ما حكم الشعراء الكرام ؟

[خشان خشان]

أتوجه إلى شعراء أقلام الكرام سائلا حكم ذوقهم في وزن هذه الأسطر من الموزون ( ليست شعرا)
من الرابط :

http://www.aklaam.net/forum/showthread.php?t=382


[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يقولون لي أبداً تحبّهما = يقولون لا لا أعتني بهما
إذا حدّقا فرؤاهما حلُمٌ = فأنّى إذن سٍأعيش دونهما
أتنسين ما أبداً أردّده = حياتي هما وكذا الممات هما
وأخبارنا بهما معنونةٌ = على صفحة تحكي اخضرارهما[/poem]

[كفا الخضر]

أستاذنا الكريم خشان
أولا شكرا لحضورك الذي شرفنا هنا
الأبيات السابقة موزونة
وزنها يكون على : فعولن مفاعلتن مفاعلتن
هذا الوزن هو عكس وزن الوافر الذي يأتي على مفاعلتن مفاعلتن فعولن
بعد مراجعتي لأوزان بحور الخليل بن أحمد لم أجد هذا الوزن
وهنا نتشرف بأن تدلي بدلوك أستاذنا الكريم
أرجو أن أكون محقة في رأيي
تحياتيلك

[خشان خشان]

الأخت الشاعرة كفا الخضر

أجل هذا ما قلته في أصل الرابط. وكلمة ( موزون ) يقصد بها هنا أنه كلام موزون لكنه ليس شعرا، ومن الكلام الموزون أي الذي يتكافأ شطراه الثقيل على السمع ومنه المقبول. وسؤالي هو أين يقع هذا الكلام على سلم (الثقل-القبول) . من حيث الذوق أساسا .
شكرا لردك.

[د.سامر سكيك]

العزيز خشان..
كنت أتوقع ان هناك وزنا غير مألوف خلف موضوعك
لقد حاولت أن أقرأ الأشطر بتمهل أكثر من مرة..وما شعرت به هو أن الوزن ليس منفرا في بعض الأشطر حيث تتآلف المخارج الصوتية لبعض الأحرف..وفي أشطر أخرى..كان التنغيم ثقيلا للغاية..
مع أن الوزن جاء على شكل واحد ولم تستخدم جوازاته..كأن يصبح مثلا
فعولُ مفاعيلن مفاعلتن
والأشكال الأخرى..
فربما كان الوزن في أحد الأشكال أفضل..
على كل حال..استحداث أوزان بخاصية التباديل والتوافيق أمر لا ينتهي..
ما رأيك أنت؟ مع أنني أستطيع إدراكه من خلال سابق تجربتي

[خشان خشان]

[align=right]أخي الكريم سامر:


أخي سامر

الأمر كما تفضلتَ به.
وكان الخليل يرحمه الله عالما في الرياضيات، يتقن التباديل والتوافيق، وأفاد من ذلك في تصنيفه للبحور وفي معجم العين، كما بينت ذلك في تطرقي للخليل على الرابط:

http://www.arood.com/vb/showthread.p...t=%E3%DA%CC%E3


أن يكون شطران متساويان فهذا لا حصر له من ناحية عملية، ولكن احتمالات انسجام أي من هذه الأوزان تعتمد على قربها أو بعدها من الذوق العربي العام الذي جسدته بصورة تفصيلية بحور الخليل، وجسده في حدود أقل صرامة وأوسع مدى المنطق العام لعروض الخليل، الذي أزعم أن العروض الرقمي كشف عن جوانب منه.

وهناك آليات كثيرة لاستقصاء إمكانات جديدة للوزن في المنطقة بين أوزان البحور وحدود منطق الخليل.

ولكن قلة المهتمين بدراسة العروض عموما ودراسة العروض للعروض خصوصا والقفز إلى النتائج دون فهم مقدماتها وانسحاب كثير ممن أتوسم فيهم فهما جيدا للرقمي كل ذلك يحول دون تقديم ذلك في المنتديات. ولعلي أتطرق إلى شيء منه مستقبلا ولو في كتاب.

وما أقدمه في هذا المجال بهذه المشاركات المتناثرة يقصد به الرياضة العروضية وليس طرحا متكاملا وإن حرصت على ربط المادة دوما بكليات العروض.

ليتك تتناول ما تفضلت به حول خفة بعض الأبيات وثقل سواها بشكل تفصيلي فالحوار حول ذلك مفيد.

[/align]

[كفا الخضر]

استاذي الكريم خشان
في ردي السابق لك قلت ان السطور المقدمةموزونة وذلك بعد تطبيق قواعد التقطيع العروضي عليها أي ان الوزن كان فعلا ثقيلا لدرجة تشكك السامع في مدى التزام كاتبها بالأوزان المتعارف عليها
أما ما ذكرتة انت والأخ سامر فلا أخفيك هوجديد على من حيث ابتداع اوزان باستخدامالأساليب الرياضية في التباديل والتوافيق
وفوق كل ذي علم عليم
أما عن الرقمي فهو بحر أستاذنا ولدراستة طعممختلف وان كنا قد قصرنا في المتابعة
أرجو عذرك ونتمنى ان تغني هذه المساحة بقيم مشاركاتك
دمت بخير

[خشان خشان]

[align=right]الأخت الكريمة الشاعرة كفا الخضر

ان الوزن كان فعلا ثقيلا

هذا ما يهمني من رأيك كشاعرة ذواقة.

شكرا لاستجابتك.

أما عن التوافيق والتباديل فمجرد ذكرهما يعني أن الوزن له تمثيل رقمي.

والعروض الرقمي يحاول دراسة خصائص الأرقام والشروط اللازمة لتحديد تجاورها بشكل يؤدي إلى وزن ينسجم مع قواعد الخليل.

يرعاك الله.[/align]