حوار الأربعاء: لماذا أخفقت تجارب الوحدة في المنطقة العربية؟! دعوة للحوار

[ابتسام شاكوش]

السلام علسكم ورحمة الله وبركاته
السؤال المطروح : لماذا أخفقت الوحدة العربية؟ لكني أرى الردود تتمحور حول اقتراح مشروع لهذه الوحدة
في التاريخ القديم ما كان هنالك ما يسمى بالوحدة العربية , كانت دولة اسلامية , ثم انقسمت على نفسها وظلت تنقسم حتى توحدت تحت الراية العثمانية , التركية, وقبل الاسلام كانت قبائل تحارب قبائل , مستعينة بقبيلة قوية تارة , وبالروم والفرس تارات
وأحيانا على بكر أخينا اذا ما لم نجد الا أخانا
نعم في تارخنا الحديث كان هنالك مشارع خجولة لوحدة لم تنضج فكرتها في عقول من يدير دفة السياسة , كانت مشاريع تهتف بأهداف جميلة رائعة , لكنها تعمل - للأسف - على مصالح شخصية ضيقة جداأبرزها زيادة منطقة نفوذ الزعيم الأقوى , وما فكر حاكم عربي بمشروع وحدة الا ونصب نفسه زعيما للكيان الموحد .
في كل مشروع وحدة , تعامل جنود البلد الأقوى مع البلد الأضعف كجيش احتلال , لا كاخوة متساوين في الحقوق والواجبات
وكانت تجبى خيرات البلد الأضعف لتصب في عنابر البلد الأقوى , تماما مثلما فعل الاستعمار الانكليزي والاستعمار الفرنسي في بلادنا , مما جعل شعب البلد الأضعف , وحكوماته , تتمرد على هذه الصورة من الاستعمار وتطلب التحرر, فتنقض الوحدة
في كل تجربة من تلك التجارب لم يأخذ أحد رأي الشعبين , ولا صار استفتاء , ولا كانت هناك قوانين ومنهجية واضحة للتعامل بين الحكومتين والشعبين بل كان هنالك هياج عاطفي , وكان الشعب يهتف - كدأبه - بما يمليه عليه الحكام ليس الا , لذلك سقطت تلك المشاريع
أما عن الشعب العربي من المحيط الى الخليج فهو يعيش وحدة حقيقية , بعيدا عن حكامه , حين يأتي المغربي الى المشرق , يستطيع التعرف على أي شخص , فسرعان ما ينال ثقته وينزل عنده منزل الضيف العزيز , قد يشاركه همومه وأحلامه وقد يجد لديه عملا , وقد يتزوج من أخته أو ابنته...كذلك يحصل مع المشرقي في المغرب ,أليست هذه هي الوحدة بمفهومها الشعبي ؟

[فاطمة الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , أختي ابتسام أصبت في رِيتك تلك فالمشكلة في عدم وحدة الشعب العربي , تلك الإملاءات السياسية الواردة من السلطة العليا , فلو أخذت الحكومة رأي الشعب لكان العرب متحدين منذ القديم ,
فإلى متى يا ترى هذه التبعية السلبية ؟ ومتى تمنح لنا الحرية للتعبير عن أفكارنا التي تكبر يوما بعد يوم ؟ ومتى تستمع الأمة لرغبة الشعب العربي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظظ
يبقى السؤال مطروحا وتبقى الكناقشة طويلة , لذلك نطلب من كل عربي يملك نخوة وانتماء أن يعبر عن فكرته عسانا نصل إلى نتيجة,بالتوفيق.

