 |
منتديات مجلة أقلام
(http://montada.aklaam.net/index.php)
- منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم
(http://montada.aklaam.net/forumdisplay.php?f=47)
- - هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز
(http://montada.aklaam.net/showthread.php?t=51372)
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الوضوء والغسل
هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
- ( كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم : ( الصلاة الصلاة , اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم ) أبو داود وصححه الألباني - ( كان إذا حزَبه أمر , صلّى ) أحمد و حسنه الألباني . - ( كان إذا اشتد البرد بكّر بالصلاة , وإذا اشتد الحر ّ أبرد بالصلاة ) البخاري . أبرد بالصلاة : أخرها حتى تنكسر حدة الحر ) . - ( كان إذا استفتح الصلاة قال : ( سبحانك اللهم وبحمدك , وتبارك اسمك , وتعالى جدّك , ولا إله غيرك ) متفق عليه . - ( كان يُصلّي على راحلته حيثما توجهت به , فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القِبلة ) متفق عليه . - ( كان يصلِّي في نعليه ) متفق عليه . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
إمامته صلى الله عليه وسلم :
- ( كان أخف الناس صلاة على الناس , وأطول الناس صلاة لنفسه ) أحمد وصححه الألباني . - ( كان أخف الناس صلاة في تمام ) مسلم . - ( ويستغفر للصف المقدم ثلاثا ً وللثاني مرّة ) صحيح الجامع . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
قراءته صلى الله عليه وسلم :
- ( كان يقرأ في الظهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين , وفي الركعتين الأخريين بأم الكتاب , وكان يسمعنا الآية , ويطول في الركعة الأولى ما لا يُطيل في الركعة الثانية , وهكذا العصر وهكذا في الصبح ) متفق عليه . - ( كان يقرأ في العشاء بـ ( والشمس وضحاها ) ونحوها من السور ) أحمد والترمذي . - ( كان يقرأ في الفجر من يوم الجمعة ( الم * تنزيل الكتاب ) السجدة , و( هل أتى على الإنسان ) متفق عليه . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
ركوعه وسجوده صلى الله عليه وسلم :
- ( كان إذا ركع فرّج أصابعه , وإذا سجد ضم َّ أصابعه ) أبو داود وصححه الألباني . - ( وإذا ركع قال : سبحان ربي العظيم وبحمده , وإذا سجد قال : سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا ً ) صحيح الجامع . - ( كان إذا ركع سوّى ظهره , حتى لو صُب َّ عليه الماء لاستقر َّ ) ابن ماجه وصححه الألباني . - ( كان إذا كان راكعا ً أو ساجدا ً قال : سبحانك وبحمدك , استغفرك وأتوب إليك ) صحيح الجامع . - ( وإذا سجد جافى حتى يُرى بياض إبطيه ) صحيح الجامع . - كان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا ً ) البخاري . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
تسليمه صلى الله عليه وسلم :
- ( كان ينصرف من الصلاة عن يمينه ) مسلم - ( كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ً , ثم قال : ( اللهم أنت السلام , ومنك السلام , تباركت يا ذا الجلال والإكرام ) مسلم . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
تطوعه صلى الله عليه وسلم :
- ( كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن ) البخاري . - ( ولا يدع أربعا ً قبل الظهر , وركعتين قبل الغداة ) البخاري - ( كان يصلي قبل الظهر ركعتين , وبعدها ركعتين , وبعد المغرب ركعتين في بيته , وبعد العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف , فيصلي ركعتين في بيته ) متفق عليه . - ( كان يصلي بين المغرب والعشاء ) صحيح الجامع . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
