 
عندما يصرخ الأرق 
على كتِفيّ الجنرال 
عندما يتفجر الجهل 
برؤية وجه الطفل 
عندما يصل إليَّ المكان 
أو عندما أصل إلى الوقت 
عندما يرسل لي أبي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font color="blue"><font size="6"><div align="center"><br />
عندما تتجمد الشمس<br />
أو عندما يضحك الليل<br />
عندما يصرخ الأرق<br />
على كتِفيّ الجنرال<br />
عندما يتفجر الجهل<br />
برؤية وجه الطفل<br />
عندما يصل إليَّ المكان<br />
أو عندما أصل إلى الوقت<br />
عندما يرسل لي أبي<br />
برقية تهنئة<br />
عندما تثور تيبستي<br />
أو عندما تبتسم المرأة<br />
عندما تجهش السماء<br />
من شدة الفرح<br />
فتُسقِط أشجاراً<br />
عندما يُبعث المسيح<br />
أو يُبعث أبو جهل<br />
عندما نستفيق<br />
أو عندما نموت<br />
أثناء سُباتنا<br />
عندما يأتي الفجر<br />
أو عندما تأتي حبيبتي<br />
عندما يتكون العدم<br />
أو ينعدم الكون<br />
عندما ينام الوعي<br />
أو عندما يصحو الضمير<br />
عندما يصل سيزيف<br />
بصخرته إلى قمة الجبل<br />
عندها .. عندها فقط<br />
ربما ستصلين<br />
يا أيتها الحرية<br />
<br />
.<br />
</div></font></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>محمد كوري</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75775</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سنون طوال</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75771&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 11 May 2026 20:08:54 GMT</pubDate>
			<description>سهر ليال 
وتحرى كلمات 
وانتظار متعلم  
فى درس متكلم 
 
ستبقى كلمات الراحلين 
والمغادرين 
لم يكونوا غادرين 
 
ستبقى لحظات الكاتب</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>سهر ليال<br />
وتحرى كلمات<br />
وانتظار متعلم <br />
فى درس متكلم<br />
<br />
ستبقى كلمات الراحلين<br />
والمغادرين<br />
لم يكونوا غادرين<br />
<br />
ستبقى لحظات الكاتب<br />
ولحظات القارىء<br />
عمرا <br />
ان جمعته<br />
كان الاف السنين<br />
<br />
وكان كان يكفى <br />
ما جرى فى الخواطر نقش<br />
مده عزم المبدعين<br />
<br />
لن يهد الصرح<br />
وان خرب<br />
<br />
فوطنى قبرى <br />
عصى على المعاول متين<br />
<br />
فاحفظوا ارث الراحلين فخرا<br />
واحفظوا للامة سنين<br />
ان ما بناه مجيد<br />
لن يدمره مشين<br />
<br />
احفظوا عمرا نقيا<br />
صافى النبع والمعين<br />
<br />
من كاد للاخاء بليل<br />
يصده العزم لا يلين</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75771</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تصدق</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75765&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 10 May 2026 20:45:25 GMT</pubDate>
			<description>الذءب يرعى حما الاسد 
يرد من يشرد عن حماه 
 
وضع القطيع بينهما 
عدوانه بعض من رضاه 
 
فلا تصدق ان بينهما عداء 
الهدف واحد وان اختلف الاتجاه 
 
وان سطا على الليث ليث</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الذءب يرعى حما الاسد<br />
يرد من يشرد عن حماه<br />
<br />
وضع القطيع بينهما<br />
عدوانه بعض من رضاه<br />
<br />
فلا تصدق ان بينهما عداء<br />
الهدف واحد وان اختلف الاتجاه<br />
<br />
وان سطا على الليث ليث<br />
وان فارق الذءب الحياة<br />
<br />
سيظل القطيع حكر<br />
يرجو النعيم ويقتفيه فناه<br />
<br />
لا شك ان وراء النعم حقد<br />
ومن فهم المكر اتقاه<br />
<br />
اصمد فانت بالبيداء فرد<br />
وقى فؤادك فتون الحياة<br />
<br />
ولا تامن خؤن بشىء<br />
يدسك بقلا فى رحاه<br />
<br />
لا تصدق من المكر حرف<br />
فلن يصبح العبد اله</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75765</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فن الكلام</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75760&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 09 May 2026 20:22:23 GMT</pubDate>
			<description>تكلم  
وصف حاجيات البدن 
لتحفظه من هلاك 
 
تكلم 
وصف ما تقاسى النفس من الم 
فالناس ضاحك وباك 
 
تكلم 
وصف مخاوف الروح</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>تكلم <br />
وصف حاجيات البدن<br />
لتحفظه من هلاك<br />
<br />
تكلم<br />
وصف ما تقاسى النفس من الم<br />
فالناس ضاحك وباك<br />
<br />
تكلم<br />
وصف مخاوف الروح<br />
تغيب الحواس لتحدو مناك<br />
<br />
تكلم <br />
فانت العالم<br />
وكل شىء صدا فى خواك<br />
<br />
تكلم <br />
السر فيك<br />
والبرهان ما قدمته يداك<br />
<br />
تكلم<br />
فصمتك نار<br />
ولكن من قد يسر لذاك<br />
<br />
تكلم<br />
ولا تعدد العمر صمتا<br />
فصمتك عمر دفنته فى ثراك<br />
<br />
تكلم<br />
بالحب لفظا<br />
وبالحق منطق سبق المناسك<br />
<br />
تكلم<br />
فللطير قول<br />
والا لذاق هدهدها المهالك<br />
<br />
تكلم<br />
عن الخير<br />
وعن اهله وان كانوا نسج خيالك<br />
<br />
تكلم<br />
بطيب الكلام<br />
ولا تسبق الجاهل تقول فداءك<br />
<br />
تكلم <br />
بقلبك<br />
وبالحق الذى انت به وليس بك<br />
<br />
تكلم<br />
بذكر<br />
سيل يزيح بلايا المسالك</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75760</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاهتمام الغيرة اللامبالاة</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75751&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 05 May 2026 18:24:52 GMT</pubDate>
			<description>يجلسون فى الصفوف 
يطالع بعضهم بعض 
يترقبون القادم من الباب 
يقفون للتحية 
يجلسون ليستمر كل فى تامله 
يبدا التعريف  بنفسه 
بهدفه 
يعرف وجوه يشبه بعضها شىء يحبه 
يعرف فى بعضها اشياء لا يحبها 
ويضع ظلالا على وجوه اخرى</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>يجلسون فى الصفوف<br />
يطالع بعضهم بعض<br />
يترقبون القادم من الباب<br />
يقفون للتحية<br />
يجلسون ليستمر كل فى تامله<br />
يبدا التعريف  بنفسه<br />
بهدفه<br />
يعرف وجوه يشبه بعضها شىء يحبه<br />
يعرف فى بعضها اشياء لا يحبها<br />
ويضع ظلالا على وجوه اخرى<br />
كانها لم تمر<br />
قد يكون اتخذ القرار الا تمر<br />
<br />
يحبه بعضهم<br />
يحب البعض الاخر شىء منه<br />
الكل سياخذ شىء يكتبه عنه بمذكراته<br />
لا اليومية ولكن العمرية<br />
والكل سيترك شىء منه<br />
لن يذكره بمذكرته<br />
يتكتم لا يبدى ما يخفيه<br />
<br />
وتدور جولات الفارس<br />
ينهك فرسانه فى دربة<br />
يهلك بعض فى التدريب<br />
يتاهل بعض اخر<br />
كى يهلك بعض فى المعركة<br />
وينجو القلة<br />
<br />
الطفل اذا فقد الحجة فى ان يقنع ذاته<br />
ان ليس مناص من طاعة سيده الاستاذ<br />
ان ينشد وده<br />
ان يتحداه الا يفشل <br />
فى ان يضحى كل ككله<br />
لا بعض من ذاك الكل<br />
<br />
فن بناء الاجيال <br />
اعظم فن فى الدنيا<br />
لا فن النبش بغرازها<br />
او طمس الفطرة فى عوج الاهواء<br />
تعليم الحق<br />
لا تعليم الباطل<br />
فالنفس تتبع ما تتعلم<br />
ولن تتالم بضمير سواها<br />
فالحق يضيق به الباطل<br />
والباطل لا يرهقه قدر الحق<br />
فانظر ما تبذر<br />
<br />
واحذر<br />
<br />
ان المتصافق فى سوق العلم عليم<br />
ان قبل البيع تم وتم الربح<br />
والا تركه <br />
او اخذ من البيع حاجة قومه<br />
لكن لن يربح او يربح<br />
ويكون الخاسر<br />
مجتمع <br />
عاند خضراءا فنمت والتفت للارض<br />
