كيف نرتقي بمنتدى الخواطر والنثر ؟؟؟

[حمزة الأسير]

كيف نرتقي بمنتدى الخواطر والنثر؟؟
كثيرا ما كان يجول في خاطري البحث عن الطريقه الصحيحه للرقي بمنتدى الخواطر والنثر ؟؟ وفعلا بدأت بالبحث من خلال الشبكه العنكبوتيه ( الإنترنت ) وكان ما وجدته عباره عن موضوع للتعريف بــ(فن الخاطره) وهو منشور في ما يقارب 95% من المنتديات العربيه ومن مبدأ أن التعريف بالأشياء يقود للتعمق فيها والتألق في إكتشاف أسرارها وهذا ما دفعني لنقله لكم هآهنا ، علنا نستفيد منه للإبداع والتحول في كتابة الخاطره من الهوايه إلى الإحتراف .
الأصدقاء والصديقات :
إن منتدى الخواطر والنثر بالإضافه لجميع المنتديات هنا ليست حكرا ً على أحد_ وهذا ما عودتنا عليه إدارة منتديات مجلة أقلام ممثله بمديرها العام الأخ والصديق الأستاذ (سامر هشام سكيك ) والهيئه الإداريه العليا وطواقم الإشراف_ ومن هذا المنطلق أدعو الجميع لزيادة تفاعلنا معا ً للرقي بجميع المنتديات في أقلام الثقافيه فنحن أسرة ٌ واحده يهمنا أن تكون هذه المنتديات من أفضل المنتديات العربيه _ وهي كذلك فعلا _ .

تعريف الخاطرة:

تعتبر الخاطرة فن أدبي كغيرها من الفنون الأدبية متشابهة مع القصة والرسالة في مضمونها والأسلوب الناجح لكتابتها بشكل جيد متقارب إلى حد كبير مع أساليب القصة والرسالة والقصيدة النثرية.
وما يميز الخاطرة بأنها غير محددة برتم أو وزن موسيقي معين أو قافية .
شلال الشعور الدافئ , وفن التعبير الأدبي هو موهبة وملكه من عند الله ولكن لا يمنع أن ننوه ببعض النقاط التي سوف تعين على معرفة أسلوب الخاطرة الناجحة :

1. الوضوح في الاسلوب :

من شروط النجاح فيجب أن يكون الأسلوب واضحاً ومصدر هذا هو عقلية الكاتب بشرط أن لا يكون الوضوح تاما لأنه يسلب الإثارة والدهشة والتفاعل مع الخاطرة والوضوح يكون في اختيار الكلمات المؤدية للغرض بحيث تكون دقيقة.

2- العقده والمغزى:

عندما تحوي الخاطرة هدف معين وتكون ذات معنى يكون هذا داعيا أكبر لكي تحوي الخاطرة في عمقها أحداث متسلسلة وروح حركية تحركها الحروف وتجعل القارئ ينشد لقراءتها ويعيش أجواءها وهذا يحقق أسلوب التشويق وجذب الانتباه المطلوب تواجده في كل خاطرة

3- طريقة السرد:

فمثلا نستخدم ضمير المتكلم عندما نريد البوح والاعتراف ونستخدم أسلوب ضمير الغائب عندما نريد أن نتحدث عن هموم الغير ونشعر بأحاسيسهم فلكل سرد مزايا معينة.

4- احياء الموقف:

فعندما تحوي الخاطرة موقف معين يجب على الكاتب أن يجعل في ذهنه تحويل هذا الموقف عبر مرآة الحروف إلى مشهد يجعلنا نشاهده بأعيننا وذلك باستخدام الوصف الدقيق الموجز.

5- فصل الخاطره:

بحيث يجعلها كاتبها مقسمة ومتسلسلة إلى مقدمة يمهد لها وعرض يطرق فيه محوره الرئيسي وخاتمة مؤثرة تحوي لب وخلاصة شعوره المتدفق.

6- التناسق:

بحيث تكون الخاطرة مرتبة الأفكار وتسير في خط معين لا تحيد عنه ويتم إزالة الكلمات الزائدة التي لا تضيف شيئا للخاطرة.

7- الخيال والتصاوير والتشبيهات المجازية:

تجعل للخاطرة رونق ونكهة محببةومستساغة ،فمثلا نجعل القمر يبتسم والزهور تتكلم والنسيم يتراقص وهكذا.

8- العنوان:

ويجب أن يكون معبرا عن الفكرة الرئيسية ويفضل آن يكون مجرد إيحاء أو عاكس لثوب الخاطرة ولا بأس أن يكون مقتبس من سياق الخاطرة على أن يكون هذا العنوان قوي التعبير وعميق المعنى ومؤثر في النفوس حتى يجذب الأنتباه.


عن كتاب فن الخاطرة
منقول من http://www.anhaar.com/vb/showthread.php?t=27650




صديقكم
حمـــــــــــــزة الأسير

[سمية بوعزة]

الصديق حمزة:
بالفعل للخاطرة ضوابط يجب على كل كاتب احترامها،و ليست الخاطرة وحدها من تعنى بهذا بل كل الكتابات الأدبية حتى تكون في المستوى.
شكرا لك على المجهوذ الذي بذلته في هذا الشأن.
دمت وفيا للمنتدى.

[حمزة الأسير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمية بوعزة

الصديق حمزة:
بالفعل للخاطرة ضوابط يجب على كل كاتب احترامها،و ليست الخاطرة وحدها من تعنى بهذا بل كل الكتابات الأدبية حتى تكون في المستوى.
شكرا لك على المجهوذ الذي بذلته في هذا الشأن.
دمت وفيا للمنتدى.

الصديقه ( سمية بو عزة ) :
أشكرك على كلماتك المشجعه وعلى عمق تفهمك للموضوع ، فأنا بحق أتمنى أن يتفاعل جميع الأعضاء حول موضوع منتدى الخواطر والنثر وخاصه الأعضاء الأكثر كتابه في هذا المنتدى وأنت منهم فأرجو أن نتعاون لإضافة كل جديد في هذا المنتدى والأمر لا يحتاج إلا لقليل من البحث والجهد ..

إقبلي مني باقة ياسمين ....


صديقك
حمـــــــــــــزة الأسير

[نرجس الشلاه]

الاخ حمزة اعتقد نعم هناك ضوابط كثيرة لكتابة الخاطرة. لانكتب فقط لكن لنكن متفهمين لما نكتبه ولاننسى ضوابط الكتابة لهذا الفن . احترامي لك

[حمزة الأسير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نرجس الشلاه

الاخ حمزة اعتقد نعم هناك ضوابط كثيرة لكتابة الخاطرة. لانكتب فقط لكن لنكن متفهمين لما نكتبه ولاننسى ضوابط الكتابة لهذا الفن . احترامي لك

الصديقه ( نرجس الشلاه ) :
صدق المشاعر وتأججها من الدوافع المباشره للكتابه وكم من مسكين سكنته مشاعر رائعه وجميله لكنه لم يترجمها لحروف وكلمات ورأيك أستطيع أن ألخصه وأوضحه في مقوله ( إذا أردت أن تكتب ، فلتعرف ماذا ستكتب ) ....

لك ولقلمك باقة ياسمين

صديقك
حمــــــــــزة الأسير

[حمزة الأسير]

ثمة إقبال واضح من الناشئة من شباب وشابات على هذا اللون الأدبي.

والخاطرة ـ كما يقول د.عز الدين إسماعيل ـ من الأنواع النثرية الحديثة التي نشأت في حضن الصحافة، ولكنها تختلف عن المقال في كونها فكرة عارضة طارئة، وليست فكرة ناضجة وليدة زمن بعيد.. وهي لمحة، وليست فكرة تعرض من كل الوجوه.


وهي أقرب إلى الطابع الغنائي المعبر عن الأحاسيس والحالات النفسية والانفعالية والعاطفية، وليست ـ كالمقالة ـ مجالاً للأخذ والرد، ولا تحتاج إلى الأسانيد والحجج القوية، لإثبات صدقها كما أنها أصغر حجماً من المقال.
وهي تحتاج من الكاتب إلى الذكاء، وقوة الملاحظة، ويقظة الوجدان.. وأهميتها تأتي من أنها تستطيع لفت القارئ إلى الأشياء الصغيرة في الحياة التي لها دلالة كبيرة.


لعل في هذا التقريب تعليلاً لاتجاه أديبات وأدباء المستقبل لهذا اللون الفني؛ ففيه التعبير عن المشاعر والأحاسيس، وفيه دقة الملاحظة، وفيه صغر الحجم، وكل هذا يتناسب مع طبيعة هذه الفئة الناشئة وحاجته إلى من يجمع بين العمق والمرونة، متلائماً مع هذه الموهبة النامية.

أنصح من له اهتمام بهذا اللون بقراءة:وحي القلم للرافعي،ففيه نماذج جميلة جداً للخاطرة بمضمونها الوجداني الجذّاب.

منقول من الرابط
http://www.arabvolunteering.org/corner/avt14470.html

[عبدالله النهدي]

يعطيك العافيه اخي حمزه على هذا الاختيار..

والخاطره هي من اسمها خاطرة.. عبارة عن فكرة بخاطرنا نريد ايصالها.. او مشاعر نريد ان نشارك الغير بها..

هي سهله وليست معقده.. ولكن الاهم ان نستطيع ان نصلها لقلوب الاخرين بكل سلاسه.. وبكل امتاع..

وبالنسبة لقسم الخواطر بمنتدى اقلام.. لايكفي تطويره بما يكتب.. ايضا بالردود.. والتفاعل..

والمصداقيه في الرد.. وابداء الرائ.. وانتقاد الاخطاء بالخاطره والسلبيات ايضا.. لكي نستفيد..

فلن نستفيد ابدا اذا كانت هناك مجاملات للكاتب..

شكرا لك اخ حمزة على اختيارك.. واعتذر على الاطالة..

[حمزة الأسير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله النهدي

يعطيك العافيه اخي حمزه على هذا الاختيار..

والخاطره هي من اسمها خاطرة.. عبارة عن فكرة بخاطرنا نريد ايصالها.. او مشاعر نريد ان نشارك الغير بها..

هي سهله وليست معقده.. ولكن الاهم ان نستطيع ان نصلها لقلوب الاخرين بكل سلاسه.. وبكل امتاع..

وبالنسبة لقسم الخواطر بمنتدى اقلام.. لايكفي تطويره بما يكتب.. ايضا بالردود.. والتفاعل..

والمصداقيه في الرد.. وابداء الرائ.. وانتقاد الاخطاء بالخاطره والسلبيات ايضا.. لكي نستفيد..

فلن نستفيد ابدا اذا كانت هناك مجاملات للكاتب..

شكرا لك اخ حمزة على اختيارك.. واعتذر على الاطالة..

الصديق ( عبدالله النهدي ) :

مرة أخرى نرحب بك بيننا في أسرة أقلام ، وأشكر لك مرورك على متصفحي الذي لا يحلو إلا بتواجدكم فيه ، وأوافقك الرأي أن النقد والأراء من سبل _ إن لم تكن أهم السبل والطرق _ لتطوير منتدى الخواطر و النثر ومنتديات أقلام جميعها ، فلهذا أدعو الجميع لعدم الإكتفاء بقراءه واحده للموضوع بل إعادة القراءه أكثر من مره وسيجودون أن قراءتهم الثانيه إختلفت عن القراءة الأولى وهكذا ....

صديقك
حمـــــــــــــــزة الأسير

[حمزة الأسير]

تعريف الخاطرة:
في اللغة :الخاطرة هي مؤنث كلمة الخَاطِرُوهذه تعريفات الخاطر :

أ.الخاطر : النفْس أو القلب؛ اضطرب خاطره لما سمع من
أنباء / مرّ بالخاطر أي جال بالنفس أو القلب / عن طيب
خاطر أى براحة بال / هو سريع الخاطر أي سريع البديهة.
-: ما يمرّ بالذهن من الأمور والآراء .

ب. الخاطِرُ: الهاجِسُ .


جـ. الخاطِرُ ما يَخْطُرُ في القلب من تدبير أَو أَمْرٍ . والجمع
الخواطر وقد خَطَرَ بباله وعليه يَخْطِرُ و يَخْطُرُ بالضم ; الأَخيرة
عن ابن جني , خُطُوراً إِذا ذكره بعد نسيان . و أَخْطَرَ الله
بباله أَمْرَ كذا , وما وَجَدَ له ذِكْراً إِلاَّ خَطْرَةً ; ويقال : خَطَر ببالي
وعلى بالي كذا وكذا يِخْطُر خُطُوراً إِذا وقع ذلك في بالك ووَهْمِك

عام : نثر أدبي صيغت فيه الكلمات ببلاغة ويمتاز بكثرة المحسنات البديعية من صور واستعارات وتشبيه.

موقع الخاطرة في الأدب العربي : تصنف الخاطرة في موقع بين القصة القصيرة والشعر الحر .

