[جمال الشرباتي]

الأخ آصف

أرجوك أخي الكريم آصف--

ليس في الآية ما يدل على أن المقصود انكحوا ذوات الأولاد ---ذوات ولدين أو ثلاثة أو أربعة---بل نكاح ذوات الأولاد أمر مرغوب عنه---والنّاس عادة يرغبون في البكر

ثم قولك عن الخلفاء(أما الملوك الذين جعلوا من النساء وسيلة للتمع الجنسي بحثوا عن مفسرين ورواة ليسهلوا لهم هذه الرغبة0)

فهو كلام غير صحيح--ولا يجوز أن يخرج من فم مسلم---ولم يقل أحد بغير قولنا عن جواز الزواج بأكثر من واحدة عملا بالآية الكريمة(وانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)

وهي حل لمشاكل ولا ينتج منها مشاكل