لنغرس فى صدر الفطرة<br />
فتفسد ويبوء الكل<br />
بخسارة ربح<br />
وخسارة اصل المال<br />
ونمو التلف على اغصان يرجى ان تثمر<br />
<br />
فاراف يا من تعلو منبر علم<br />
فالنشا<br />
اما مهتم يغار فيجتهد<br />
او تحطمه الغيرة من تقدير سواه فيفسد<br />
او يتعالى عن كل شعور<br />
فيضحى عدما<br />
ليس لسبب<br />
الا انه قد اخذ قرار<br />
ان العدم كل حوله<br />
وتسلل فى داخله<br />
واضحى متراسه <br />
فيقبر كل شعور فيه <br />
ويال خسارة من عالج من لا يرجو ربحا<br />
يصرخ فى عدم <br />
فلا يرتد صداه<br />
وينادى وينادى <br />
حتى تنسحق رحاه</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75751</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوق اسود</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75742&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 04 May 2026 20:39:31 GMT</pubDate>
			<description>مجرد أن تحذف التعريف 
تتحول سوق ال 
إلى أى سوق 
وسوق كل شىء 
حيث يبيع بعضنا بعضا  
فى تجارة ظاهرها الحل 
وباطنها حرام لا مراء فيه 
فالمرء بما يعطى من قيمة 
لا بما يكنز 
وتوعد الله الكانز</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>مجرد أن تحذف التعريف<br />
تتحول سوق ال<br />
إلى أى سوق<br />
وسوق كل شىء<br />
حيث يبيع بعضنا بعضا <br />
فى تجارة ظاهرها الحل<br />
وباطنها حرام لا مراء فيه<br />
فالمرء بما يعطى من قيمة<br />
لا بما يكنز<br />
وتوعد الله الكانز<br />
المعرض عن الإنفاق<br />
وهل من ذلك الوعيد نصيب<br />
لمن يضع المال فيحجب به النفع<br />
أو يجلبه لنفسه من دون حق<br />
أو فى أسوأ الظروف<br />
يتخذه مجلبة للضرر<br />
<br />
حقا أنه سوق أسود<br />
حيث تباع القيم<br />
بعد غمس القراطيس فى المداد<br />
فتتساوى القيم وتتعادل مع العدم<br />
حيث تباع الحقوق<br />
بهذه القراطيس السوداء<br />
<br />
لا يهم الحق لمن<br />
والربح لمن<br />
وبمن تنزل الخسارة ليتحقق النفع<br />
<br />
تلك سمة السوق<br />
تتداول فيها قراطيس سوداء<br />
الباءع يرضاها عوضا<br />
والشارى لا يجد الاها ثمنا<br />
<br />
لا حرمة فيها<br />
إلا على من خالف قانون البيع<br />
لا موضع قدم فيها المفلس<br />
ولا أمل يرجوه المسكين بها<br />
<br />
فالطمع السلعة<br />
والمبدأ ماذا تجمع<br />
<br />
لا يعبأ أحد<br />
بما قد يضحى ثمن<br />
بما قد يصبح لفاءف سوداء<br />
<br />
لكن فى هذا السوق دوما كاسب<br />
لم يدخل قط إليه<br />
يتعالى عن حاجته للنقد الأسود<br />
وليس بخزاءنه نقد أسود <br />
ليتاجر فى قوت الناس أو غدهم<br />
<br />
فالحاجة رب الذلة<br />
والعلة أن لكل حاجة<br />
<br />
فأدخل للسوق إذا اضطرتك الحاجة<br />
ولكن لا تجعل سوقا داخلك<br />
<br />
والا فأنت السلعة<br />
تغمس بمداد أسود<br />
قوتك من فم غيرك<br />
فاختر بين الذلة والعدم<br />
<br />
من ضاع بالسوق أنى يفيق<br />
ومن ضيعت بسوقك وبخست<br />
أنى تدركه<br />
الدنيا محكمة <br />
والقاضي انت</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75742</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سوق الاسود</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75739&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 03 May 2026 13:59:04 GMT</pubDate>
			<description>كثرت فى الغابة اشبال الاسد  
كادت تفنى كل الخلق  
 
فانطلق الفيل الى الاسد  
قال يا ملك الغابة  
يا عنوان الحكمة والحكم  
فنت الخلق  
ولم اتكلم خوفا  
اذ قلوا زاد الرزق  
وصار بكل مكان</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>كثرت فى الغابة اشبال الاسد <br />
كادت تفنى كل الخلق <br />
<br />
فانطلق الفيل الى الاسد <br />
قال يا ملك الغابة <br />
يا عنوان الحكمة والحكم <br />
فنت الخلق <br />
ولم اتكلم خوفا <br />
اذ قلوا زاد الرزق <br />
وصار بكل مكان <br />
وتراكم فى الغابة الاخضر واليابس <br />
<br />
لكن يا ملك الغابة <br />
كيف يطيب العيش <br />
وكيف يكون <br />
فى غد من دون طعام <br />
<br />
قال الليث وما رايك <br />
قال اطلق اشبالك <br />
فى كل الارض <br />
فى السهل الواسع <br />
وبحضن التل <br />
او حتى بالبحر <br />
<br />
فيصيروا مثلك <br />
فى كون اخر <br />
وتبقى انت انت <br />
<br />
فطالع الاسد اشباله <br />
نفرهم عن كنفه <br />
<br />
الا شبل واحد <br />
قال سادخرك للسوق <br />
ومضى الاسد بشبله <br />
فى السوق ينادى <br />
من يشرى هذا الشبل <br />
<br />
فناداه النخاس <br />
بكم ستبيعه <br />
قال بكرم يتغمده <br />
حتى يصبح اسدا <br />
يزار بحماه <br />
<br />
لن اقبض فى شبلى لحما<br />
فيباع فروا <br />
او تنزع انيابه <br />
لتصير قلادة فى عنق نعامة <br />
<br />
من ياخذ شبلى يكرمه <br />
والشبل يمنحه وفاءا تاما <br />
او موتا مكرم دون الم <br />
<br />
من يغدر بالاسد <br />
يعانى ابد الدهر <br />
لكن كيف يصير اسد <br />
وكيف بسطوته يصلح شان الغابة <br />
فيضحى وتضحى الغابة <br />
كرما يتغمد اشباله <br />
<br />
كيف يكون الكل حذاء بقاء الكل <br />
<br />
وكيف لا يتخذ البعض الكل حذاءا ينتعل <br />
<br />
فاعدد اشبالك <br />
لن ينتخب العالم لبقائه <br />
الا الاسد الضارى <br />
القائم فى نفع الغابة <br />
والقائم فى وجه خصوم الغابة <br />
لا ينتهك حماه <br />
والا لتسلطن غيره <br />
وغدا فى السوق كالشبل <br />
ولكن هيهات ان يرجى نفعه</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75739</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأسد فى السوق</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75734&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 02 May 2026 19:22:59 GMT</pubDate>
			<description>نزل الأسد السوق يوما  
يشترى لحما  
 