[ايهاب ابوالعون]

لعل رأيي المتواضع يكمن في قصة الأحنف

الأحنف بن قيس, واحد من كبار التابعين, لما قتل سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه, ووقعت الفتنة بين المسلمين, وقف الأحنف رضي الله عنه إلى جانب الحق, وكان من قادة جيش سيدنا علي كرم الله وجهه, فلما طعن الأمام علي كرم الله وجهه, آلت الأمور إلى سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه, فما كان من رضي الله عنه إلى أن آثر أن يجمع كلمة المسلمين, فتنازل بالخلافة إلى معاوية بن أبي سفيان, هنا كان لا بد للأحنف أن يلقى السيف الذي قاتل به معاوية خمسة سنوات, ومن ثم يذهب إلى معاوية ليبايعه, كما أراد الحسن رضي الله عنه, وهذا الذي كان, فقد خرج الأحنف قاصدا الشام, فدخل قصر معاوية ليبايعه, فلما كان اللقاء بين الرجلين وجها لوجه, ابتدر معاوية بالكلام, فتكلم بكلام قاسٍ فيه ملامة شديدة للأحنف عن عداوته السابقة وشدته على معاوية وفئته, حيث قال:
والله يا أحنف ما تمثلت يوم صفين مرة, وتذكرت انحيازك عنا, ووقوفك إلى جانب علي بن أبي طالب إلا كانت حزازة في قلبي إلى أن أموت.
فرد الأحنف على معاوية بكلام مزلزل حيث قال:
يا معاوية : أن السيوف التي قاتلناك بها ما زالت على عواتقنا, وإن القلوب التي أبغضناك بها ما زالت في صدورنا, وإن تدن من الحرب فترا ندن منها شبرا, وإن تمشِ إليها مشيا, نمض إليها هرولة, و والله ما حملنا إليك رغبة في عطائك, أو رهبة في جفائك, وإنما جئناك لرأب الصدع, ولم الشمل, وجمع كلمة المسلمين. ثم استدار وخرج من حيث أتى.
أخت لمعاوية كانت تستمع إلى هذا الحوار الساخن جدا بين الرجلين من وراء ستار, لم تقدر أن تتمالك نفسها إلا أن أزاحت الستار لترى هذا الذي يرد الخليفة الحجر من حيث جاء, ويكيل له الصاع صاعين.
فرأت رجلا قصيرا ضئيلا أصلع متراكب الأسنان, مائل الذقن, منخسف العينين, ليس في إنسان عيب إلا وله منه نصيب.
فالتفت إلى أخيها وقالت: من هذا الذي يتهدد الخليفة ويتوعده في عقر داره؟؟!!
فتنهد معاوية وقال:
هذا الذي إذا غضب, غضب له مئة ألف من بني تميم لا يدرون فيما غضب.

إذا فنرسم هنا المعادلة والصورة. مئة ألف رجل من تميم في جهة, والأحنف بل قل إصبع الأحنف في الجهة الأخرى,
إذا تحرك إصبع الأحنف تحركت مئة ألف, وإذا سكن إصبع الأحنف سكنت مئة ألف.
ماذا لو لم يكن هناك أحنف ولا إصبع؟ ماذا سيفعل المئة ألف؟؟؟
لا شيء, لن يتحركوا أبدا إلا بالأحنف وإصبع الأحنف

نخلص من هذه الحكاية إلى حقيقة مفادها.

ليس من طبيعة الأمم أن تتحرك لوحدها, بل إن طبيعة الأمم أنها تُحرك من قادتها

الأمم لا تتحرك, الأمم تُحرك

[علي الكاظم]

سنبقى نهلهل بالكلمات البراقة ونعطي حماسا وطنية باننا اوفياء لعروبتنا او ديننا لكنا في حقيقة الامر كذابون لا نعطي للكلام الحقيقي اي اهمية لذلك لو نسكت افضل ونجعل حياتنا مستمرة ونكرس جهودنا في كيفية التغلب على ما يصيبنا من تاخر وضياع
يكفي ما ضاع وتشتت منا
علينا ان نبني لا ان نتكلم فقط..............................

[فاطمة الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

أكتب هذه الكلمات وقلبي يتمزق أسفا لما يحدث في بلادنا العربية , فأقول ليتني كذا وكذا , وتصل كلماتي

الآلاف و حين أتذكر أني مجرد فتاة تعيش في هذا العالم دون كيان أسكت و أمسح دموعي وأنزوي إلى

عالمي .

مشكلتنا يا أخي في السلطة لا غير , فلو كانت الحكومات تستمع لراي شعوبها لحل الأمر .

مشكلتنا أيضا في هذا الجبن العربي شريط تكرر منذ عام 1948 .

مشكلتنا اليوم كبيرة جدا , والإتحاد هو الذي يحلها , فكيف الاتحاد يا جماعة و قد علمت الآن أن الناس

في لبتان يبيعون ملابسهم و أشياءهم ليشتروا رغيف الخبز . من عند الباعة بلبنان.

تحدثت الآن مع زميل لي بلبنان , يخبرني بأنهم لم يتذوقوا الأكل منذ 3 أيام , ولم يناموا منذ 10 أيام .

أين أنتم يا أهل بيروت , لم لا تساعدون إخوانكم بالجنوب , لقد طفح الكيل , فاضطررت للكلام . لم

ترفعون الأسعار حين زاد الضغط على إخوانكم.؟

ساكون صريحة أكثر هذه المرة , و أنتم يا أهل الخليج اقصد تلك الفئة التي تهاوت تشتري الذهب ,

انتهازا للفرصة , هل ترون أيها العرب أن شراء الذهب وترك إخواننا جائعية يعني لنا الحياة ؟

أفضل أن أموت عطشا و جوعا على أن أخذل نفسي كل هذا الخذلان ., و أنتم و انتم و أنتم ...............وتبقى الأمثلة كثيرة

ويبقى العرب صامتين ............إلى متى الذل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ابتسام شاكوش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لست متشائمة أيها السادة
لكني أرى الحياة بمنظار الواقعية بعيدا عن العواطف والأحلام
مازالت الوحدة العربية حلما
وستبقى
مازالت الوحدة العربية هي التابوت الذي نلتف حوله لنبكي أمجادنا الغابرة ونشق الجيوب, نندب حظنا لاطمين الخدود
ما كان هنالك وحدة عربية في التاريخ فعلى أي شيئ نبكي ؟
وما زال الغرب يرمي الينا بالثياب المستهلكة ( بالة ) نلبسها ونباهي بها من يتمسكون باللباس الوطني مفاخرين بأننا نلبس على الموضة لباسا غربي النسيج والتفصيل
وما زال الغرب يرمي الينا بأفكاره المستهلكة فنأخذها ونفرح بها فرحنا بثياب البالة , ونقف حائرين كيف نجبر الناس والأرض والأشجار على اعتناقها ؟
فكرة القومية نمت في أوربا , وأدت الى انقسامات فظيعة , اذ راحت كل فئة تفخر على الأخرى بأنها العنصر الأنقى في الوجود البشري
بعد حين اكتشفوا تفاهة فكرتهم فأقاموا وحدتهم , أو اتحادهم على أساس التكامل الاقتصادي
ونحن ما زلنا هنا , نحتار , هل نقيم وحدتنا على أساس ديني أم أساس قومي ؟
أخذنا منهم فكرة القومية بعدما استهلكوها ورموها في متحف التاريخ
لو نظرنا الى الحياة بشكل عملي لوجدنا أننا نفضل التعامل اليومي مع الجار العربي وان كان يخالفنا في الدين على الأجنبي الذي لا نفهم لغته
ونفضل في المعاملات الشخصية كالزواج مثلا , الأجني الذي يتفق معنا في الدين على العربي الذي ينتمي لدين آخر
خلاصة القول في رأيي المتواضع : لن تقوم وحدتنا على أساس قومي , ولن تقوم على أساس ديني
فأصحاب الشعارات , ومنها الدينية , سرعان ما ينسون شعاراتهم حين يلامسون الكراسي ويقلبون سلم الأولويات لتتربع مصالحهم الشخصية على رأس القائمة
وان كان لدى أحدهم سؤرا باقيا من الحياء , تمسك بشعاراته وأطلق يد خاصته بجبون له ما يريد أن يجبي ويقومون عنه بكل ما كان يتمنى من أعمال , لتصب في مصلحته , ظانا أن الناس أغبياء لا يدركون ما يدور حولهم , أو عميان لا يرون الرابطة بينه وبين من أطلق أيديهم للعبث بالأرواح والممتلكات
ولله الأمر من قبل ومن بعد

تطلبون الوحدة ... قفو بالله عليكم مع نفسكم دقيقة واسألوها هل أنتم مستعدون لها ...

أنا اعتبر الوحدة حق يجب أخذه ( إذا تذكر كم من الحقوق الصغيرة لك تناسيتها ولم تطالب بها حتى باقي النقود من البائع أو سائق سيارة الاجرة كلها حقوق اغفلتها إذا لا تطالب بما هو أكبر لأنك ببساطة لست أهلا هله ... كم من مدرس سيء مر على دماغك ، كم من جار سيء آذاك و أنت تردد دون وعي النبي وصى بسابع جار !!)...كم وكم وكم من الحقوق البسيطة ضاعت لانك استسخفت نفسك لاسترجاعها ... والان تاتي لتطلب ما هو أكبر !!!.

لأ .. لا تقل اننا نبعد عن سير الحوار ألم تعلم أنا الاخطاء الصغيرة تحدث كارثة كبيرة ؟؟.

ثم اسأل نفسك هل انت قادر على تبعات الوحده ( انا شخصيا اعلن اني غير قادرة على ذلك ) فالوحدة تلتزم الكثير ... ان تدخل الدول بببعضها ( جيد!!) عندما تكون متقاربون في الاقتصاديات ... فهل تقارن اقتصاديات السعودية باقتصاديات الصومال ( وقد قيل قديما : الا له شريك اله سيد ) ... طبعا نحن لا نتوقع ان يحدك تشارك بين سعودية والصومال بل سيادة ( تمام كالتفاعل الايوني بلغة الكيمياء )... وحدة العرب يعني انك تتوقع ان ياتي آخر من بلد آخر يشاركك بالعمل ( تقول تبادل خبرات ؟؟) انا شخصيا بدات أنزعج من تواجع المصرين والعراقيين في الاردن تواجدهم سبب مشكلات عدة أزمة سكنية ، أزمة مواصلات ، ازمة في اسباب العيش .... اصبحوا مزعجون !!!!.
لن الاردن تكاد تستوعب سكانها ... فما بالك لو اتى غيرهم ينازعوننا لقمة العيش( طبعا ناهيك عن الاندونيس والباكيستانيه )...ولا نقل بلد وبلد ( في نفس البلد ... كم بلد قامة فيها حرب اهلية ..اليمن .. الاردن ... لبنان .. العراق الخ ) اذا كان اهل البلد الواحد متحاربون كيف بالله عليك تدعونا لوحدة عربية ( ليتوحد اهل البلد الواحد أولا ) .... ستبقى الوحدة العربية حبر على ورق عصية على التنفيذ الى ان ياتي ربما جيل آخر يؤمن بهذه الوحدة كايمانه بحقية الموت و الحياة قادر على تحمل أعبائها بعيدا على الحماسة البالونية ....
سأنهي كلامي بمقولة فرنسية : " انتبه لهدفك فقد تصل له !!!"

روان الاحمد ...عضو منتدى أقلام

[روان الأحمد]

تطلبون الوحدة ... قفو بالله عليكم مع نفسكم دقيقة واسألوها هل أنتم مستعدون لها ...

أنا اعتبر الوحدة حق يجب أخذه ( إذا تذكر كم من الحقوق الصغيرة لك تناسيتها ولم تطالب بها حتى باقي النقود من البائع أو سائق سيارة الاجرة كلها حقوق اغفلتها إذا لا تطالب بما هو أكبر لأنك ببساطة لست أهلا هله ... كم من مدرس سيء مر على دماغك ، كم من جار سيء آذاك و أنت تردد دون وعي النبي وصى بسابع جار !!)...كم وكم وكم من الحقوق البسيطة ضاعت لانك استسخفت نفسك لاسترجاعها ... والان تاتي لتطلب ما هو أكبر !!!.

لأ .. لا تقل اننا نبعد عن سير الحوار ألم تعلم أنا الاخطاء الصغيرة تحدث كارثة كبيرة ؟؟.

ثم اسأل نفسك هل انت قادر على تبعات الوحده ( انا شخصيا اعلن اني غير قادرة على ذلك ) فالوحدة تلتزم الكثير ... ان تدخل الدول بببعضها ( جيد!!) عندما تكون متقاربون في الاقتصاديات ... فهل تقارن اقتصاديات السعودية باقتصاديات الصومال ( وقد قيل قديما : الا له شريك اله سيد ) ... طبعا نحن لا نتوقع ان يحدك تشارك بين سعودية والصومال بل سيادة ( تمام كالتفاعل الايوني بلغة الكيمياء )... وحدة العرب يعني انك تتوقع ان ياتي آخر من بلد آخر يشاركك بالعمل ( تقول تبادل خبرات ؟؟) انا شخصيا بدات أنزعج من تواجع المصرين والعراقيين في الاردن تواجدهم سبب مشكلات عدة أزمة سكنية ، أزمة مواصلات ، ازمة في اسباب العيش .... اصبحوا مزعجون !!!!.
لن الاردن تكاد تستوعب سكانها ... فما بالك لو اتى غيرهم ينازعوننا لقمة العيش( طبعا ناهيك عن الاندونيس والباكيستانيه )...ولا نقل بلد وبلد ( في نفس البلد ... كم بلد قامة فيها حرب اهلية ..اليمن .. الاردن ... لبنان .. العراق الخ ) اذا كان اهل البلد الواحد متحاربون كيف بالله عليك تدعونا لوحدة عربية ( ليتوحد اهل البلد الواحد أولا ) .... ستبقى الوحدة العربية حبر على ورق عصية على التنفيذ الى ان ياتي ربما جيل آخر يؤمن بهذه الوحدة كايمانه بحقية الموت و الحياة قادر على تحمل أعبائها بعيدا على الحماسة البالونية ....
سأنهي كلامي بمقولة فرنسية : " انتبه لهدفك فقد تصل له !!!"

[روان الأحمد]

لا للوحدة ... لا للوحدة العربية

تطلبون الوحدة ... قفو بالله عليكم مع نفسكم دقيقة واسألوها هل أنتم مستعدون لها ...

أنا اعتبر الوحدة حق يجب أخذه ( إذا تذكر كم من الحقوق الصغيرة لك تناسيتها ولم تطالب بها حتى باقي النقود من البائع أو سائق سيارة الاجرة كلها حقوق اغفلتها إذا لا تطالب بما هو أكبر لأنك ببساطة لست أهلا هله ... كم من مدرس سيء مر على دماغك ، كم من جار سيء آذاك و أنت تردد دون وعي النبي وصى بسابع جار !!)...كم وكم وكم من الحقوق البسيطة ضاعت لانك استسخفت نفسك لاسترجاعها ... والان تاتي لتطلب ما هو أكبر !!!.

لأ .. لا تقل اننا نبعد عن سير الحوار ألم تعلم أنا الاخطاء الصغيرة تحدث كارثة كبيرة ؟؟.

ثم اسأل نفسك هل انت قادر على تبعات الوحده ( انا شخصيا اعلن اني غير قادرة على ذلك ) فالوحدة تلتزم الكثير ... ان تدخل الدول بببعضها ( جيد!!) عندما تكون متقاربون في الاقتصاديات ... فهل تقارن اقتصاديات السعودية باقتصاديات الصومال ( وقد قيل قديما : الا له شريك اله سيد ) ... طبعا نحن لا نتوقع ان يحدك تشارك بين سعودية والصومال بل سيادة ( تمام كالتفاعل الايوني بلغة الكيمياء )... وحدة العرب يعني انك تتوقع ان ياتي آخر من بلد آخر يشاركك بالعمل ( تقول تبادل خبرات ؟؟) انا شخصيا بدات أنزعج من تواجع المصرين والعراقيين في الاردن تواجدهم سبب مشكلات عدة أزمة سكنية ، أزمة مواصلات ، ازمة في اسباب العيش .... اصبحوا مزعجون !!!!.
لن الاردن تكاد تستوعب سكانها ... فما بالك لو اتى غيرهم ينازعوننا لقمة العيش( طبعا ناهيك عن الاندونيس والباكيستانيه )...ولا نقل بلد وبلد ( في نفس البلد ... كم بلد قامة فيها حرب اهلية ..اليمن .. الاردن ... لبنان .. العراق الخ ) اذا كان اهل البلد الواحد متحاربون كيف بالله عليك تدعونا لوحدة عربية ( ليتوحد اهل البلد الواحد أولا ) .... ستبقى الوحدة العربية حبر على ورق عصية على التنفيذ الى ان ياتي ربما جيل آخر يؤمن بهذه الوحدة كايمانه بحقية الموت و الحياة قادر على تحمل أعبائها بعيدا على الحماسة البالونية ....
سأنهي كلامي بمقولة فرنسية : " انتبه لهدفك فقد تصل له !!!"

[فاطمة الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

يا جماعة , إنه موضوع الساعة اقتربوا منه , لتفرغوا قليلا من مدادكم في هذه الساحة عل هذا المداد يحيي قلوبا طال سباتها............لا تنسونا بأفكاركم و آرائكم ........ولكم كل الشكر , الذين شاركوا ولم يشاركوا .................بالتوفيق.

[خضر أبو إسماعيل]

أخي العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأما سبب إخفاق تجارب الوحدة ، أقول لك من خلال رأي المتواضع ( إن الوحدة ثقافة قبل أن تكون تطبيقاً على أرض الواقع ، فالعرب أمة الأفراد والأنا متعاظمة فيها إلى حدٍّ كبير بحيث لايرى الشخصٍ إلا نفسه جديراً بالمكان الذي يكون فيه ، وفلسفة قبول الآخر غير موجودة في تاريخنا ، علما ن القرآن الكريم قد ذكر التعددية في سورة ( الكافرون) ولكن أحدأً من العرب لم يستفد من ذلك ، فكيف تتم الوحدة وتنجح في هذا الواقع الثقافي الصعب؟ لك خالص الحب 0 أخوكم أبو أحمد

[علي الكاظم]

نرى بالاونة الاخيرة وما تفرزه المرحلة الحالية من عدم استقرار في حتمية الوضوح للصورة الاكيدة لسير الامور السياسة بالشكل الروتيني الذي تعودنا عليه هناك مبادرة لمحو الاستعمار الانا في الحكومات العربية اقول تقريبا ..... وهذه بداية لوجود مشاركة الشعب في اتخاذ الموقف السياسي لاي قرار .....اقول هنا بداية وااكد على ذلك لاننا نشهد في العراق وجود الديمقراطية المؤجلة رغم تفعيلها لكنها مشوشة بسسب الارهاب المتواجد فيها وكذلك بدات في مصر وبلاد المغرب العربي والكويت والبحرين رغم بطئها وكسلها لكننا لنا امل في تفعيلها ... كي تبدا مبادرة فكرة الوحدة الحقيقية