صلى عليك الله يا علم الهدى ما هبت النسائم اللهم صلَّ على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا جزاك الله خيرا أخي عبدالسلام إن من المهم أن نعرف الكثير عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعن خلقه وعن عبادته حتى نستن بسنته ونهتدي بهديه.. ومن سار على درب خاتم الأنبياء سيهتدي سواء السبيل بإذن الله مع تقديري الكبير.. |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا عبد الله بن قيس! ألا أدلّك على كنز من كنوز الجنّة ؟) فقلت: بلى يا رسول الله! قال: ( قل: لا حول ولا قوّة إلاّ بالله)متفق عليه. عن حازم بن حرملة الأسلمي رضي الله عنه قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: ( يا حازم! أكثر من قول : لا حول ولا قوة إلا بالله فإنّها من كنوز الجنّة ) صحيح ابن ماجه. |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
الأخ الفاضل محمد والأخت الكريمة سلمى
شكرا ً لكما , ساق الله الخير على أيديكم وجعلكم مباركين حيثما حللتم . أهلا ً بكم دائما ً وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
صلاة الضحى والليل والوتر :
- ( كان إذا صلَّى الغداة جلس في مصلّاه حتى تطلع الشمس ) مسلم . - ( كان يُصلِّي الضحى أربعا ً ويزيد ما شاء الله ) مسلم . - ( كان إذا قام من الليل ليُصلِّي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين ) مسلم . - ( كان إذا تهجّد سلّم بين كل ركعتين ) مسلم . - ( كان يُصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة , منها الوتر وركعتا الفجر ) متفق عليه . - ( كان يقوم من الليل حتى تتفطَّر قدماه ) متفق عليه - ( كان لا يدع قيام الليل , وكان إذا مرض أو كسل صلّى قاعدا ً ) أبو داود والحاكم . - ( كان إذا نام من الليل أو مرض , صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة ) مسلم . - ( كان يوتر من أول الليل وأوسطه وآخره ) صحيح الجامع . - ( كان يوتر على البعير ) متفق عليه . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة
هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الجمعة
- ( كان إذا صعد المنبر سلَّم ) ابن ماجه وصحح الألباني - ( كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن , ثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم , ثم يقوم فيخطب ) أبو داود - ( وإذا خطب احمرَّت عيناه , علا صوته , واشتد غضبه , كأنه منذر جيش , يقول صبحكم ومسّاكم ) مسلم . - ( كان يخطب قائما ً , ويجلس بين الخطبتين , ويقرأ آيات , ويذكِّر الناس ) مسلم . - ( كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة ) أبو داود وصححه الألباني . - ( كان يخطب بـ ( قاف ) كل جمعة ) أبو داود وصححه الألباني . - ( كانت صلاته قصدا ً وخطبته قصدا ً ) مسلم . |
رد: هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الجمعة
هديه صلى الله عليه وسلم في العيد :
- ( كان يخرج إلى العيد ماشيا ً ويرجع ماشيا ً ) ابن ماجه وصححه الألباني . - ( كان يخرج إلى العيد ماشيا ً ويصلي بغير أذان ولا إقامة , ثم يرجع ماشيا ً من طريق آخر ) صحيح الجامع . - ( كان يخرج في العيدين رافعا ً صوته بالتهليل والتكبير ) البيهقي وحسنه الألباني . - ( ويصلي في العيدين قبل الخطبة ثم يخطب ) متفق عليه . - ( كان يكبّر في العيدين في الأولى سبعا ً قبل القراءة , وفي الآخرة خمسا ً قبل القراءة ) الترمذي - ( كان إذا كان يوم عيد خالف الطريق ) البخاري - ( كان لا يؤذن له في العيدين ) مسلم . - ( كان لا يصلي قبل العيد شيئا ً , فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين ) ابن ماجه وحسنه الألباني - ( كان يكبِّر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتي المصلّى ) الحاكم والبيهقي وصححه الألباني . - ( كان لا يخرج يوم الفطر حتى يَطْعَم , ولا يطعم يوم النحر حتى يذبح ) أحمد وصححه الألباني . - كان يأمر بناته ونساءه أن يخرجن في العيدين ) أحمد وصححه الألباني . - ( كان يأمر بإخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر ) متفق عليه . |
| الساعة الآن 09:43 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط