منتديات مجلة أقلام - عرض مشاركة واحدة - (( نشأة النحو ))
الموضوع: (( نشأة النحو ))
عرض مشاركة واحدة
قديم 27-02-2006, 07:50 PM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عيسى عدوي
أقلامي
 
الصورة الرمزية عيسى عدوي
 

 

 
إحصائية العضو







عيسى عدوي غير متصل


إرسال رسالة عبر MSN إلى عيسى عدوي إرسال رسالة عبر Yahoo إلى عيسى عدوي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام الشربيني
الحمد لله الذي أنزل الكتاب , على خير الخلق وأفصح من نطق بالضاد , صلاة وسلاما عليه وعلى عترته الأمجاد , وأصحابه الألى بذلوا مهجهم في سوح الجهاد , فنالوا الزلفى عند ربهم يوم التناد . وبعد

إن علم النحو من أسمى العلوم قدرا , وأنفعها أثرا , به يتثقف أود اللسان , ويسلس عنان البيان , وقيمة المرء فيما تحت لسانه لا طيلسانه , ولقد صدق بن اسحاق بن خلف البهراني في قوله :


النحو يبسطُ من لسان الألكنِ
_______________ والمرءُ تكرمه إذا لم يلحــــنِ

وإذا طلبتَ من العلوم أجلـَّـها
_______________ فأجلــُّــها منها مقيمُ الألســنِ


وبه يسلم الكتاب والسنة من عادية التحريف , وهما موئل الدين وذخيرة المسلمين , فكان تدوينه عملا مبرورا , وسعيا في سبيل الدين مشكورا . ولذا قدر المؤرخون للنحــْــويين جهودهم , ورفعوا لهم أعلام الحمد , وخلدوهم في صحائفَ بمداد التبجيل والتكريم .
وخليق بمن يدلِف إلى روضة هذا الفن النضير أن يعرف سبب وضعه , وكيف نشأ , والمراحل التي اجتازها حتى استوى قائما , وأن يقف على تاريخ مشاهير رجاله الذين عبــَّــدوا مهــْــــيعـَـه , وأقاموا صُوى الهداية على حفافـَــيْه خوف الدثور والضلال .


... من مقدمة كتاب (( نشأة النحو )) للعلامة المصري (( الشيخ محمد الطنطاوي ))


ــ (( طيلسان )) ... ضرب من الأوشحة يلبس على الكتف أو يحيط بالبدن ويعرف هنا في مصر بــ ( الشال )
* ( طــَــلــَــسَ )الشيءَ طـَــلــْــسًا ... طمسه ومحاهُ
* ( طــَـلــِــسَ ) طــَـلــَـــسًا , وطـــُـــلــْــسَةً .. صار أطلسَ أو كان أغبر إلى السواد
* ( انـْـطــَـلــَــسَ ) .. امــَّــحَى أو خــَــفِيَ .
* ( تــَــطــَــلــَّــسَ ) بالطيلسان .. لبسه .
* ( الطــُّــلــْــسة ) الغــُــبْرة إلى السواد .
* ( الأطلس ) ما في لونه طــُــلــْــسة .
* ( الطــَّــلاسة ) .. خـِـرْقة يــُـمحى بها اللوح المكتوب أو السبورة .

ـــ (( صــُــوًى )) ... مفردها : صــُــوَّة ... وهي ما ينصب من الحجارة ليستدل به على الطريق .

ـــ (( الدثور )) ... التقادم و ذهاب الأثر والضياع ــ دثرَ الشيء دُثورا أي قـَـدُم .

ـــ (( المهــْــيَــع )) الطريق البيــِّــن الواضح والجمع : مـَــهايــِــع .



وإن شاء الله أخوتي الكرام والفضلاء سأشرف بتقديم هذه المادة العلمية ملخصا إياها مستعينا أكثر ما أستعين بأمر الله وحوله بكتاب (( نشأة النحو )) لفضيلة الشيخ المرحوم ( محمد الطنطاوي ) واللهَ عز وجل أسأل أن يوفقنا ويهديـَـنا سُبلــَــه إنه وليُّ ذلك والقادر عليه , وصل اللهم وسلم وبارك على سيد خلقك وإمام رسلك محمدٍ بن عبد الله ..
أخي هشام حفظه الله ورعاه
أتمنى لك التوفيق والسداد من رب العباد فنحن لمثل هذه الدروس محتاجون ..ولها متشوقون ....وقد أوتي القوس باريها ....لك خالص المودة ودمت سالما غانما متألقا ...أيها الأخ الكريم






التوقيع

قل آمنت بالله ثم استقم
 
رد مع اقتباس