[عبد السلام الكردي]

اخي الكريم
بداية,هاك عنوان نصك ..
1-من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة أربعين صباحا ، فإن تاب لم يتب الله عليه ، وسقاه من نهر الخبال
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1862

2-من شرب الخمر فسكر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن شربها فسكر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة والثالثة أو الرابعة فإن شربها لم تقبل له صلاة أربعين ليلة فإن تاب لم يتب الله عليه وكان حقا على الله عز وجل أن يسقيه من عين خبال قيل وما عين خبال قال صديد أهل النار
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح خلا نافع بن عاصم وهو ثقة - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/72

3-من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد في الرابعة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب لم يتب الله عليه وغضب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا أبا عبد الرحمن ! وما نهر الخبال قال نهر يجري من صديد أهل النار
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/256

4-من شرب الخمر ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب ، تاب الله عليه ، فإن عاد ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب ، تاب الله عليه ، فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد الرابعة : لم يقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب ، لم يتب الله عليه ، وكان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال . قالوا : يا أبا عبد الرحمن وما طينة الخبال ؟ قال صديد أهل النار
الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 6/118

هذا مع العلم ..أن لفظ"لم يتب الله عليه " غير مؤكد


يبدو لي, أن المعنى أصبح واضحاً, ولا يحتاج لشرح أكثر من هذا ,أليس كذلك أخي محمد؟
تحياتي لك