فمر بباءع البقل 
سأل ما هذا  
قال هذا أكل فراءسك 
 
قال وما حاجتى 
هل يحمل اسد طعام لفراءسه</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>نزل الأسد السوق يوما <br />
يشترى لحما <br />
<br />
فمر بباءع البقل<br />
سأل ما هذا <br />
قال هذا أكل فراءسك<br />
<br />
قال وما حاجتى<br />
هل يحمل اسد طعام لفراءسه<br />
<br />
ثم مضى إلى باءع الفاكهة<br />
قال ما هذا<br />
فأراد الباءع أن يختبر ذكاء الأسد<br />
قال يا مولى أرض الغابة<br />
ذاك غذاء ساكن أغصان الأشجار<br />
الساعى على رزقه بعيدا عن انيابك<br />
<br />
فطن الأسد وقال زدنى من وصفه<br />
أنى حين حكمت الغابة أسمع أصوات<br />
لكن لم يظهر شىء لم أعلمه<br />
من هذا صاحب أغصان الأشجار<br />
<br />
قال الباءع يا سيد سكان الغابة<br />
كيف ادلك فيبور البيع <br />
تنشد لحما<br />
لو كان يغيب عن علمك لعلمته<br />
لكنى لست الواشى<br />
<br />
عندى الفاكهة ولست ابيع سواها<br />
واللحم يباع عند القصاب<br />
فنظر رأيك<br />
أن الحكمة ما تخبره الأيام<br />
لن يخبرك الأسد سوى حاجته<br />
أما فن العيش فما تخبرك الأيام<br />
<br />
فمضى الأسد يقلب فى رأسه رأى الباءع<br />
<br />
وجد حمارا نادى عليه الباءع بالسوق<br />
قال مالك لم ارك بالغابة<br />
قال يا سيد أصحاب الاذناب<br />
لؤما<br />
يكرم ذاته<br />
ويحقر من شأن الليث<br />
أنى رأيت كثيرا يدلف للغابة<br />
لكنى لم الحظ قط خطوات تخرج<br />
فاثرت أن اخدم سيد <br />
لأرى عند ذهابى خطواتى قادمة<br />
وحين اؤب خطأ ذاهبة<br />
والآن مل السيد <br />
ونادى فى السوق <br />
من لحمار يعلم دربه<br />
لا يشرد قط إلى الغابة<br />
وإذا بالغابة تأتى<br />
فال شؤم<br />
من بزهده سيده <br />
يخطىء دربه<br />
ويصير حتما بسبيل لا عودة فيها<br />
لا تشغل نفسك<br />
حين يمل السادة <br />
لن يبقى لحما تأكله<br />
لن يبقى إلا ريح عاصفة <br />
تمحو عن درب الخلق <br />
خطوات حمار ثابتة<br />
<br />
مل الأسد حديث الباكى<br />
ومضى حيث يباع اللحم<br />
فقال الباءع اطعمنى<br />
قال وقد فقد الأمل أن يقبض ثمنا<br />
يا ملك الغابة ذلك لحم الذءب<br />
وجدوه بحماك يصطاد<br />
فجاؤوا به حتى يضحى عبرة<br />
<br />
قال الأسد واين يكون اللحم<br />
<br />
رد عليه الثعلب<br />
اللحم بعرين الأسد<br />
ومن لا يكفيه عرينه<br />
سيصير بضاعة<br />
وينادى الباءع فى السوق<br />
من يشرى عمره<br />
من يشرى الغد لافراخه<br />
من يشرى أسد فيروضه<br />
<br />
ليتغذى بالبقل<br />
أو بالبيض<br />
أو يقتله الجوع<br />
<br />
أنك يا قسورة<br />
ضعت حين نزلت السوق<br />
وضللت طريقك<br />
من أن غبت يحفظ اشبالك من فءران الغابة<br />
<br />
الأسد لا ينزل للسوق<br />
ولا يشرى لحما<br />
بل ينفق رعبا ليؤمن كل الغابة <br />
يبطش ليؤمنها من غدر السوق<br />
فالنقد لا يبسط سلطانا<br />
والغابة ليست فى حاجة للنقد<br />
بل للاسد يمنع أن تضحى الغابة سوقا</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75734</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القدوة</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75731&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Apr 2026 18:58:44 GMT</pubDate>
			<description>من ترقب خطواته 
تسترجع سيرته 
وتداوم تذكره 
وتقوم بالأمر الربانى فى شأنه 
أن صلاة الله وسلامه أمر 
وصلاتك وسلامك طاعة  
على نور الرحمن ورحمته 
والحب القاءم بالدستور الأعظم 
فانظر خطواتك وانظر خطواته 
أن وافقت سلكت</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>من ترقب خطواته<br />
تسترجع سيرته<br />
وتداوم تذكره<br />
وتقوم بالأمر الربانى فى شأنه<br />
أن صلاة الله وسلامه أمر<br />
وصلاتك وسلامك طاعة <br />
على نور الرحمن ورحمته<br />
والحب القاءم بالدستور الأعظم<br />
فانظر خطواتك وانظر خطواته<br />
أن وافقت سلكت <br />
والا فتجارة فسدت سلعتها<br />
أفعل ما كان ليفعل<br />
وسيفعل ربك ما يفعل<br />
أنك متهم فى إيمانك<br />
أقحم افراسك فى لب النار لتنجيها<br />
ولا تعلف خنزيرا لعدوك<br />
ما كان رسول الله ليمكنهم<br />
وتعجل أمر الله محبا<br />
لا يقنطك عدوه <br />
وار الله من نفسك بأسا<br />
تبنى فانية بخراب الأخرى<br />
والأولى أن تمنح قربانك<br />
عل الذى وهبك إياه يرضاه</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75731</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صناعة دين</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75726&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 19:50:53 GMT</pubDate>
			<description>حين تبلغ عن دين  
تتألف افءدة  
تتوعد أخرى 
 
تخبر  
عن دين الجنة 
او 
عن دين النار 
 
أو تضع السامع فى حيرة</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>حين تبلغ عن دين <br />
تتألف افءدة <br />
تتوعد أخرى<br />
<br />
تخبر <br />
عن دين الجنة<br />
او<br />
عن دين النار<br />
<br />
أو تضع السامع فى حيرة<br />
لايدرى<br />
فتتقاذفه الاهواء<br />
بث من داخله <br />
همزات الناس<br />
وأحيانا غدرات<br />
<br />
أو يدفع عرضك فكرته<br />
سامعك إلى الشك<br />
أو حتى الإنكار<br />
إنكار الاشياء<br />
وإنكار الممكن<br />
أو حتى إنكار الاممكن <br />
<br />
تتساوى فى عرف الجاهل كل الأديان<br />
لأن دعواه الباطلة ضد الإنسان<br />
<br />
فانظر ما دينك<br />
درب ترسمه لغايات تعلمها<br />
أم واد جرتك إليه الأوثان<br />
أم سجن تضع فيه الآخر أيا كان<br />
تستنقص هذا وتذل سواه وتكبد لآخر<br />
<br />
من لم يتخذ الدين لله افناه<br />
لم يعبأ ربك بالكافر فى ملكه<br />
بل يرزقه <br />
لم تخلق قاض أو جلاد<br />
أن تسبح صوب عوالم راقية تبلغها<br />
أو فافعل ما شءت لن تؤذى الملك بحماه<br />
<br />
دين الله لزوم الحق<br />
وقول الصدق<br />
وحب الخالق <br />
حبا ينعكس على خلقه<br />
درجات فكذا صورهم <br />
رسل وحوارى ربانيون <br />
أهل ولايته وأهل طاعته<br />
والتاءب عن ذنب يرجو عفوا<br />
والخاءف والمستامن من سخطه<br />
والطامع فى عفوه <br />
وألمتبلغ حاجته<br />
<br />
أو فليتبع الخاسر دين هواه</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75726</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المراة</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75725&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 07:42:46 GMT</pubDate>
			<description>الم  
لم  
مر 
راه  
 
