الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديـات الثقافيـة > منتدى العلوم الإنسانية والصحة > منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي

منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي هنا تبحر في عالم الريشة والألوان، من خلال لوحة تشكيلية أو تصميم راق أو صورة فوتوغرافية معبرة.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-10-2006, 05:57 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عبود سلمان
أقلامي
 
إحصائية العضو







عبود سلمان غير متصل


زهير الطولة؟؟ وحشرجات الفنان التشكيلي العربي ؟؟ بفرح مسروق؟؟ واحمر ؟؟


(زهير الطولة )
وحشرجات ( لوحة لاتموت ) وتهميشات (الفرح المسروق )



بقلم الناقد التشكيلي والفنان العربي السوري (عبود سلمان العلي العبيد )
بعيد عن اوهام (الهوية ) في اللوحة التشكيلية ،في سلوك الكثيرون للفنانيين التشكيليون (يبقى الفنان التشكيلي والمصور العربي السعودي زهير الطولة ) راسما لنفسه (معطيات تربته التشكيلية ) بحداء (اختلاط ) الملامح، وتعدد (العذابات التشكيلية ) في (اللوحة التشكيلية المعاصرة ) بدءا من تعبيرية (لوحة الصرخة للفنان العالمي النمساوي مونش ) وصولا الى درامية ، قطع آذن الفنان العالمي الهولندي (فان غوغ ) بسكين يده ، متفردا بمعنى انتحاره الآزلي ، بحثا عن لوحة خلاص ، في مزهرية زهور عباد الشمس أو ليلة مقمرة ، او في رسائل الى (أخيه تيتو ) كي يعلمه بان (الخمسين فرنكا التي ارسلهم له لم تكفي قطعة قماش والوان ، للرسم ، وانه يقتات من حاويات القمامة ، لانه اصبح ((زي الكلاب ، عندما تطرده الكلاب ، لانه بدء يزاحمها المكان على الفضلات ، في جبل الزبالة بباريس ؟؟. مونمارتر / الآن ؟؟؟ )) وان الفن الذي يريده (لن يطعمه خبزا ، ولن ترضى عنه ، جميلات القصور والصالات ، والمسارح، والمواخير ، واعضاء الحي الخلفي بناسه المختلفون على الهوية والبقاء ، وانه وحده ، اكتشف بالفن ، للمرة الاولى ، أن فنه ، هو الآخر قد لا يطعمه ( الصياغات التشخيصية ) للانسان المغلوب ،على أمره ،(مهما تجاوزت الوانه ) (آفاق ) (التقنية التصويرية ) عندما يرتقي الانسان (الفنان التشكيلي والشاعر والمسرحي....؟؟ ) باحساسه الانساني الصافي ، ذارفا الدمع ، والدم ، والاحزان ، على ذاته المعذبة في اللوحة ، كي تكون اللوحة (رسائل عشق ) كالهواء، والسراب، والتراب ، وكي يكون (التساؤل ) هوجوهر العملية الابداعية ، في الفن التشكيلي العربي السعودي ، جاء جهد الفنان التشكيلي العربي السعودي (زهير الطولة ) متميزا، ونادرا ، بتراكيب (حسية ) و(لاشعورية )و(قيمية ) يرتبط فيها (الموقف ) ب(التصرف التقني ) و(التفكير ) ب (التدبير ) و(الانا ) ب( الآخر ) !
•وفق حضور (الاستفهامات الفردية ) التي تطرح علائمها من خلال فكر الفنان التشكيلي (زهير الطوله ) و التي لخصها ولايزال، عبر تلاوين (لوحاته العديدة ) الموسومة بمجموعة انسان ، وكانها ( الاستنطاق الواقعي ) لحكايا الالم ،عندما يتفجر اللون الاحمرب (صورة الشهيد ، الطفل العربي الفلسطيني ، محمد الدرة ) حالا بجدل حار وانفعالي وتعبيري ؟؟مطلق ؟






 
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفنان العربي المصري سمير ظريف : والفن التشكيلي العربي في محنة عبود سلمان منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي 5 05-06-2007 06:19 PM
الفنانون التشكيليون؟؟ السوريين ؟؟؟ يدينون العدوان ؟؟؟و يتضامنهم مع المقاومة عبود سلمان منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي 0 27-07-2006 08:14 AM
لعام 2006م(عيون عربية) في صالة الخانجي ملتقى حلب للفن التشكيلي العربي سعاد شهاب منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي 2 22-07-2006 04:26 AM
الرابطة التشكيليين السوريين بالرياض وعيون الشام بجزيرة العرب (بيت الفن ) عبود سلمان منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي 0 25-06-2006 04:25 PM
ملتقى حلب للفن التشكيلي العربي المعاصر لعام2006م بعيون عربية ؟؟ عبود سلمان منتدى الفنون والتصميم والتصوير الفوتوجرافي 1 11-06-2006 04:16 AM

الساعة الآن 04:50 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط