شاعر المجون...ليس ماجناً

[سليم إسحق]

السلام عليكم
تحدث الكثيرون عن ابي نواس شاعراً وماجناً والصقت به تهماً جماً كما الصقت بالخليفه العباسي هارون الرشيد ليالي المجون والخمر والعهر,وهما بريئين من هذه التهم المجحفه في حقيهما.
ابو نواس:
146 - 198 هـ / 763 - 813 م
الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي بالولاء.
شاعر العراق في عصره. ولد في الأهواز من بلاد خوزستان ونشأ بالبصرة، ورحل إلى بغداد فاتصل فيها بالخلفاء من بني العباس، ومدح بعضهم، وخرج إلى دمشق، ومنها إلى مصر، فمدح أميرها ، وعاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن توفي فيها.
كان جده مولى للجراح بن عبد الله الحكمي، أمير خراسان، فنسب إليه، وفي تاريخ ابن عساكر أن أباه من أهل دمشق، وفي تاريخ بغداد أنه من طيء من بني سعد العشيرة.
هو أول من نهج للشعر طريقته الحضرية وأخرجه من اللهجة البدوية، وقد نظم في جميع أنواع الشعر.
فاسمع الى هذا الماجن في شعره:

أيا من ليس لي منه مُجير= بعفوك من عذابك أستجيرُ
أنا العبد المُقرّ بكلّ ذنب= وأنت السيّد المولى الغفـورُ
فإن عذّبتني فبسوء فعلي= وإن تغفر فأنت به جديـرُ
أفرّ إليك منك وأين إلاّ= إليك يفرّ منـك المستجيـرُ

( هذه الأبيات قالها أبو نواس وهو ساجد )

[فاطمة بلة]

تحدث الكثيرون عن أبي نواس شاعراً وماجناً وألصقت به تهماً جماً وهو بريء من هذه التهم المجحفة في حقه.

نعم لقد ظلم الكثيرون أبو نواس ... وهو اسم لا ينساه التاريخ ....

قرأت له أبيات شعر في دعاء الله ...

حبذا لو نقلت لنا المزيد هنا ...

أخي سليم اسحق شكراً لك

رمضان كريم

[سليم إسحق]

السلام عليكم
بارك الله فيك أُختاه...وإليك المزيد من أشعاره في دعاء الله:

إِلَهَنـا مـا أَعدَلَـك=مَليكَ كُلِّ مَن مَلَـك
لَبَّيكَ إِنَّ الحَمدَ لَـك=وَالمُلكَ لا شَريكَ لَك
ما خابَ عَبدٌ سَأَلَك=أَنتَ لَهُ حَيثُ سَلَـك
لَبَّيكَ إِنَّ الحَمدَ لَـك=وَالمُلكَ لا شَريكَ لَك
كُـلُّ نَبِـيٍّ وَمَلَـك=وَكُلُّ مَن أَهَلَّ لَـك
وَكُلُّ عَبـدٍ سَأَلَـك=سَبَّحَ أَو لَبّـى فَلَـك
لَبَّيكَ إِنَّ الحَمدَ لَـك=وَالمُلكَ لا شَريكَ لَك
وَاللَيلَ لَمّا أَن حَلِـك=وَالسابِحاتِ في الفَلَك
لَبَّيكَ إِنَّ الحَمدَ لَـك=وَالمُلكَ لا شَريكَ لَك
اِعمَل وَبادِر أَجَلَـك=وَاِختُم بِخَيرٍ عَمَلَـك
لَبَّيكَ إِنَّ الحَمدَ لَـك=وَالمُلكَ لا شَريكَ لَك

[إسلام هجرس]

أخي الفاضل أ / سليم
شكر كبير مني على هذا الموضوع القيم
أشعر بالفخر عندما أجد من بين قصائد شاعر كبير في قامة أبي نواس قصائد بهذه الروعة ، حيث لم نر من شعر الإيمانيات في شعر العظماء إلا القليل
هناك موضوع كنت أود أن أطرحه هنا ، وأعتقد أن المكان مناسب لطرحه ، وهو :
هل فعلا الشعر يقوى في الباطل فإذا دخل في الحق ضعف ولان - كما قال الأصمعي ؟
فالملاحظ أن القصائد التي أمامنا لشاعر لا يختلف على عبقريته أحد ، لكنها على سلاستها سطحية لا تقارن - أدبيا - مع باقي قصائد أبي نواس في الأغراض الأخرى ؟
فقط إضافة : وهي أن أبا نواس لم يـُفتر َ عليه كما يتراءى لي ، لكنه فقط قضى جزءا من حياته في الخمر واللهو ، ثم تاب بعد ذلك ، وإلا فمن أين جاء بكل هذه الخمريات والمغامرات النسائية في أشعاره ؟
أشكر أخي الفاضل وجميع إخواني على سعة صدرهم ،
والسلام

[سليم إسحق]

السلام عليكم
أخي الفاضل إسلام هجرس ,إن الله سبحانه وتعالى وصف الشعراء بأدق تعبير حينما قال :"وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ (224) أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ (225) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ (226) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (227).
وكذلك المقوله:"إن أعذب الشعر لأكذبه",ومع هذا فابو نواس تاب وعاد الى الله ...والرسول عليه الصلاةو السلام قال:"كل بني آدم خطّاء,وخير الخطائين التوابين"...
وإليك هذا القصيدة لأبي نواس:

أرى كلَّ حيٍّ هالكاً وابن هالكٍ=وذا نسبٍ في الهالكين عريـقِ
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشَّفـت=ْلهُ عن عدوٍّ في ثيابِ صديـقِ
إذا خلوتَ الدهر يوماً، فلا تقل=خلوتُ، ولكن قل عليّ رقيـبُ
ولا تحسبنّ الله يغفـلُ ساعـةً=ولا أن ما يخفى عليك يغيـبُ
لهونا بعمرٍ طال حتى ترادفـت=ذنوبٌ علـى آثارهـنَّ ذنـوبُ
كم ليلةٍ قـد بـتُّ ألهـو بهـا=لــو دامَ ذاك اللهو لـلّاهـي
حـرّمـهـا اللهُ وحلَّلـتُـهـا=فكـيـف بالعـفـو مــن اللهِ
ياربّ إن عَظُمتْ ذُنوبيَ كثـرةً=فلقد علمتُ بأن عفـوكَ أعظـمُ
إن كان لايرجوكَ إلا مُحسـنٌ=فبمن يلوذُ ويستجيـرُ المجـرمُ
أدعوك ربي كما أمرتَ تضرعاً=فإذا رددتَ يدي فمن ذا برحـمُ
مالي إليكَ وسيلـةٌ إلا الرجـا=وجميلُ عفوكَ، ثم أني مسلـمُ

[مروة دياب]

أبو نواس.. ذلك الشاعر الخالد بعبقريته و روعته..
وكثيرًا ما نحب شاعرًا أتحفتنا كلماته لدرجة أننا نتمنى لو أنه لم يخطئ في حياته خطأ يسجله عليه التاريخ و الملكان.. و لكن "كل ابن آدم خطاء و خير الخطائين التوابون".
لا نستطيع مع حبنا لأبي نواس إنكار ماضيه أو إجحاف توبته، و كنت أتمنى أن تكون قصائدته بعد الهداية بشموخ قصائده قضاها في اللهو و الخمور و المجون، و لا أحد ينكر أنه كان كذلك، و إلا كما قال إسلام فمن أين جاءت:

دع عنك لومي فإن اللوم إغراءُ= و داوني بالتي كانت هي الداءُ
صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها= إن مسها حجرٌ مسته سرّاءُ

و يبقى أبو نواس علمًا بارزًا نفخر بشعره، و نسعد بعودته إلى طريق الحق..

[سليم إسحق]

السلام عليكم
لقد ذكرتُ حديث الرسول عليه الصلاة والسلام خطأ, والصحيح هو ما ذكرته الأخت مروة ذياب,
"كل بني آدم خطاء ، و خير الخطائين التوابون " رواية عن أنس بن مالك,
وكذلك"كل ابن آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون " رواية عن أنس بن مالك.
وشكرًا للأخت مروة على دقتها في نقل الحديث.