[هشام يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى سعيد

السلام عليكم
كيف تذكرك الآية ثم الحديث بهما
الأول ذكر بصفته ومقالته ولايعنينا منه غير ذلك وقد وقع عليه من الله مايستحق ... فقد جيف ورمّ ..وروحه فى مستقر خبيث يليق به فى برزخ إلى يوم يبعثون
والأخير مختلف عليه ... ولن يكون تذكرك الأول دليلا وسندا من القرآن للأحاديث الواردة في الثانى

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


حياكم الله تعالى أخي الكريم مصطفي سعيد.. ومرحبا بك وبمداخلاتك التي ننتظرها بكل تقدير واهتمام.

بداية أشكرك على السؤال، وأعتب عليك على التعليق؛ إذ أنك تتصور أنني أزعم أن الدّجال هو نفسه الذي حاج إبراهيم عليه السلام في ربه!!!!

بل ما أردت أن أبينه أن زعم الإحياء والإماته من الأول تناظر فتنة الخبيث الدجال وبما بينته من أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

وقد جاء في سورة البقرة بعد الآية الكريمة التي نعلق عليها بآية واحدة على لسان أبينا إبراهيم عليه السلام حين سأل الله عز وجل.. { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260)} البقرة

والآن أخي الكريم تأمل وتدبر هذه الآية الكريمة مع التي سبقتها بآية.. ثم حاول أن تربط المطلب الثاني الذي كان من إبراهيم عليه السلام في طلوع الشمس من المغرب في تلك المحاججة.. وبما سقناه وبما تعلمه من أحاديث صحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فهل ستصل لما أريد أن أبينه؟؟

في حفظ الله ورعايته