 
اربع تراكيب فى كلمة  
تلك سنونك حين يتعلق لبك بالمراة  
حاملة للسر الاعظم  
ولشرف الجنس البشرى</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>الم <br />
لم <br />
مر<br />
راه <br />
<br />
<br />
اربع تراكيب فى كلمة <br />
تلك سنونك حين يتعلق لبك بالمراة <br />
حاملة للسر الاعظم <br />
ولشرف الجنس البشرى <br />
وقرارك ديوان الحكم <br />
وصدك سجان العالم <br />
وترفعك جلاده <br />
<br />
ويقال لك انت فتاة وستضحين امراة <br />
وتظلين طوال العمر على وجل <br />
من ان تضحى فى هذا العالم محض فتات <br />
او تطلعى فلا تجدين المراة شاخصة فى المراة <br />
حقا ان رسالتك اعظم ما سطر الجنس البشرى <br />
واعظم وحى فى شان بقاء نقاء الجنس البشرى<br />
<br />
تتبدل اشياء ماكانت حاضرة بطفولتك <br />
ويزيد ترقبك ويزيد وعيك بامانتك <br />
ويظل الحاكم فى افعالك امالك <br />
ان تعطى افضل ما يعطى لبناء الجنس البشرى <br />
فالعالم يعطى من دمعه او من عرقه <br />
ولا يرضى الا بما يقتطع من لحمك ودماك برضاك <br />
<br />
من ذا يستامن ان يمنح حقا فى سلطانك <br />
او يتجاسر فيفكر فى ما قد يغضبك <br />
تعطين امانة هذا العبء راضية ااملة ان يبقى عزك<br />
وتمرين عن كره باحوال لا يعلم وطاتها الا انت <br />
كى يبقى هذا العالم وتدوم النعمة تتعالين على الالام<br />
حفظ السلطان ودوام الملك لذتك العظمى <br />
فانت مسار بقاء العالم وانت البرهان <br />
<br />
فاليك لن ينصحك احد نصحك نفسك<br />
بالفطرة سوف يمر المشعل رغم الاعصار <br />
ويدوم الخلق وتدوم فضائلهم <br />
لولاك يا دقة قلب العالم لما بقى الجنس البشرى<br />
ولولا ما تعطى ما قامت سلطنة او بقيت <br />
وتدق الساعة لتعدى اثرك <br />
حين يعد الناس اشياء تحصين العالم بعض من جسدك<br />
<br />
قام الدين لحفظك ولا يحفظه الا اصرارك وعنادك<br />
يلتمس الباغى ذلات لا يخطئها <br />
لكن لا يتجاسر ان بنبش فى موضع خطواتك <br />
فالحق مسارك والغاية ان يبقى العالم <br />
فانتخبى للملك الاحرى ببقاء الجنس البشرى <br />
ولا يعبا بالعشق ضميرك فلن يعشقك الا من يحتاجك <br />
لكن ولكى يبقى الجنس البشرى انتخبى الاجدر ببقائه<br />
<br />
وليطفئ جدك لهو العالم بالضعف البادى فى قسماتك <br />
انت اللب والقلب النابض وخرير الروح <br />
فى بدن العالم يدقف حتى ينقطع عطاؤك <br />
فيكون العالم نسيا تتداوله خطاياه <br />
فيبث اسرافيل فى الصور نفس قد حبسه <br />
منذ الخلق الاول حتى يؤذن بزوال لا يبقى شئ <br />
الا سطر بسجلك ان العالم منك وبك <br />
وكان العالم هذا السطر فلولاك لانقطع الذكر</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75725</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الذين لا يخاطبهم احد</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75721&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 28 Apr 2026 02:25:28 GMT</pubDate>
			<description>كانت توجد مشاكل لعدة أيام فى الوصول للمنتدى 
فلم أشعر بقلق على ضياع ما كتبت لأنه قرأه من اهتم به 
وتركه من ليس له به حاجة 
ولكن كان قلقى إلا أستطيع أن اكتب هذه 
 
