بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت الكريمة رولا
اطيب التحايا
الصراحة هي اسرع الطرق ليعبر بها الانسان عن موقفه ومبادئه حيال الامور
وهي اسرع الطرق لكي يستوعب المستمع لمعنى الكلام
والصراحة تطلب ان يخاطب الانسان الصريح مستمعيه بلغة عادية بعيدة كل البعد عن المحسنات اللفظية ...عندما يريد الانسان ان يكتب بصراحة فانه لا يتردد ولا يجهد نفسه في البحث عن كلمات مرادفه يكون وقعها اسهل على المتلقي او المستمع وانما هو يوضح فكرته ونظرته للامر دون التفكير في مدى وقع الكلمات على المستمع ....
الصراحة تخلق نوع من التصادم او سوء الفهم وخاصة عندما يكون الانسان الصريح غريبا او غير معروف لدى المستمعين لكلماته ولكن عندما يتعودون عليه ويقتنعون بأن هذه الصراحة ملازمة لشخصيته يحبونه ويحترمون اسلوبه بالرغم من انهم كانوا ممتعضين من كلامه في المرة الاولى ....
شخصيا
انا افضل الصراحة في المواضيع الثقافية والسياسية العامة ولا اعتبر التدخل في خصوصيات الناس الشخصية وانتقادها نوع من انواع الصراحة بل هو تدخل سافر واختراق لعالم الخصوصية الفردية
قد يصارح الانسان صديق طفولته او زميله بعد تردد في امور شخصية من اجل تغيرها ولكن ان يستخدم الانسان هذا الاسلوب مع كل من يصادفه بالشارع او يتعرف عليه مجددا فهو اسلوب مذموم ومنفر لا يدخل حسب اعتقادي في مفهوم الصراحة .....
اما الكذب انا اعتبره حرام ما دام الانسان غير مرغم عليه
بعض المسلمين حللو الكذب في الحرب مع الكفار والاعداء الفرس والروم واليهود عندما يتم أسر المسلم يحق له ان يكذب على ان يعطي معلومة للكفار تؤدي الى قتل المسلمين وبعد كذبته هذه يتوجب عليه التكفير عنها بالصوم والدعاء ...أما ان يكذب المسلم من اجل صراع حزبي داخلي او من اجل قتال فئتين من المسلمين بعضهم مع بعض دون ان يكون هذا الكاذب مهددا بالخطر على حياته ودون ان يكون اسيرا في يد الاعداء والكفار ..بل من اجل كتابة موضوع في المنتدى وهو مستريحا في بيته ويشرب ويأكل ولا سيف مسلطا على عنقه فإنه ليس مسلما ولا مبررا لكذبه الا النفاق والبعد عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم .... لا يمكن للمسلم ان يدعو الى دين الله ويشجع الناس على الاسلام عن طريق تأليف القصص الكاذبة ..وانا اعتقد _ ولست فقيها او مفتيا _ ان الكذب على العدو من اجل ان يكرهه الناس مذموما ايضا ...ولم اسمع في سيرة الصحابة والتابعين والخلفاء الراشدين انهم كذبوا على عدو ...بمعنى انهم قالوا مثلا ان كسرى قال كذا وكذا دون ان يقول ...استخدم المسلمين اسلوب التمويه في المعارك مع الاعداء والتمويه ليس كذبا ....
وفي النهاية
انا اعتبر الكذب لغير المضطر حرام والله اعلم ...او هكذا ارى الامر مختزنا في ذاكرتي وخيالي
دمتم بخير
تحياتي