ذكر سيد قطب قي كتابه النقد الأدبي أصوله ومناهجه:
"هناك نوعان من العمل الأدبي نطلق عليهما لفظ ( المقالة)
وهما يتشابهان في الظاهر ويختلفان في الحقيقة . فأحدهما
انفعالية وهي الخاطرة والأخرى تقريرية وهي المقالة.
وتختلف الخاطرة عن المقالة من حيث الحجم
بأن الخاطرة مختصرة جداً وعباراتها قليلة لكنها مركزة."

يقول الدكتور عز الدين اسماعيل في كتابه ( الأدب وفنونه ) عن ( فن الخاطرة) :
"وهذا النوع الأدبي يحتاج في الكاتب إلى الذكاء , وقوة الملاحظة , ويقظة الوجدان" .



من أنواع الخاطرة :-
- الخاطرة الرومانسية : وتعني بما يمر به الإنسان في مواقف الحب ( لقاء –فراق-خيانة-عتاب-اشتياق..).
-الخاطرة الإنسانية : وتعني بالقيم الإنسانية الجميلة ( الصداقة - الأخلاق الفاضلة- التضحية -الوطنية ).-
الخاطرة الوجدانية: تعني بوصف الحالة الداخلية للكاتب أو نظرته لشئ ما، وقد تشطح في الخيال كثيرا (سريالية).
- الخاطرة الإجتماعية : هي وصف أو نقل لما يمر من مواقف في محيط الكاتب تختص بمعاني (الأسرة – المجتمع-الدولة).

من أشكال الخاطرة :-
الخاطرة المركبة: وتعني بنقل الموقف مع احاسيس الكاتب .( كالخاطرة الرومانسية )
الخاطرة المجردة : تعني بنقل أحاسيس الكاتب فقط دون ذكر الموقف ( مثل الخاطرة الوجدانية).

مكونات الخاطرة المركبة :
-الوضوح والترابط بين الجمل والمعاني.
- تأخذ في بعض الأحيان أسلوب القصة القصيرة .
- تقل فيها المحسنات البديعية ، والصور البلاغية.
- التنوع في المفردات بين لغة الواقع ، وعالم الأحاسيس والخيال.

مكونات الخاطرة المجردة:
- الإبهام والغموض وعدم وضوح المعاني.
- تكثر فيها المحسنات البديعية.
- ترد فيها جمل غريبة جدا وغير واقعية.
- تعمق الكاتب في عالم الخيال ، فلا تجده يلمس أرض الواقع أبدا.

متى تكتب الخاطرة :
تكتب الخاطرة عندما يتعرض الإنسان لموقف ( عاطفي مثلا) فتتحرك أحاسيسه ،
ويبقى هاجس الموقف يلهب خياله ، فيكتب أحاسيسه تجاه الموقف .
تكتب الخاطرة معظم الأحيان عند حدوث الموقف ، وقد تكتب بعد فترة
عندما تستيقظ أحاسيس القلب نظرا لإثارة مشابهة أو موقف مشابه يمر به الكاتب.

الفرق بين الخاطرة ، القصيدة العمودية ، الشعر الحر، القصة ، المقالة، القصة

الشعر العمودي : يحوي الوزن والقافية والمعنى . ذو شطرين ( الصدر والعجز )

الشعر الحر :
يحوي التفعيلة ، ولا يعتمد على طول محدد .
سمات الشعر الحر :
1- الشكل محدد يعتمد على طول التفعيلة وتكرارها .
2- يعتمد على السطر الشعري بدل البيت الشعري .
3- يعتمد على أوزان الخليل بن أحمد الفراهيدي والتفاعيل الخليلية .
4- لابد من وجود موسيقى داخلية في القصيدة .

من سمات الخاطرة :
1. هي نص أدبي أقصر من المقالة يخلو من كثرة التفصيلات، لا تحتاج إلى إعداد مسبق، ولا إلى أدله وبراهين عقلية أو نقلية.
2. تعتمد على الانفعال الوجداني والتدفق العاطفي وليست بها فكرة تحتمل الاتفاق أو الاختلاف ، ولكنها لمحة ذهنية بمناسبة حادث عرضي.
3. لا يشترط بها قافية ولا تتقيد بوزن، وتتميز بالإختزال في الكلمات.

