رمضان ، شهر السعد للإنسان

[د. محمد رأفت عثمان]

بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد
أخي المسلم : هل تعلم أن رمضـان هو الشهر الذي يبث الرعب في قلب شيطانك بل شياطينك ، و هل تعلم أيضاً أنه هو الشهر الذي يرهب فيك نفسك الأمارة بالسوء ، يخيفها ، يزلزلها ، يَقُضّ مضجعها و مضجع كل شيطان فيك ، حتى إذا ما استوحشا منه بدآ بتحفيزك لتكرهه و تبتعد عنه ، فَيَنْجُوان لدنياهما و تهلك أنت .
أخي المسلم : أن تهزم شياطينك و نفسك الأمارة بالسوء فهذا يعني أنك ستشتاق لنفحات الإيمان و نسائم الطهر و القربات ، و ستهفو روحك لساعات الصفا مع الإله ، رب الأرض و السماوات ، تسعد بعد المجاهدة ، فيحلو لك القيام ، و الظمأ و الصيام ، و ألم الجوع و التهجد و الناس نيام ، تَذْكُر مَن بِالنِّعَم الجليلة يغدق عليك ، و العشر الأواخر و ليلة القدر و دعوات الفطر ، و كل رمضـان ، محملاً بالنفيس ، يرسل إليك ، تذكره ، فتدمع العين شوقاً إليه ، شاكراً فضله أن عافاك من رذائل الشيطان و قرينته النفس الأمارة بالسوء ، و زينك بتاج القرب و أسبغ عليك أفضالاً ما كانت قط إلا بين يديه .

الكاتب / د. محمد رأفت أحمد عثمان – دمشق 7 حزيران 2014

[د. محمد رأفت عثمان]

- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (184) البقرة

- بسبب الصعوبات التقنية فإننا نعتذر عن كتابة الآيات القرآنية في هذا المتصفح بالرسم العثماني المعتمد و استبدلنا ذلك بكتابتها بالرسم الحديث بقراءة حفص عن عاصم من موقع الأستاذ عبد الدائم الكحيل .

[د. محمد رأفت عثمان]

- شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) البقرة

[د. محمد رأفت عثمان]

- أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآَنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187) البقرة

[د. محمد رأفت عثمان]

إذا كان رمضانُ فُتِحَتْ أبوابُ الرَّحمةِ ، وغُلِّقتْ أبوابُ جهنَّمَ ، وسُلْسِلَتْ الشياطينُ .

الراوي: أبو هريرة - المحدث: مسلم في صحيحه - المرجع: الدرر السنية.

.

[د. محمد رأفت عثمان]

هذا رمضانُ قد جاء تُفتَّحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ وتُغلَّقُ فيه أبوابُ النَّارِ وتُغلُّ فيه الشَّياطينُ، بُعدًا لمن أدرك رمضانَ فلم يُغفرْ له، إذا لم يُغفرْ له فمتى؟!
الراوي : أنس بن مالك - المحدث : المنذري في الترغيب و الترهيب و قال إسناده حسن أو صحيح أو ما قاربهما - المرجع : الدرر السنية.

.

[د. محمد رأفت عثمان]

من أدركَ رمضانَ وعليهِ من رمضانَ شيءٌ لم يقضهِ لم يتقبَّل منهُ ومن صامَ تطوُّعًا وعليهِ من رمضانَ شيءٌ لم يقضهِ فإنَّهُ لا يتقبَّلُ منهُ حتَّى يصومَهُ .

الراوي: أبو هريرة - المحدث: الهيثمي في مجمع الزوائد و قال حسن - المرجع: الدرر السنية.

.

[سلمى رشيد]

أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا أبي عن شعيب عن الزهري قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

من أنفق زوجين من شيء من الأشياء في سبيل الله دعي من أبواب الجنة يا عبد الله هذا خير لك وللجنة أبواب فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان قال أبو بكر هل على من يدعى من تلك الأبواب من ضرورة فهل يدعى منها كلها أحد يا رسول الله قال نعم وإني أرجو أن تكون منهم يعني أبا بكر

( من باب الريان ) قال العلماء : سمي باب الريان تنبيها على أن العطشان بالصوم في الهواجر سيروى ، وعاقبته إليه ، وهو مشتق من الري .

[سلمى رشيد]

بارك الله بك أخي د محمد وبلغنا وإياكم صيام الشهر الكريم
اللهم بلغنا رمضان واجعلنا من الصائمين ،، القائمين ،، العابدين ،،التائبين ،، الركع السجود

[د. محمد رأفت عثمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى رشيد

بارك الله بك أخي د محمد وبلغنا وإياكم صيام الشهر الكريم
اللهم بلغنا رمضان واجعلنا من الصائمين ،، القائمين ،، العابدين ،،التائبين ،، الركع السجود

شكراً لك، غفر الله ذنبك، و تجاوز عن زلتك، و من فيض جوده و كرمه أعطاك و أكرمك.

[راحيل الأيسر]

ماهي أفضل عجينة وماطرق تشكيل التوست وأين أجد الأواني الجديدة والكاسات المبهرة ومانوعية الكريمة التي استخدمتهاليبدو حلاك بهذا الشكل وماأجمل الحافظات للشوربة وماجديد ترامس القهوة
ويبدأ اللهث الذي لاينتهي إلا بثاني أيام العيد حين يغشى الناس النعاس ويسيطر على البيت الخمول ويغطون بسبات عميييق
بعدأن طويت صحائف رمضان ونال العتقاء من النار أعظم منحة ورفعت الأقلام وجفت الصحف
جدير بنا أن نتأمل في هذه الأيام قبل استقبال شهر القرآن لنعد العدة لابعد فوات الأوان
إن ثمة فكرا مغلوطا يسيطر على قناعاتنا أو يوافق أهواءنا المختنقة بدخان الدنيا وزخرفها يدفع بعض النساء لتحتج بأنها مأجورة في كل ذلك اللهث لأنها تفطر صائمين حتى لتكاد تعتقد أن كل صنف من الحلوى يعدل بالأجر جزءاً من القرآن وكل دقيقة في المطبخ لتقطيع العجين وتلوينه تبلغ ركعات التراويح أو تفوق وأن ساعات من البحث في الشبكة عن جديد المقالي والعجائن لاينقص أجرا عن عمرة أو اعتكاف
كيف تسلل ذاك الاعتقاد المقيت إلى البيوت المسلمة فخدرها عن العبادة
وزين لها الركون إلى تفطير الصائمين
عن تحقيق معنى الصوم الحقيقي في ذاتها
مماجعل أرباب تجارة الخادمات يضاعفون أجرة الخادمة في هذا الشهر الكريم بالآلاف والأسرة تدفع المبلغ سائغا
لا أدري أي حديث صحيح أوضعيف استندت له الأسرة المسلمة وهي تبدد لحظات لاتعود بحيلة نفسية توهمها أن مجرد ملء بطون أبنائها وزوجها يسوغ لها نسيان نفسها اللاهثة التي ربما لم تكترث لتدخر لها دقائق قبل الأذان فتوافق دعوة لاترد بل قد تراها تحمل الصحن الأخير لسفرتها العامرة بعد أن فرغ المؤذن من أذانه غير آسفة على لحظات حرمت فضلها ليعود ماتبقى من أطباقها ويستمر المسلسل
ولا أدري أي فرق يراه الرجل حين يتكئ على جدار الفناء يقرأ القرآن او يغادر المنزل ليخلو في المسجد يوشك ان يختم دون أن يفكر لحظة في تلك المسلمة التي ضل سعيها في مطبخها وهي تحسب أنها تحسن صنعا
ربما لايعجب كثيرا من الأزواج او الزوجات ماأقوله ولكنه الحق الذي جبل على ألا تتقبله كل النفوس حتى وإن كان فيه سعادة الدارين
إن صنيعك يخالف الحديث الصحيح والعقل الصريح من عدة أوجه
لم يذكر الرسول صلى الله عليه وسلم الاستكثار من الطعام على وجه المدح أبدا بل قال ماملأ ابن آدم وعاء شرا من بطنه
الوجه الثاني
اعتزال رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه وشد مئزره وترك المباح في العشر لدليل قوي لايعتريه شك أن الأصل في رمضان حصول الروحانية والتجرد بخلاء البطن وصفاء الذهن لاالاستزادة على غير المألوف
ومن الوجوه أن السلف رحمهم الله كانوا ينصرفون عن كل العلوم النافعة ليتفرغوا للقرآن في شهر القرآن
دربي أبناءك على أن رمضان يحلو بغير تلك الأصناف واربطيهم بذكريات جميلة كعمرة أو اعتكاف أوصدقة أوزيارة أسرة محتاجة

ساهمي في تعديل ثقافة المجتمع ولنجعل رمضان لما ميز له💞

أعجبني ماقرأت ، فأدرجته هنا ..

[د. محمد رأفت عثمان]

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرغِّبُ في قيامِ رمضانَ من غيرِ أن يأمرَهم فيه بعزيمةٍ . فيقول : من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبِه فتُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأمرُ على ذلك . ثم كان الأمرُ على ذلك في خلافةِ أبي بكرٍ . وصدرًا من خلافةِ عمرَ على ذلك .
الراوي: أبو هريرة - المحدث: مسلم في صحيحه - المرجع: الدرر السنية.

.