المسافة صفر

[وليد شادى]

إن صدقتك القول ربما ضحكت لسبب انشغالي
، ولربما بكيت على قاربي الذي لا يفتأ أن يطفو حتى يملؤه بالماء ثلم صغير نزر القيمة عديم النفع ..
لربما حمل أحدنا أمانة حبسته عما فيه نفعه ، ولا سبيل له إلا التمسك بأدائها وإن كانت حياته هى المقابل ..
إن شاء الله سوف أبدأ فى المراجعات والاطلاع ، ولكن بعد فترة

سائلا الله تعالى لك دوام العافية ، وأن يمدك بمدد العافية
دمت بخير وسلام ..

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد شادى

ان صدقتك القول ربما ضحكت لسبب انشغالى
ولربما بكيت على قاربي الذي لا يفتأ أن يطفو حتى يملؤه بالماء ثلم صغير نزر القيمة عديم النفع
لربما حمل أحدنا أمانة حبسته عما فيه نفعه ولا سبيل له إلا التمسك بأدائها وإن كانت حياته هى المقابل ..
ان شاء الله سوف ابدا فى المراجعات والاطلاع ولكن بعد فترة

سائلا الله تعالى لك دوام العافية وان يمدك بمدد العافية
دمت بخير وسلام

أخي المكرم وليد شادي
صاحب المعاني البهية والمفردات الراقية والمعجم القويم والقاموس الشاعري والكتابات القيمة ..

صدقني أنت من الذين لم يتنبهوا بعد إلى قيمة أنفسهم ..
هل تأملت جمال هذا الكلام أعلاه الذي كتبته
لا يكتبه إلا شاعر ..
ما هو الشعر ؟
بنظري هو كل مالامس بريشة الإبداع وتر الحس العميق
وهذه عندك ، هذه الريشة المبدعة التي تهز أوتار الحس بتمريرة واحدة ( كلمة مقتضبة ) لا تحتاج عزفا كاملا ..


فإياك أن تصنف ما تكتب بأنه نزر القيمة ، كي لا تجرح ذائقتي ، وتشكك في حدسي الأدبي ..

عن الوقت تستطيع إن شاء الله وإن ثقل حملك ، وزادت مسؤولياتك ، تستطيع صدقني ، استقطع عشر دقائق فقط من وقتك قبل النوم يا أخي
الفيديوات قصيرة ، كل أسبوع مقطع
وقلب معلوماته في رأسك طوال الأسبوع ..
هناك مقولة متداولة مفادها أن المثابر يصل لأبعد ما قد يصل إليه الذكي العبقري وهذه حقيقة ملموسة ..
ثابر يا أخي وليد ، ثابر وواصل
وأنت ما شاء الله مثابر منذ عام 2011 وأنت تكتب
ينقصك أن تثابر في وجهة صحيحة ببوصلة واضحة ..

أنت مثابر ، فقط حاول أن تبتعد عن العشوائية لتصل إلى وجهتك ( الموزون ) فله قواعده ..

الوقت صار يضيق بي
أحاول إن شاء الله أن أكون هنا معك
بإذن الله ..

دعواتي لك بالتوفيق والفلاح في دينك ودنياك ..

[راحيل الأيسر]

صحيح نسيت أن أخبرك في الموزون هناك من قيم القصائد وأظنه ممن لهم باع في الشعر والنظم ..
أرأيت ؟
وحدك من قيمه بخمس نجوم
في قصيدتك ( أوهكذا )

هنا أنا ازددت ثقة في حكمي عليك ..
لذا ثابر يا أخي حتى تصل ..

بالتوفيق دائما وأبدا ..

[وليد شادى]

بارك الله لك فى عمرك وامدك باسباب التوفيق والسداد
ما قصدت بالنذر الا شاغل يشغل المرء يعتقد ان الدنيا خلقت لمنفعته ولا قيمة لشئ لديه الا ما كان فى منفعته
عوفيت من كل شئ ووفقت الى كل خير

ولا يجود احد فى هذا المقام الا وهو يحفر حروفه فى ذاكرة قرائه اما مبدعا او ناصحا او مقيما قبل ان يضغ التشريف فهو يضع التكليف
تعلمناها من سعادتكم وحرصت حضرتك على التذكير بها

دمت ندية غدقة اللفظ والمعنى والغاية

[راحيل الأيسر]

أخي المكرم / وليد شادي

طالما أن الله أنعم عليك بالصحة والعافية ( اللهم فأتمها عليه وأدمها من نعمة ) ورزقك لسانا شاكرا ذاكرا

فكل ما عداه من جهد ونصب ووصب في الحياة
صدقني رغم العناء هي متعة من نوع ما ، فقط استشعر لحظاتها ، وأعلم أنها ماكانت لتكون لولا أن الله متعك بالعافية ( اللهم فبارك لإخوتي في صحتهم ما أحييتهم وعافهم في أسماعهم وأبصارهم وقواتهم أبدا ما أحييتهم )

أقول لأخي أبي حلا الذي يجهد نفسه كثيرا لتوفير حياة كريمة لأهله ، ويستميت ألا يقصر عليهم في مأكل ومشرب وترفيه وسفر ..
أقول له حين يحدثني قائلا : وددت أن أصرف يوما دون أن أحمل هم غد ، دون أن أعمل دراسة ومخطط طويل بعد سفر سياحة حققت لأبنائي فيه كل ما طلبوه وارتجوه ..
أقول له : صدقني هذا التخطيط ، وهذا التفكير متعة من نوع مختلف ، يجعلك تقول دائما يارب ..
ينمي لديك حسا ستفتقده لو وصلت مرحلة عدم التفكير في غدك .. من يدري لو صرت كما ترجو قد تجدها حياة مملة ..

تماما كأمهاتنا عندما نكبر
يشتهين لو عدنا صغارا لنحدث في البيت شغبا وحراكا وإن كسرنا ولخبطنا البيت ..

هي لحظات ومحطات استمتع بها ..
لا تجعل منها هما ووكل وفوض أمرك لله
خطط جيدا واسع وفكر لكن لا تسمح لتفكيرك أن يصبح قلقا يقض مضجعك ..


وأخيرا .. نعود للتوجيه اللغوي
النذر يا أخي بالذال من ( إني نذرت للرحمن صوما )
وهو غير النزر الذي بالزاي
والذي يعني الشيء القليل التافه ..

لذلك أنا عدلتها لك في مشاركتك ..

إذاً ووفق ما قصدت
هي النزر بالزاي ..


مع دعواتي لك بالسداد والتوفيق ..

[وليد شادى]

اشكر لحضرتك نصحك وتوجيهك
ربما كان الضيق توق الى حياة الفضلاء ومكارمهم والتى وان افتقدناها فيمن حولنا فهى بالضرورة لم تكتمل فينا
ارى الامر فى مراة كيف نطلب فى صلواتنا مقامات السالكين ومقاعد الواصلين ونحن من تهزه الحياة وتعطله وقد تمنعه فقط من النظر الى دروبهم ناهيك عن السعى فيها
هو حساب للنفس قبل الناس
اسال الله الخير والبركة لسعادتك ولمن يعز عليك وتعزين عليهم وذراريهم

دمت ودامت عليك العافية ورزقت اسباب الحمد

[راحيل الأيسر]

يمكنك السعي أخي وليد شادي

خصص من وقتك حفظ آيتين من كتاب الله بنية أن تكمل حفظه كاملا بإذن الله وفضله ..
هذا إن لم تكن حافظا ( لا أدري )

لكن نية الحفظ والسعي له ، له من الأجر والفضل ما له
وله من الفوائد دينيا ولغويا وفي شتى المجالات
أنا أجزم أن أغلب الشعراء المتمكنين من اللغة هنا هم من حفظة كتاب الله ..

شيوخنا الذين كانوا يلقنوننا الفقه ..
كانوا يقولون تقاس الملكة الفقهية بقدر حفظك لكتاب الله والأحاديث النبوية وفهمها ، وعليه تزيد وتنقص ..

وكنت أقول بيني وبين نفسي بل وفي ملكة الشعر كذلك ..

سأتناول قصيدة أخينا سيد مرسي وقد أعود هنا إن شاءالله ..

حتى ذلك الحين
كن بعفو الله وعافيته وتوفيقه ..

[راحيل الأيسر]

فَكَيفَ لِي وَصفَ بُعدٍ
يَا سَاكِناً فِي الفُؤَادِ

مِثلِي وَ مِثلُكَ يَدرِي
فِعلَ اللَّظَى بِالرَّمَادِ


النَّاسُ تَعبُدُ رَبًّا
عَظِيمُ شَأنٍ جَوَادِ

فَيَا إِلَهِي حَبِيبِي
آلَاءُ جُودِكَ بَادِي

أَدعُوكَ بَرًّا فَتُعطِي
يَاذَا السَّخَاءِ الجَوَادِ

يَاسَيِّدِي مُذ وُلِدتُ
غَشَى هَوَاهَا فُؤَادِي

كَتَمتُ ذَا الحُبِّ سِرًّا
حَتَّى تَنَاءى رُقَادِي

وَأَنتَ تَعلَمُ مَابِي
وَخزُ الهَوَى كَالقَتَادِ

يَا رَبَّهَا أَنتَ رَبِّي
إِنَّ البِلَى فِي البُعَادِ

جَهَرتُ بِالحُبِّ حَتَّى
ضَجَّ الصَّدَى بِالبِلَادِ

إِن ظَلُّ شَوقِي لَهِيبًا
مَاحِيلَتِي وَالسُّهَادِ

أَيَا إِلَهِي حَبِيبِي
اسأَلكَ دَربَ الرَّشَادِ

رَجَوتُ أَحيَا شَهِيدًا
أُعِدُّ للبَعثِ زَادِي



القصيدة أتممناها ولله الحمد
حذفت الكثير من الأبيات ذات المعاني الجميلة
لماذا ؟
نقطة يجب أن تنتبه إليها
الإعراب ،
يجب أن تتقن الإعراب
الروي هنا دال مكسورة
يعني الحالة الإعرابية إما مجرورة بحرف الحر أو بالإضافة
أو دال مضاف إلى ياء المتكلم
رشادي ، زادي ..

وأنت يا أخي كنت كتبتها تارة منصوبة وتارة مرفوعة

حتى أنا في خميصا وصاد
كنت وقعت في الخطأ
ثم عدلتها لأنني من المفترض أن أكتبها صاديا وليس صادٍ

هذه النقاط يجب عليك أن تنتبه إليها
ولا يتأتى لك ذلك ، إلا بالتبحر في الإعراب ..
ومعرفة الموقع الاعرابي وحركة الضبط


مع دعواتي لك بالتوفيق ..

لو لمحت أخي الشاعر / ماجد غالب
راسلناه ليجيز لنا أو يبدي رأيه وتعديلاته واقتراحاته
إن شاء الله ..

[راحيل الأيسر]

وأعرف أن من ضمن ملحوظاتهم
سيكون تكرار
جواد في فارق قصير
لو استطعت أن تأتي بالبديل فافعل يا أخي وليد ..

[راحيل الأيسر]

طرأ لي هذا الشطر توا

فَيَا إِلَهِي حَبِيبِي
آلَاءُ جُودِكَ بَادِي

أَدعُوكَ بَرًّا فَتُعطِي
مُحَقِّقًا لِي مُرَادِي



بدل
يا ذا السخاء الجواد .. منعا للتكرار ..

[وليد شادى]

هل قد تكون

عطاء كفك ناد

لان مع الاله العطاء يكون اعظم من المراد فهو يعطى بقدرته ومن خزائنه وانا لا ارجو الا ما اعى او اتمنى وما ذلك بشئ مما قد يجود به

دامت عليك العافية واتم الله لك طيب النفس ببره الذى لا يرتجى الا منه ولا يرتجى الا به

[راحيل الأيسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد شادى

هل قد تكون

عطاء كفك ناد

لان مع الاله العطاء يكون اعظم من المراد فهو يعطى بقدرته ومن خزائنه وانا لا ارجو الا ما اعى او اتمنى وما ذلك بشئ مما قد يجود به

دامت عليك العافية واتم الله لك طيب النفس ببره الذى لا يرتجى الا منه ولا يرتجى الا به

ماشاء الله لا قوة إلا بالله
أرأيت الفرق
اقتراحي قد يأتي به أي من العامة
أما اقتراحك لا يأتي به إلا حس شاعر ..

جميل جدا
لكن ناد هذا لم أسمع به
العرب تقول ندي الكف
كف ندي ، لم أسمع من صاغها على وزن فاعل
نادي الكف ..

ثم تنبهت أيضا لما كتبته أنا
في
أيا إلهي .. وأيا أداة نداء للبعيد
والله أقرب إلينا من حبل الوريد
لذا ، أرأيت كيف يجب الموازنة والتدقيق في الحرف الواحد، ليس فقط من أجل الوزن ، بل ومن أجل المعنى كذلك ..
إذاً سنغير أيا
إلى ( فَيَا ) والفاء هنا ضرورية لتحقيق الوزن ..

واقتراحك قد نعتمده إذا أقنعتني وبحثت في أمر نادٍ
إن كان العرب قالوها نادي الكف مثلها مثل نديَّ الكف ..



مع دعائي لك بالتوفيق ..