الفرق بين الخاطرة والقصة :
في القصة والمقال والرسائل تنعدم الرمزيات بينما هي من سمات الخواطر.

الفرق بين الخاطرة والشعر الحر :
عندما نرى سمات الشعر الحر الأربعة (المذكورة أعلاه)في خاطرة أدبية نقول بأن هذه الخاطرة قصيدة حرة وليست خاطرة .



نصائح في كتابة الخاطرة

1. اختيار العنوان الموفق للخاطرة ، بحيث يعكس موضوعها.
2. تقسيم الخاطرة : ضع خاطرتك على شكل فقرات أو وقفات متسلسلة ، مثال (المقدمة – العرض أو العقدة- الخاتمة) .
3. وضوح الهدف: اذا كانت الخاطرة تحمل هدف معين ، فيجب أن يتضح الهدف سواء في المقدمة أو الخاتمة وأن لا تشذ أحداث الخاطرة ومفرداتها عن خدمة الهدف المرجو منها.
4. لغة الخطاب :عندما تكون الخاطرة بلسان الكاتب عليه مراعاة ضمير المتكلم ، وعندما تكون تعبيرا عن الغير يراعى استخدام ضمير الغائب.
5. حاول التنويع في مواضيعك ، مثل ، الصداقة ، العلاقات الإجتماعية ، المواضيع الإسلامية وغيرها.
6. الإيجاز فن يتقنه القليل من الناس ، فتعلم الإيجاز ، لأن الخاطرة هي فن الإيجاز لا التطويل الممل.
7. تذكر الفرق بين الخاطرة والشعر الحر ، وتجنب النزوح للقصيدة النثرية في خاطرتك.
8. استخدم الإسقاط الفني: إنزال مجموعة الرموز داخل النص لتعطــــي الدلالة على أشياء من الواقع. تجد الكاتب يستغني عن التصريح بالتلميح ، ويكتفي بالإشارة عن العبارة.
9. أنت مميز. نسيج وحدك. اكتب بنفسك. عن نفسك. ولاتقلد فتخسر. لأن ذلك يجعل الخاطرة نسخة مشوهه.


أخطاء وأفعال يمكن تجنبها :

1. أن تتكلف الأحاسيس. لاتتجمل بالكذب ، كن نفسك ....تجد نفسك...فيحبك الآخرون.
2. التكرار الذي يخدش النص.
3. الحديث بأسلوب الكلام اليومي ( السرد العادي جدا للمفردات ).
4. نقل خواطر أخرى ، ونسبتها إليك ، فهي بالإضافة لكونها سرقة أدبية ، لا تضيف لك شيئا .
5. الإطالة المملة ، فالبلاغة هي في الإيجاز والإختزال.
6. استخدام الكلمات الغريبة الصعبة الفهم. استخدم العبارات البليغة السهلة الجامعة التي ترسخ في الذاكرة.
7. التسرع بنشر الخاطرة بمجرد كتابتها ، راجع الخاطرة وتأكد من سلامتها لغويا.
8. تغطية عدة مواضيع في الخاطرة ، فيتشتت القارئ ولا يستطيع التركيز.
9. قلة الأدب تحت مسمى حرية الأدب. خطأ شائع ، يعمد إليه من يريد الشهرة بأي وسيلة.


تنبيه مهم للكاتب :

1. تجنب الشهرة بالمخالفة. ( الخروج على الدين ، الأخلاق ، الفطرة السليمة ) فتنطفأ بسرعة اتقادك.
2. تجنب وضع آيات قرآنية وتحويرها في النص كدليل بلاغة ، فتكون بذلك حرفت القرآن ولو بغير قصد.
3. تجنب الدعوة للسفور والرذيلة والفاحشة سواء بالتصريح أو التلميح ، وتجنب الحديث عن العلاقات الغرامية وتسمية الأشخاص سواء بقصد أو بغير قصد.
4. اعلم أنك محاسب على ماتقول. سواء كتبت الخاطرة أو وضعت ردا على خاطرة. فاتق الله في نفسك.
5. تجنب التعالي على الناس بتسفيه مقالاتهم ، والرد الجارح اللاذع باسم النقد البناء حتى لو كنت محقا.
6. كن لطيفا أثناء نقدك خاطرة ما ( ضع الإيجابيات ، ثم السلبيات ) ، وان كان نقدك مطولا ، أرسله على الخاص.

مثال للخاطرة:

الصخور
"بيني وبين الصخور مودة لا أستطيع تفسيرها , ولا تحديد الزمان الذي نشات فيه , ولكن أحسها عميقة ووثيقة , بعيدة الغور والقرار , فلعلها تعود إلى يوم كنت طينة في يد الله . وكأن النسمة التي جعلت من الطينة إنسانا ما كانت لتزيد تلك المودة غير تأصل وجمال ونقاوة , حتى أنها تبلغ بي في بعض الأحاوين درجة الهيام" ميخائيل نعيمة.


منقول مع بعض التعديلات من
http://uaesm.maktoob.com/vb/uae128710/

[حمزة الأسير]

الخاطرة

تلك الهمسات التي اعتُبرت من اصدق الأساليب الأدبية للتعبير
فهي تارة لفكرة عابرة .. وتارة لصورة مرت في الذهن ..
والروح الشاعرية الأفاقة مع الصور الخيالية التي تكتنف جوانح الخاطرة في أكثر جوانبها
تقربها كثيرا من القصيدة الغنائية المجنحة
حيث يتخلى الكاتب عن عوائقه وموانعه من الاندفاع إلى البوح
والتعبير المنطلق البعيد عن الماديات القاسية والقريب من شفافية الشعر
ورقة الأحلام .. وعذوبة الخيال .. وروعة العفوية في الفن .. مع كثرة الصور
والإغراق في الخيال ..و رشاقة اللفظ
والخاطرة تأتي لتفاجئ كاتبها .. فيعتقل الفكرة الصغيرة ..
يثيرها اقل الأشياء أمامه ..
أو ما يمر في ذاكرته من استعادة مشهد .. أو استسلام كحلم رقيق..
فلا يملك إلا أن ينهل الورق متدفقا في عذوبة... ساكبا من مهجته في صوره محلقة
لبوح خاطري جميل ..
وتعددت الوان الكتابة في الخاطرة واختلف الأسلوب ..

فهناك من يكتب بشاعرية مجنحة

وهناك من يمزج بين الواقع والوجدان ..

وهناك من يتحدث برومانسية وشفافية تميل إلى التأمل وشي من الحزن..

وهناك من يتبع الأسلوب الساخر في كتابة الخاطرة ... لعلاج ما يراه شاذا أو معوجا بأسلوب ساخر..

حيث يميل إلى المكاشفة بدون تجريح.. مع الصدق في التوجّه مستعينا بأدواته ..
الخصائص الفنية للخاطرة

السهولة والعذوبة والرقة في اللفظ
حيث تتناسب مع الرقة في المعنى .. فلا يختار الكاتب اللفظ القوي إلا لمعنى فيه قوة
ولا يختار اللفظ السلس السهل إلا لمعنى سهل منقاد قريب من النفس
ولا تتحقق غاية الإبداع إلا بانتظام الكلمة واستقامة الأسلوبالبعد عن الأسلوب العملي
فاللفظة العلمية المحددة لايحسُن وقعها في سياق النص ..
لان التحديد العلمي يتناقض مع الاندراج تحت دائرة الخيال
واتساع آفاق التصوير ..
الذي يلامس الكاتب ذي الحس المرهف المحلق في الخيال الرحيب ..
ويحدد من امتداد الرؤيا إلى أمدا قصير المدى
قريب التناول كقرب المفهوم العلمي إلى الذهن ..

الخيال الخصب
ويستمدها الكاتب من خيالة وأحلامه الواسعة ..
وما يمكنه من ترجمة ورسم صورة زاهية لتلك الأحلام..
بارتياده آفاق الكون .. وامتلاكه موهبة التخيل .. والقدرة على التصوير
فلا يقف أمامه الواقع الذي يضيق به.. فتجتمع لدية ملكة التخيل
المعتمدة على رسم ما يجول بالذهن من أفكار وأشجان
التصوير البياني
وذلك باستعانة الكاتب في رسم صورة بأدوات تساعد على إيضاح الصورة وإبانتها
كالتشبيه والاستعارة.. والتقديم والتأخير .. والفصل والوصل ..
وغيرة من وسائل إيضاح المعنى وتقديمه في هالة من الجمال والإمتاع

المحسنات البديعية
ويلجا لها الكاتب لإضافة الحلية والرونق والإمتاع اللفظي والإضاءة الموسيقية
والإيقاع مع الحرص التام على عدم الإسراف منها
وتأتي المحسنات دون تكلف ولا اصطناع لان التكلف يؤدي إلى إفساد الأسلوب

منفول من
http://al-nja7.com/vb/showthread.php?p=46724

[حمزة الأسير]

إن تفاعلنا الإيجابي مع النصوص يمنح القوه لتلك الاقلام التي كتبت ورسمت للإستمرار والتطور والتألق ، فيجب أن لا ننسى أن الكلمه الطيبه تدّلُ على قائلها ....

لنتفاعل أكثر وأكثر إيجابيا ً ....

ليرتقي هذا المنتدى الطيب بأهله وزوّاره .....


لكم أجمل غابات الياسمين ....


حمــــــــــــــــــزة الأسير

[حمزة الأسير]

الهمزة

ألف الوصل (دون همزة)
همزة القطع
الهمزة المتوسطة
همزة القطع أول الكلمة
الهمزة المتطرفة


ألف الوصل :
هي التي يتوصل بها إلى النطق الساكن، وتنطق في بدء الكلام ولا تنطق في أثناء وصله بما قبله، ولا يرسم فوقها همزة، وترسم (ا).
مواضعها:
أمر الفعل الثلاثي :اقرأ
ماضي الفعل الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما :اسْتَمَعَ ـ اسْتَمِعْ ـ استِمَاع، استَغْفَرَ ـ استَغْفِرْ ـ استِغْفار
(ال) التعريف :المدرسة
الأسماء العشرة (اسم، ابن، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، است، ابنم، ايم الله)

همزة القطع:
هي التي ينطق بها في بدء الكلام وفي وصله، وتكتب على ألف إذا كانت مضمومة أو مفتوحة وتحتها إذا كانت مكسورة. أُ ـ أَ ـ إِ
مواضعها:
جميع الحروف : إن - أن - إلى - إذا...
الاسم العلم : أحمد - أشرف - إسماعيل
الفعل الرباعي على وزن أفعل ومصدره والأمر منه : أحسن - إحسان - أحسِن، أساء - إساءة - أسئ
الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة ومصدره: أخذ أخذا - أمر أمرا - أكل أكلا....
جمع التكسير : أوائل - أشكال - أحاديث...

الخلاصة : إذا أردت أن تفرق بين همزة الوصل والقطع، قم بإدخال حرف الفاء أو الواو فإذا نطقتها كانت همزة قطع، وإذا اختفت في النطق كانت همزة وصل.
مثال : (و) أو (ف) + إذا = فإذا (همزة قطع) (و) أو (ف) + اكتب = فاكتب (همزة وصل)
همزة القطع أول الكلمة
الموضع المثال
في حالة الضم أو الفتح على الألف أكرِم ـ أَكرَم
في حالة الكسر تحت الألف إِكرام

الهمزة المتوسطة :
ولـهـا ثلاث حالات
1-مفردة على السطر
الموضع المثال
مقتوحة وما قبلها ألف قراءَة
مفتوحة وما قبلها واو مد مقروءَة
2-على الألف
الموضع المثال
مفتوحة وما قبلها مفتوح سَاَلَ
مفتوحة وما قبلها ساكن مسْأَلة
ساكنة وما قبلها مفتوح فَأس
3-على الياء
الموضع المثال
مكسورة طــائــِر
وقعت بعد كسر السـيِّـئة
وقعت بعد ياء مد مشِــيْــئة
الهمزة المتطرفة :
الموضع السبب المثال
على الألف إذا سبقت بفتح ملجَأ
على الواو إذا سبقت بضم تباطُؤ
على الياء إذا سبقت بكسر موانِئ
على السطر إذا سبقت بحرف ساكن مطلقًا صحيحًا أو حرف مد واو أو ياء أو ألف عبْء ـ هدوء ـ شيء ـ أصدقاء
على السطر إذا سبقت بواو مضمومة مشدّدة التبوُّء

الخلاصة:

الهمزة المتطرفة إذا لحقها تنوين النصب فإنها تكتب كما يلي :
إذا سبقت بساكن غير الألف كتبت على ألف تنوين منفصلة إذا لم يكن اتصالها بما قبل الهمزة ممكناً، وعلى نبرة إذا أمكن اتصالها بما قبل الهمزة. مثل : جزءًا ـ شيئاً.
إذا سبقت بألف لم تضف ألف التنوين. مثل : سماءً

منقول
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%82%...A8%D9%8A%D8%A9