أحد لا يخاطبك 
لا يهتم لامرك 
 
دقاة الساعة  
تثبت أنك وحدك</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>كانت توجد مشاكل لعدة أيام فى الوصول للمنتدى<br />
فلم أشعر بقلق على ضياع ما كتبت لأنه قرأه من اهتم به<br />
وتركه من ليس له به حاجة<br />
ولكن كان قلقى إلا أستطيع أن اكتب هذه<br />
<br />
أحد لا يخاطبك<br />
لا يهتم لامرك<br />
<br />
دقاة الساعة <br />
تثبت أنك وحدك<br />
<br />
الكل أمامك أو خلفك<br />
لكن ليس معك<br />
<br />
أنت البطل المنشود<br />
والنجم المنتظر بلوغه<br />
<br />
الكل ينتظر ويرقب<br />
إلى أين يمتد مداك<br />
<br />
لكن لا يفهمك أيهم<br />
الآن علمت بانك أنت همام<br />
<br />
بين سنى صغير <br />
يفرح بدلال يتلقاه<br />
<br />
وكبير يحمل عبء حياته<br />
ويرتب حيواة أخرى<br />
<br />
أنت على سلمة <br />
بين الحلم وبين الواقع<br />
<br />
وجميع محيطيك فى غفوة<br />
لا يدرى أيهم استيقظت أم غلبك وسن النوم<br />
<br />
لكن يا سيد هذا العالم<br />
والفارس تنتظره ساحات الفرسان<br />
<br />
ما دمت راهقت فاعلم<br />
أنك صرت تدرى الفارق<br />
<br />
أنك صرت تقرر أو تختار<br />
أنك صرت تفضل أن تتعلم من اخطاؤك<br />
<br />
أن النصح والتوجيه فرض إرادة<br />
لا تتقبله وتقاوم كل العالم منفردا<br />
<br />
ويقاومك العالم وكأنك تدفع صدر جواد<br />
ليس يسوس جوادك غيرك<br />
<br />
ولانك خير الفرسان<br />
قاوم ما شءت وتعلم مع غيرك<br />
<br />
ستغير وجه العالم يوما<br />
لكن فلتعلم <br />
<br />
أن الرجل يتعلم من رجل<br />
لا يتعلم فيه فنون العدوان<br />
<br />
وأن الفارس يتقدم صف الفرسان<br />
ولا يتخلف عنهم <br />
<br />
فاجعل وجهك صوب الدنيا تملكها<br />
لا يقنطك غباء العالم فى فهمك<br />
<br />
أنت السيد لا تنقصه الحكمة<br />
عندك بعض الاخطاء فتعلم<br />
<br />
ولا تدمع إلا لعقاب استحققته<br />
لكن ولانك فارس تاتيك الضربات<br />
<br />
وتقاوم تتعلم بالبسمة تمتلك الدنيا<br />
وعدوك من اخرك عن صف الفرسان<br />
<br />
فيا غدنا يوم لا غد يرقبنا<br />
تحمل هذا الخوف يشاغلنا عنك<br />
<br />
وتحملنا كرما لا يعلمه إلا الفتية<br />
نرتقب نجاحك بل نشتاقه<br />
<br />
فنجاحك مستقبل أمة<br />
بل مشعل نور للبشرية<br />
<br />
أنت الجندى الحامى<br />
والبانى لا يسأل أجرا<br />
<br />
تبنى مستقبلنا فى نفسك<br />
أن لم تفعل لا مستقبل<br />
<br />
كن أهلا كى تكسب ود فتاتك<br />
وتحبب للعذراء بكونك فارسها<br />
<br />
واعلم أن اللذة فيما تعطى<br />
فالماء لا ينحدر لأعلى<br />
<br />
أنت على قدر عطاءك<br />
فالشىء يقاس بشىء<br />
<br />
فامنن وكن الأفضل بين الفرسان<br />
أو يمحو النسيان خطواتك من كل دروبك<br />
<br />
أنت السيد ينتظرك جمهورك لتقول الكلمة<br />
ستقول الكلمة وقد لا تنتزع التصفيق<br />
<br />
من ذا قد ترقب شكره أو تخشى ذمه<br />
أنت السيد لا يجهل قدرته وعطاءه<br />
<br />
واصمد فى وجه العلم<br />
لا يفهم أنك تفهم وأنك تتعلم<br />
<br />
فإن تتالم ولا تتكلم<br />
صمتك قوة و كلامك قدوة <br />
<br />
العالم ينفق مدخرات الماضى<br />
لكن لك وحدك أن تستثمر غد</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75721</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فن زراعة الكاكا</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75719&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 16:34:26 GMT</pubDate>
			<description>ستبحث فى اضابيرالعلوم 
وتستفت بحاجتك الكرام 
 
وتبلغ غاية النفع مطمئنا 
وتحيا طول عمرك فى سلام 
 
إذا ما فقهت لوزن نفسك 
وجربت الحقيقة لا الكلام 
 
ونلت النصح يبذله عليم</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>ستبحث فى اضابيرالعلوم<br />
وتستفت بحاجتك الكرام<br />
<br />
وتبلغ غاية النفع مطمئنا<br />
وتحيا طول عمرك فى سلام<br />
<br />
إذا ما فقهت لوزن نفسك<br />
وجربت الحقيقة لا الكلام<br />
<br />
ونلت النصح يبذله عليم<br />
يجود وتجود بخير مستدام<br />
<br />
ووطد شموخك كدك<br />
يعفك بالحلال عن الحرام<br />
<br />
وأما أمر كاكتنا فمزح<br />
وذا أبريل قد بلغ الفطام<br />
<br />
فلا تسمع إلا الثقات<br />
تنزه عن أقاويل الفءام<br />
<br />
أن كنت ذى أرض فصنها<br />
ورويها بعرقك كالغمام<br />
<br />
وإلا فاشترى ولا تربى<br />
أسيف النفس من أمن اللام<br />
<br />
يدس المر فى عيش الكريم<br />
وان ظنوه يرفل فى الوءام<br />
<br />
ولن تجد أسعد من جهول<br />
ان ابتل أمل فى الحطام<br />
<br />
ولا اشقى من حكيم<br />
تشاغله الهموم عن المنام</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75719</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عهد الفتنة</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75717&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 22 Apr 2026 16:52:28 GMT</pubDate>
			<description>هات القراطيس تتلو ما كان 
وادع الدواة شاهدة بما يكن 
 
من تحرى طيب العيش يبلغه 
يستامن دهرا ينسج الكفن 
 
من يغف عن بطش يذقه 
تنام ويسهر فى ضرك الخؤن 
 
يشى بكل عزيز تقدره</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>هات القراطيس تتلو ما كان<br />
وادع الدواة شاهدة بما يكن<br />
<br />
من تحرى طيب العيش يبلغه<br />
يستامن دهرا ينسج الكفن<br />
<br />
من يغف عن بطش يذقه<br />
تنام ويسهر فى ضرك الخؤن<br />
<br />
يشى بكل عزيز تقدره<br />
أخو الخيانة يشريها بثمن<br />
<br />
علم الدروب ليمتطيها بليل<br />
واحصى الشخوص والمهن<br />
<br />
ووقت ظل لكل ساع على قدم<br />
يعطل درب الراكب المتقن<br />
<br />
إياك والأسر رهن سطوته<br />
فإن يحلم عليك متجن<br />
<br />
تميز همسهم كفحيح الحيايا<br />
شحم ولحم ما له معدن<br />
<br />
يتمخطون يدل الضرير دروبهم<br />
عاديت فى الله مكرهم المعلن<br />
<br />
لن يرحموا أو يرحموا أبدا<br />
حتى يظهر الدهر خافية الجبن<br />
<br />
ارسل الله طوفانا يمزقهم<br />
دعوى المضار بمكر عفن</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75717</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تجارة بلا نقد</title>
			<link>http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75712&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Apr 2026 19:34:13 GMT</pubDate>
			<description>ابيعك ما لا ارتضى له ثمن 
الفضل لله وما لسواه من 
 
تظنيها تجارة بالسوق عابرة 
وأنت من أنت بديوان الزمن 
 
أنا فى السياق سكون عابر 
نال من قلب عليك أدمن 
 
يطالع النجم يقتفى أثرا</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div>ابيعك ما لا ارتضى له ثمن<br />
الفضل لله وما لسواه من<br />
<br />
تظنيها تجارة بالسوق عابرة<br />
وأنت من أنت بديوان الزمن<br />
<br />
أنا فى السياق سكون عابر<br />
نال من قلب عليك أدمن<br />
<br />
يطالع النجم يقتفى أثرا<br />
فيدركه عطرك حيث كمن<br />
<br />
يقطر الدهن الهبه التوق<br />
على درب باسم من فخمن<br />
<br />
سارح اللب فى عداد الفقد<br />
من قد يحفظ عقله أو يضمن<br />
<br />
إذا راغ اللب من العقل فاعلم<br />
أنه ليس من العقل سؤلك لمن<br />
<br />
فيا من ملا القلب حبها<br />
أنه بعد تسلطنه هيمن <br />
<br />
يونس اللب إشرافه <br />
فيطمءن بمن استامن<br />
<br />
وأن عير بالبعد ندب اليقين<br />
يفاعل من ظن الدهن سمن</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=17">منتدى الأقلام الأدبية الواعدة</category>
			<dc:creator>وليد شادى</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=75712</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
