الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتــدى الشــعر الفصيح الموزون

منتــدى الشــعر الفصيح الموزون هنا تلتقي الشاعرية والذائقة الشعرية في بوتقة حميمية زاخرة بالخيالات الخصبة والفضاءات الحالمة والإيقاعات الخليلية.

 

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-01-2026, 01:56 PM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خالد أبواسماعيل
طاقم الإشراف
 
إحصائية العضو







خالد أبواسماعيل متصل الآن


افتراضي قالت جمانةُ أينَ وحشُ زماني

قالت جمانةُ أينَ وحشُ زماني
هل أقعدتهُ حفيدةُ الجرجاني

أينَ الذي ملأََ البقاعَ ضجيجهُ؟
في دارهِ يلهو معَ الصبيانِ

قد أقعدتهُ بدارهِ متقاعداً
من بعدِ أن نزلت إلى الميدانِ

أينَ الظباءُ الملهماتُ أما سمعنَ
بما جرى للشاعرِ الفنانِ

قالت -وقد ضحكت مقهقهةً - لهن
مدَدٌ مددْ ياسيدي البدراني

مدَدٌ مددْ مدَدٌ مددْ مدَدٌ مددْ
مدَدٌ مددْ يا روضةَ الغزلانِ

مدَدٌ مددْ يارشةَ الشطآنِ
مدَدٌ مددْ يا ساكنَ الوجدانِ

أينَ الظباءُ الملهماتُ أما سمعنَ
منَ العواصفِ صرخةَ الظمآنِ

خانت جمانةُ عهدَها وتمردت
بعدَ الهوانِ على فتى الفتيانِ

من بعدِ أن بُلِيِ الوحوشُ بوحشةٍ
(تذرُ الفحولَ بحيرةٍ وهوانِ)

هبت عواصفُ إِبنةِ الجرجاني
عبثت بوردِ الدوحِ والأغصانِ

انظر إلى الأغصانِ قد كُسِرَت ولم
تصمدْ أمامَ عواصفِ الألحانِ

والوردُ قد جثتهُ عاصفةُ التي
قالت ستأتِ بزهرةِ البستانِ

يازهرةً في باحةٍ نبغت كماءٍ
دبَّ بينَ الصخرِ بالجريانِ

لاتعجبي بعدَ التفرقِ والنوى
يازهرتي من ثورةِ البركانِ

لابُدَّ للمجنونِ من هذيانِ
لابُدَّ للمكبوتِ من فيضانِ






 
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط