|
|
|
|||||||
| منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع. |
![]() |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
|
|
أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 289 | |||
|
أعجب من أب يظن أن ملاعبة أطفاله انتقاص من قدره وقيمته |
|||
|
|
رقم المشاركة : 290 | ||||
|
, اقتباس:
فمثل هذه الأمور تفضي إلى ما هو أكبر من ذلك من غلو ونحوه لكِ في بعض المدائح المخصصة لهذه المناسبة خير مثال على ذلك ..وأنا هنا لا أعمم ولكنها النصحية .. فإننا نسمع أنه يلقى في هذه الاحتفالات من القصائد ما يقدح في الملة كما في قول البوصيري : يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به ~سواك عند حدوث الحادث العمم إن لم تكن آخذاً يوم المعاد يدي ~ صفحاً وإلا فقل يا زلة القدم فإن من جودك الدنيا وضرتها ~ ومن علومك علم اللوح والقلم فكان اجتناب ذلك أسلم للعقيدة وبعد عن الشبهات هذا والله من وراء القصد .. , |
||||
|
|
رقم المشاركة : 291 | |||
|
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وآله بقدر مايذكره الذاكرين |
|||
|
|
رقم المشاركة : 292 | ||||
|
اقتباس:
معك ياغالية حتى تنثري لآلئك جميعها صباحك كأنت هيا الشريف |
||||
|
|
رقم المشاركة : 293 | |||
|
كتب خيري منصور تحت عنوان : المذبوحون من الجليل إلى الخليل لانهم لم يخافوا ولم يخجلوا ولم يردعهم قانون دولي او صاحب حق مستباح. واصلوا مذابحهم للبشر والشجر ولم يسلم التاريخ كما الجغرافيا من تجريفهم ، فلا الاقصى او مسجد بلال كانا البداية ، ولن يكونا الخاتمة ايضا لهذه الدراما التي لا نهاية لها.. القتلة الذين يجهزون على المصلين وهم في جلال السجود بدءا من مسجد دهمش في اللد حتى الحرم الابراهيمي مرورا بمئات المساجد والاف المدارس يبرئون لكونهم مجانين من سلالة غولدشتاين ، ومن يدافعون عن ترابهم واطفالهم وعظام اجدادهم في القبور يسمون ارهابيين ومخربين وخارجين عن القانون ، ولا نظن ان هناك في التاريخ كله زمنا انقلبت فيه الموازين والمعادلات كهذا الزمن ، وعلينا ان نخلع من قلوبنا هذا المنطق المضاد للكائنات والسموات وكل ما له صلة بالعدل والحق.. لقد استطال فصل السكين حتى امتد من الجليل الى الخليل ، وكان على الضحية ان تغمد لسانها في لعابها كي تكون خرساء فتكتمل الجريمة ، لغياب الشهود والقضاة ، انهم يعيدون ابن رباح الان كي يؤذن في جرة بعد اصبح مسجده مدرجا في قائمة الاسرى الفلسطينيين ، ويخطئ من يصدق ان عدد الاسرى هو احد عشر الفا او حتى عشرين الفا من الفلسطينيين ، فكل شجرة زيتون اسيرة ، وكل سنديانة او شجرة تين او برتقال هي في عداد الاسرى، ولمن راهنوا ذات غيبوبة اوسلوية او نابوليسية او ديفيدية على ان الساق اهتدى الى التوبة خاب ظنهم مرتين. لانه اضاف الى جريمة السطو جرائم قتل لم يسلم منها الاطفال ، ولم يسلم منها حتى الموتى الذين اعيد قتلهم مرة اخرى خشية من قيامتهم العاجلة ، في زمن كظم فيه الاحياء غضبهم وابتلعوا ألسنتهم لفرط الخوف ، وشلّ الفرار من مواجهة الحقائق نخاعهم، مذبوحون من الجليل الى الخليل ، ومن الوليد الى الوليد ، فالأوردة نزفت حتى جفت ، والموت بالسكتة القومية يهدد أكثر من ربع مليار عربي، لقد كانت الخليل منذ البداية هدفا للتهويد ولولا أنها محروسة برحمانها وأهلها لسقطت في الشرك المنصوب لها منذ سال عليها أول لعاب صهيوني سام.. كيف تفاوض الضحية التي قلع لسانها كما يقلع لسان الجرس في زمن الصمت المقرر بقوة نووية من يطاردها على مدار اللحظة في البيت والمسجد والمدرسة والقبر؟ ان رهان الصهيونية الذي لم يتبدل الا باعادة صياغاته هو على الابادة المزدوجة للفلسطينيين ، جسدا وثقافة وهوية لأن من اصابهم جنون الهلع من المستقبل ارادوا ان يقطفوا كل شيء الآن ، حيث الظروف ملائمة ، والليل يستطيل لكي يلبي شهوة اللصوص.. انها متوالية من السطو والاستباحة ، لم يضع العالم لها حدا وهو يتفرج على مباراة غير متكافئة بين صاروخ وحجر وبين مستوطن مدجج بالجعبة النووية ومواطن أعزل الا من قلبه.. سيؤذن بلال في المسجد الذي يحمل اسمه حتى لو اضطر الى البحث عن جرة أفرغت للتو من الزيت أو الدم.. ولن يتحول التاريخ الى بغل داجن في مستوطنة ، ما دام الذبح قد امتد من الجليل الى الخليل،، 02/24/2010 عن الدستور |
|||
|
|
رقم المشاركة : 294 | |||
|
من جديد صباح الخير من أقلام هذا الصباح تتراقص حروف الصباح فرحا بكما هيا وعبد السلام صباحك خير أستاذ نايف لا تنفك سلمى تمتعنا بكل طريف جديد أطيب المنى للزهرتين الفواحتين منجية وهناء ![]() |
|||
|
|
رقم المشاركة : 295 | |||
|
|
|||
|
|
رقم المشاركة : 296 | |||||||||||||||
|
اقتباس:
حتى الطفولة يريدون أن يلوثوها ويحرموها البراءة ويدنسوها بالجنس ومشاغل الجنس من سن مبكرة .. إنه الغرب وعنوان حياته الإثارة والمتعة وأن لا فضيلة بجانب القيمة المادية والمتع الحسية .. إنهم يجنون على أنفسهم ولا يستبقون أن شمعة تضيء في حياتهم .. ستصبح حياتهم ورودا ذابلة وأرضا مقفرة وصحراء بلقع .. ألم تقرؤوا لابنة الشيطان ديك شيني وزير الدفاع السابق ونائب الرئيس الأمريكي السابق بوش .. إنها لا تؤمن بالعلاقات السوية بين الرجال والنساء كما أرادها الله .. إنها تريد أن تسحق ما فطر الله عليه البشر وتكون سحاقية متمردة متنمرة
|
|||||||||||||||
|
|
رقم المشاركة : 297 | ||||
|
اقتباس:
ندعو الله أن يرد كيدهم إلى نحورهم أستاذي واقع مؤلم وغزو ثقافي كالطوفان لا يتوقف فلنحصن أنفسنا وأهلينا بما استطعنا من إيمان ويقين وحدها الثوابت قادرة على قهر هذه الحملات الشنيعة |
||||
|
|
رقم المشاركة : 298 | |||
|
ما زلنا بانتظارك هيا ![]() |
|||
|
|
رقم المشاركة : 299 | |||
|
من عذب القصيد قصيدة للشاعر معتصم الحريري بعنوان ترانيم الخلود ![]() ريعانة القلب المهفهف من حنانك زوديني عيناك تُوقظ في فؤادي قصة الماضي الحزين عيناك رائعتان مثل فراشةٍ حطتْ على أوراق زنبقة وفاحت بالحنين عيناك أغنية الجبال تصب في وادي الغرام شجون كل العاشقين عيناك لا أدري لماذا تزعجان هدوء قلبي تفتحان بلا مقاومةٍ حصوني قد كنت أزمعت الرحيل الى المقابر صامتا من غير شوشرةٍ ففيما ترجعيني وجعلت أكفاني الكآبة والأنين وبعض آلام السنين وتركت أصناف المذلة والخنوعِ وبسمة الذُّل المهين وتركت أصحاب الرسالة عازِفينَ إلى الكراسي الزائفات إلى الغرور إلى الغباء إلى التفنن في الظُّنون إلى التنافس في السَّراب وترك كنزهم الثمين قد كنت أزمعت الرحيل فكيف جئت لترجعيني؟ * * * أو كيف أحيا وأنا صيد تطاردني بلادي وقضيتي ولدت معي طفلاً بجين سائد يُنبي بأني قابل للاضطهادِ كم حاولوا تغييره عبثا، فسري كان مختفيا بأعماق الفؤادِ من وقتها أدركت أني شاعرُ فلبست أثواب الحدادِ ومضيت في الدنيا وحيداً صامتاً متقلباً بين المشاعر هائماً في كل وادي فأحب سمت العابدين وتارةً أهل النّوادي وأضم رشاشي كما أحنو إلى ضمِّ سعادِ سيان عندي إن رقدت على سرائر أو وهادِ في كل إنسان معانٍ ليس تبلى بالنفادِ كم يصرخون بجوفهم من خلف أسوارِ العنادِ كم يلعنون ظلامهم وركونهم نحو الرُّقادِ كم يلعنون ويلعنون ويهربون إلى الفسادِ أعطوا الأمانة في السماء فسلموها للأعادي يدعوهم رب العباد فيهرعون إلى العبادِ من هؤلاء صبغت شعري من زمان بالسوادِ ومضيت نحو مقابر الشعراء محروقاً بروح كالرَّمادِ قد كنتُ أزمعت الرحيل فمن تكوني كي تنادي * * * أو ما رأيت مشاعري سكرى كأحلام الليالي شيء أحاول ستره فيها ويفضحني خيالي قلب المحبّ مزيج حزن وادع عذبٍ تكلل بالجمالِ من خمرةِ الدنيا ارتوى حتى تفايض بالجلال وبروحه ركب الفضاء يسوقها نحو الكمالِ حتى إذا كلّت يداه وخانه عزم الرِّجال عرف الحقيقة دون غايته وعاد إلى الظلال أو كيف يبلغ ما يريد وروحه بين الرِّمال كثبان أخطاء الحياة تحيطها ويأُجُّ فيه لهيبها ليقوده نحو الضلال في كل شبرٍ من بلادي دعوةٌ للإنحلال أعراضنا ملء الشوارع كاسيات عاريات هائماتٍ بالبغالٍ في كل سوق حانةٌ وبكل بيتٍ مرقصٌ ولكلِّ نفسٍ لعبةٌ ولكلِّ إفسادٍ موال والعيب كلُّ العيبِ أنَّا ندعي وبكلِّ فخرٍ أننا أهل النِّضال هي كذبة كُبرى نحاول ستر سوءتنا بها لنقول سحقاً لليهود وألف لا للاحتلال والاحتلال له بأنفسنا جذور منذ ضيَّعنا الأمانة وارتضينا بالضَّلالِ قد كنت أزمعت الرحيلَ فلا تزيدي في سؤالي * * * إني مقيمٌ ههنا أشدو إلى الدنيا بعودي إن شئت فابقي أو أخافك صمت أحزاني فعودي إنّي أرى من وحشتي حلما يطير بلا حدودِ إني أرى أطفال غزّة يخرجون من السنابل كالأسودِ يقلعون رؤوس من باعوا الدِّيار ويقذفون الرُّعب في قلب اليهودِ ما قيمة الإنسان إن رضي المذلّة واستكان بلا صمودِ نحن المنايا ما تمرّغ وجهنا بالتُّرب إلاّ في السجود أبناء فاطمةٍ نموت ودمعنا ملء الخدودِ أحزاننا مثل النّدى والروح منّا كالورود إني لأبصر راية الاسلام تخفق من جديد من روح أحمد من بكاء الصالحين ومن ترانيم الخلود ولسوف تبلغ صفحة التاريخ يوما عهد هارونٍ رشيدِ عهد هارونٍ رشيدِ |
|||
|
|
رقم المشاركة : 300 | ||||
|
|
||||
![]() |
|
|