|
|
|
|||||||
| منتدى الحوار الفكري العام الثقافة ديوان الأقلاميين..فلنتحاور هنا حول المعرفة..ولنفد المنتدى بكل ما هو جديد ومنوع. |
![]() |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
| أدوات الموضوع | تقييم الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
رقم المشاركة : 673 | ||||
|
اقتباس:
للأسف انا لا أمارس الرياضة كثيرا هنا في عمان هناك مجموعات تمارس رياضة المشي الجماعي ولكن في الليل من أجل أهداف إنسانية مثلا وأتمنى أحيانا لو يتاح لي الوقت لأشاركهم |
||||
|
|
رقم المشاركة : 674 | |||
|
مما اخترت لكم ..قصيدة غريب لعبد الرحمن العشماوي .. غريب ، وأوطاني تُداس وأمتي ..... تعاني وموج الظلم يشتد صائله غريب، وهل في هذه الدارمنزل؟...... لمن في سواها تستقر منازله ألا ليت شعري يا بلادي متى أرى........ خميساً من الأبطال سارت جحافله يجَّمعنا شرع حكيم وسنّة....... فيبدو لنا زيف الضلال وباطله أقافلة الإسلام هيا تحفزي........ وسيري فإن الشر سارت قوافله أيا أمتي، قد يأنس المرء بالهوى........ ويشتاق للدنيا وفيها مشاغلُه ويمضي مع الأيام يشدو بحبها........ وفيها ولو يدري تقيم مقاتله غريب ، أنختار الحياض ،وماؤها........ غثاء وحوض الدين تصفو مناهله وكم من صديق تحسب الخيرقصده........ فتبدو على مر الليالي مهازله ومن سار في الدنيا بغير طريقة............. فقد بات والأوهام سم يداخله تناول من الأغضان ماتستطيعه......... ودعك من الغصن الذي لاتطاوله |
|||
|
|
رقم المشاركة : 675 | ||||
|
اقتباس:
مارست رياضية الحديد وألعاب القوى لمدة تلات سنوات على يد المدرب السوري بطل الجمهورية بالعالب القوى قاسم يزبك..وكان البرنامج مؤلف من ست مراحلا علينا تخطيها جميعاً حتى نتأهل للدوري على مستوى الجمهورية,غير أنني لم أجتز أكثر من المرحلة الرابعة من البرنامج,وهذا يعتبر إنجاز عظيم بالنسبة للمحافظات والفروع, هذا كله كان أثناء فترة الدراسة,اما بعد التخرج فقد اختلف الأمر وأقنعونا بأننا كبرنا وعلينا خوض الحياة العملية,وأقنعنا أنفسنا بذلك أيضاً,فتركت أمر ألعاب القوى حتى اليوم, ولا اخفيك أختي الكريمة أنني قد ندمت, الله لا يحعلنا من النادمين |
||||
|
|
رقم المشاركة : 676 | ||||||||||||||
|
لماذا نحبه ..؟! نقل الأستاذ عبد السلام حمزة لنا هذه القصيدة في منتدى نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم وهي قصيدة جميلة وجمالها في عفويتها وحرارة عاطفتها وبساطتها التي تحكي بساطة الإسلام وإنسانية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم وبساطته في حياته مع الناس ... هذه قصيدة نشرت في ديوان "لماذا نحبه؟ " للشاعر الجزائري محمد جربوعة عنوانها: (قَدرُ حُبه ولا مفرَّ للقلوب) أعجبتني القصيدة فأحببت أن تشاركوني فيها طبشورةٌ صغيرةٌ ينفخها غلامْ يكتب في سبورةٍ: "الله والرسول والإسلامْ" يحبه الغلاْم وتهمس الشفاه في حرارةٍ تحرقها الدموع في تشهّد السلامْ تحبه الصفوف في صلاتها يحبه المؤتم في ماليزيا وفي جوارالبيت في مكّتهِ يحبه الإمامْ تحبه صبيةٌ تنضّد العقيق في أفريقيا يحبه مزارع يحفر في نخلته (محمدٌ) في شاطئ الفرات في ابتسامْ تحبه فلاحة ملامح الصعيد في سحنتها تَذْكره وهي تذرّ قمحها لتطعم الحمامْ يحبه مولّهٌ على جبال الألب والأنديز في زقْروسَ في جليد القطبِ في تجمّد العظامْ يذكره مستقبِلا تخرج من شفافه الحروف في بخارها تختال في تكبيرة الإحرامْ تحبه صغيرة من القوقازِ في عيونها الزرقاء مثل بركةٍ يسرح في ضفافها اليمامْ يحبه مشرّد مُسترجعٌ ينظر من خيمتهِ لبائس الخيامْ تحبه أرملة تبلل الرغيف من دموعها في ليلة الصيامْ تحبه تلميذة (شطّورةٌ) في (عين أزال) عندنا تكتب في دفترها: "إلا الرسول أحمدا وصحبه الكرامْ" وتسأل الدمية في أحضانها: تهوينهُ؟ تهزها من رأسها لكي تقول: إي نعمْ وبعدها تنامْ يحبه الحمام في قبابهِ يطير في ارتفاعة الأذان في أسرابهِ ليدهش الأنظارْ تحبه منابر حطّمها الغزاة في آهاتها في بصرة العراقِ أو في غروزَني أو غزةِ الحصارْ يحبّهُ من عبَدَ الأحجارَ في ضلالهِ وبعدها كسّرها وعلق الفؤوس في رقابهاَ وخلفه استدارْ لعالم الأنوارْ يحبه لأنّه أخرجه من معبد الأحجارْ لمسجد القهارْ يحبّه من يكثر الأسفارْ يراه في تكسر الأهوار والأمواج في البحار يراه في أجوائه مهيمنا فيرسل العيون في اندهاشها ويرسل الشفاه في همساتها: "الله يا قهار!" وشاعر يحبّهُ يعصره في ليله الإلهامُ في رهبتهِ فتشرق العيون والشفاه بالأنوارْ فتولد الأشعارْ ضوئيةَ العيون في مديحهِ من عسجدٍ حروفها ونقط الحروف في جمالها كأنها أقمارْ يحبه في غربة الأوطان في ضياعها الثوارْ يستخرجون سيفهُ من غمدهِ لينصروا الضعيفَ في ارتجافهِ ويقطعواالأسلاك في دوائر الحصارْ تحبه صبية تذهب مع صويحباتها لتملأ الجِرارْ تقول في حيائها "أنقذنا من وأدنا" وتمسح الدموع بالخمارْ تحبه نفسٌ هنا محبوسةٌ تحفر في زنزانةٍ بحرقة الأظفارْ: " محمدٌ لم يأتِ بالسجون للأحرارْ .." تنكسر الأظفار في نقوشها ويخجل الجدارْ تحبه قبائلٌ كانت هنا ظلالها تدور حول النارْ ترقص في طبولها وبينها كؤوسها برغوة تدارْ قلائد العظام في رقابها والمعبد الصخريُّ في بخورهِ همهمة الأحبارْ تحبه لأنهُ أخرجها من ليلها لروعة النهارْ تحبه الصحراء في رمالها ما كانت الصحراءُ في مضارب الأعرابِ في سباسب القفارْ ؟ ما كانت الصحراء في أولها؟ هل غير لاتٍ وهوى والغدرِ بالجوارْ؟ هل غير سيفٍ جائرٍ وغارةٍ وثارْ؟ تحبه القلوبُ في نبضاتها ما كانت القلوب في أهوائها من قبلهِ؟ ليلى وهندا والتي (.....) مهتوكة الأستارْ وقربة الخمور في تمايلِ الخمّارْ؟! تحبه الزهور والنجوم والأفعال والأسماء والإعرابُ والسطوروالأقلام والأفكارْ يحبه الجوريّ والنسرين والنوارْ يحبه النخيل والصفصاف والعرعارْ يحبهُ الهواء والخريف والرماد والتراب والغبارْ تحبه البهائم العجماء في رحمتهِ يحبه الكفارْ لكنهم يكابرون حبهُ ويدفنون الحب في جوانح الأسرارْ تحبهُ يحبه نحبه لأننا نستنشق الهواء من أنفاسهِ ودورة الدماء في عروقنا من قلبه الكبير في عروقنا تُدارْ نحبهُ لأنه الهواء والأنفاس والنبضات والعيون والأرواح والأعمارْ نحبه لأنه بجملة بسيطة: من أروع الأقدار في حياتنا من أروع الأقدارْ ونحن في إسلامنا عقيدة نسلّم القلوب للأقدارْ
|
||||||||||||||
|
|
رقم المشاركة : 677 | |||
|
الامراض النفس-جسمية أو السيكوسوماتية مع إزدياد ضغوط الحياة بصفة مستمرة و السعى الدائم وراء الماديات الضرورية فى العصر الحالى و الأحباطات التى تواجهنا بصفة كبيرة يوميا, أزداد ظهور عدد من الحالات المرضية العضوية التى لها جذور نفسية و التى لا تستجيب للعلاجات التقليدية بنجاح. الأمراض السيكوسوماتية أو النفس-جسمية ![]() أسباب حدوث الأمراض السيكوسوماتية أو النفس-جسمية و تحـدث الاضطـرابات السيكوسوماتية نتـيجة إختلال شديد أو مزمن في كمياء الجسـم نتيجة لضـغوط نفـسية حـادة أو مستمرة و بالتالي هو مرض جسمي ذو جذور نفسية ويظهر على شكل ردود أفعال عضوية في أحد أجهزة الجسم. ![]() و من أهم هذة الأمراض القلق و عدم انتظام النوم أزدياد سرعة ضربات القلب آلام الذبحة الصدرية الكاذبة ![]() ![]() ![]() إرتفاع ضغط الدم العصبى ضيق التنفس الصداع النصفى ![]() ![]() والاضطرابات السيكوسوماتية لاتقل خطورة عن الأمراض العضوية حيث أنها قد تؤدى الى أخطاء طبية في التشخيص و العلاج حيث تكون أعراضه مشابهة للأعراض العضوية الحقيقية. و المريض بهذة الاضطرابات يتردد كثيراً على مختلف العيادات والأطباء ويخضع للعديد من الفحوصات والتحاليل ويتناول كثير من العلاجات هو ليس بحاجة لها و بدون نتيجة مشجعة مما يزيد من خوفه وتوتره وقد يؤدي قلقه إلى زيادة شدة الاضطراب الذي يشكو منه. تفسير كيفية حدوث الأمراض النفس-جسمية كيف يتسبب الانفعال الحاد او الانفعال المستمر تهتكاً في جدار الامعاء أو المعدة أو تمدداً في شرايين الجبهة مع حدوث صداع نصفي مؤلم أو.. أو.. الى آخر قائمة الامراض النفسجسمية. لنجيب عن ذلك يجب ان نتعرف على مكان مهم في المخ يعرف باسم المهاد التحتاني أو الهيبو ثلاموس و هو مركز الانفعال و هو متصل بدوائر تشريحية و فسيولوجية مهمة في المخ. و الهيوثلاموس هو جهاز استقبال وارسال يستقبل الشحنات الانفعالية من الجهاز الطرفي ثم يرسلها (و الأرسال يتم من خلال اساس الجهاز العصبي اللاإرادي بفرعيه السيمبثاوي والجار سيمبثاوي) الى اجهزة الجسم المختلفة لتعبر عنها كل هذة الأجهزة المختلفة كل منها بطريقتها الخاصة فيتم التعبير عن هذا الأنفعال من خلال صورة عضوية مثل: *حركات غاضبة للمعدة مع أزدياد أفراز حمض الهيدروكلوريك فيتعرض المريض للإصابة بالقرحه. ![]() ![]() * تمدد شرايين الدماغ بعد فترة من الأنقباض مما يؤدى الى حدوث الصداع النصفى ![]() ![]() ولكل انسان درجة او نقطة احتمال فوقها يحدث أضطراب في العضو الذي تحمل العبء الاكبر في التعبير عن الانفعال، فيئن الانسان من قولونة المنتفخ أو من جلده الملتهب أو من سرعة ضربات قلبة و ضيق تنفسه بينما هو في الحقيقة يئن من أعبائة النفسيه. و إصابة إنسان دون آخر بهذة الامراض يعتمد على التكوين الخاص لهذا الشخص فهناك انسان مهيأ للاصابة بالمرض العضوي نتيجة للضغط النفسي دون آخر و هناك عضو ضعيف في كل منا، عضو يتأثر اكثر بالأجهادات النفسية. دور المريض والطبيب فى العلاج على كل من المريض والطبيب دور مهم في اكتشاف تلك الاضطرابات فلا بد من توعية المرضى أن هناك ما يسمى باضطرابات نفسية تتحوٌل بشكل لا شعوري إلى اضطرابات عضوية. كذلك على الطبيب أن يأخذ بعين الاعتبار الحالة النفسية والظروف الاجتماعية المصاحبة لظهور المرض أو السابقة له عند أخذ التاريخ المرضي للمريض لتجنب حدث أخطاء التشخيص. فالفهم الصحيح للحالات يساعد على التشخيص الصحيح ومن ثم إختيار العلاجات المناسبة و وضع خطة علاجية ذات طرف عضوي يقوم به الطبيب و آخر نفسي يقوم به أخصائي العلاج النفسي إذا دعت الحاجة لذلك. علاج الأمراض النفس-جسمية يعتبر إستخدام الأدوية التى تخفف من آثار الشد العصبى و القلق هو الخط الأساسى فى علاج هذا النوع من الأمراض حيث تزيل هذة الأدوية الإضطرابات الحادثة فى الجهاز العصبى اللاإرادي بفرعيه السيمبثاوي والجار سيمبثاوي و تساعد أعضاء الجسم المختلفة على أداء وظيفتها بصورة جيدة بعد إزالة آثار الشد العصبى, بالإضافة الى العلاجات العضوية المناسبة لحالة الميض على حسب العضو المتأثر. و يفضل أختيار المجموعات الدوائية التى لا تحدث تأثيرات جانبية منوّمة او حدوث أرتخاء فى العضلات حتى يتمكن المريض من ممارسة نشاطاتة الحياتية اليومية بصورة طبيعية, و كذلك يفضل استعمال أدوية لا تؤدى الى حدوث ظاهرة الإعتماد الدوائى ظهور أعراض إنسحاب عند الحاجة الى إيقاف الدواء. كما يمكن إضافة الأدوية المضادة للشوارد الحرة و المكملات الغذائية و الفيتامينات لمساعدة المريض على التخلص من الآثار الضارة التى اصابت الأعضاء المختلفة من جراء الحالة المرضية. ![]() |
|||
|
|
رقم المشاركة : 678 | |||
|
صباح الخير صباح الأرض الظمأى لبسمات الضياء وهو يختال بين الورود الندية ليسترق منها نداها يتوضأ به على الملأ .. صباح الطيور المحلقة بالفضاء الواسع لتوشوش الغيم في خشوع ثم تبثه شوقها للصباحات الندية صباح القلوب النابضة بذكر الله صباح الخير والهمة أستاذنا الفاضل نايف ذؤابة صباح الحرف المتميز أستاذنا عبد السلام الكردي صباح السخاء الغاليتين سلمى وراحيل صباح الخير كل ورداتنا السخيات أميمة عبير مريم كفا هيا هناء آلاء سحر صباح الخير أساتذتنا الأفاضل ياسر سالم أحمد حسونة محمد صوانة صباح الخير كل الأوطان الباسمة رغم الجراح صباح الخير كل الأمهات اللواتي يكتمن لوعة ..ويحجبن دمعة حتى ينرن قلوبهن النابضة شموعا لطالما أذابها ضن أبنائهن وجحودهم ليقضين باقي الحياة بين الأسى والتأسي صباح الآمال المنبثقة كالأنهار رغم قحط القلوب صباح الخير من أقلام الصباح |
|||
|
|
رقم المشاركة : 679 | |||
|
أسباب حدوث الأمراض السيكوسوماتية أو النفس-جسمية |
|||
|
|
رقم المشاركة : 680 | ||||||||||||||
|
إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك .. وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن آخر أطفأه وإذا لم تجد من يغرس في أيامك وردة .. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء ولاتترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة عبد الله عابدين بارك الله فيك ابنتي الكريمة راحيل على هذا النشاط الدؤوب .. صباح الخير للجميع
|
||||||||||||||
|
|
رقم المشاركة : 681 | |||
|
معلومات غريبة ومفيدة |
|||
|
|
رقم المشاركة : 682 | |||
|
قراءة في لوحة رقصة الحياة لإدوارد مونك ![]() مونش كما يُنطق اسمه أحيانا" وفيها يحاول تصوير الطبيعة المتغيّرة للمرأة، بدءا من طور البراءة إلى النضوج الجنسي والعاطفي ومن ثمّ إلى مرحلة الشيخوخة التي تفقد المرأة خلالها الكثير من جاذبيّتها وفتنتها. إلى يسار اللوحة تظهر شابّة جميلة بخدّين متورّدين وهي تخطو إلى الأمام بذراعين مفتوحين وقد تفتّحت إلى جوارها زهور الربيع، ربّما علامة التفاؤل والإقبال على الحياة. وفي الوسط نرى رجلا يراقص امرأة وقد اتّحدا في ذوبان حميم وكأنهما جسد واحد. ويظهر أن ثوب المرأة الأحمر يثير الرجل ويؤجّج حماسه. والى أقصى اليمين تبدو امرأة ترتدي فستانا اسود وهي تقف كتمثال صامت وقد شبكت يديها أمامها وعلت ملامحها نظرات باردة وكئيبة. وفي الخلف أيضا هناك صور لأزواج آخرين من الرجال والنساء وهم منهمكون في الرقص. بالنسبة لمونك، كان الرسم على الدوام وسيلة للتعبير عن مشاعر الحزن والألم. وفي الواقع فإن كثيرا من رسوماته تعبّر عن المصاعب والآلام التي مرّ بها في طفولته وشبابه، كما أن مضمون لوحاته يجسّد إلى حدّ كبير صورة المجتمع المتديّن والقمعي الذي عاش في كنفه وتأثير ذلك على أفكاره ونظرته للحياة. ومن بين السمات الأخرى لأعماله الحضور المتكرّر لأسطورة سقوط الإنسان بالإضافة إلى القلق الوجودي والمسحة التشاؤمية التي تغلب على عدد غير قليل من لوحاته. ولد الفنان في النرويج ذات الطبيعة الباردة والمظلمة معظم أيام السنة. وعاش حياة بائسة فقد توفّيت والدته بمرض السّل وعمره لم يتجاوز الخامسة، وما لبثت شقيقته الوحيدة التي كان يعتبرها مصدر عزائه الوحيد بعد رحيل أمّه، لم تلبث أن واجهت نفس المصير. ولكي يعوّض عن الحنان الذي افتقده برحيل والدته وأخته، أصبح ميّالا لمصاحبة النساء مع انه لم يتزوّج أبدا طيلة حياته. في "رقصة الحياة" يمزج مونك بين تمثيل الطبيعة والأسلوب الرمزي. وغموض الفكرة يؤدّي إلى ربط الصورة بالحياة المدنية الحديثة من جهة وبالطقوس البدائية للفصول من جهة أخرى. وقد عبّر الفنان ذات مرّة عن فهمه للعلاقة بين دوران الحياة وتعاقب الفصول بقوله: إننا نكرّر أنفسنا مثل حبّات الكريستال التي تذوب لتتشكّل من جديد". وفي اللوحة، وكما هي عادة مونك في العديد من لوحاته، هناك المنظر المألوف لشمس أو قمر يلقي بضوئه الشاحب على المشهد.. |
|||
|
|
رقم المشاركة : 683 | |||
|
كاتب جديد ..مبدع في أفكاره وبسيط في لغته, يسعد قرئه بنصوصه السهلة الرائقة أيرتاد منتدى الخواطر والنثر, كما إن العديد من الكتاب القدامى قد عاودا النشر في هذا القسم,حيث أصبح منتدى الخواطر والنثر اليوم شعلة من الأقلام الذهبية الرائعة ,التي تستكين تنشر الأدب الرفيع المستوى وعلى جميع الصعد,منتدى الخواطر والنثر في هذه الايام يعتبر في عهده الذهبي, يضاهي في كتابات رواده , كبار المواقع الالكترونية , ويمكن أن يعود لسابق عهده مرجعاص لبعض الكليات في تدرسيها للغة العربية وأصول هذا الفن من فنون الأدب العربي.. أتبحر غدا ايها البحر ؟... أتمشي حذو شطآنك الوحلى أما يكفي التسكع عند جرف تداعبه على مهل تكسر عنده أمواجك إذا تسري!!!! فأيقظني بي شوق لترحالك وبي شوق لأزمنة تؤجج فيَّ .. احزانك فأيقظني أهاجر خلف أمواجك ألف سفينة ستبنيها خيالات خلف أوهامك وألف ليل ستسقطه على أجندة أوراقك وألف حب ستقبره مع من .........م ...ا .....ت فأربعون جزيرة عبرت السفين هل تعود أيها السندباد أم ستنزوي حكاية خلف الحكايا ؟ |
|||
|
|
رقم المشاركة : 684 | |||
|
صباح الخير لكل أقلامين المتواجدين هذا الصباح |
|||
![]() |
|
|