سؤال في النحو ؟

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد السلام الكردي

عذرا استاذ عبد الستار تأخرت في الاجابة لعدم توفر اتصال بالانترنت في الوقت المناسب

لا ضير من ذلك ولا عليك أخي المكرم عبدالسلام
دمت بعفو من الله وعافية وجزاك الجزاء الأوفى

[عبدالستارالنعيمي]

اعرب ما تحته خط|||
(ألا رب يوم لك منهن صالح ... ولا سيما يوم بدارة جلجل)

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

اعرب ما تحته خط|||
(ألا رب يوم لك منهن صالح ... ولا سيما يوم بدارة جلجل)

الإعراب\
(لَا سِيَّمَـا): جملة اسمية اعتراضية، لا محل لها من الإعراب.
يَوم: إن كان مجروراً فهو مضاف إليه بإضافة سي إليه وما زائدة، وفتحة سي فتحة إعراب.
وإن كان منصوباً فهو تمييز، وما كافّة ل(سي) وفتحتها فتحة بناء.
وإن كان يوم مرفوعاً، فهو خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو يوم، وتكون (ما) اسماً موصولاً في محل جر صفة، وفتحة سي فتحة إعراب. أو نكرة موصوفة بالجملة والتّقدير: ولا مثل الّذي هو يوم، أو ولا مثل شيء هو يوم.

وخبر لا النافية للجنس محذوف تقديره موجود.

[راحيل الأيسر]

{ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ }

إعراب فيموتوا


: { فَيَمُوتُواْ } جواب النفي، ونصبه بإضمار " أَنْ ".

وقرىء: " فيموتون " عطف على " يُقْضَى " ، وإدخالاً له في حكم النفي.

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحيل الأيسر

{ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَىٰ عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ }

إعراب فيموتوا


: { فَيَمُوتُواْ } جواب النفي، ونصبه بإضمار " أَنْ ".

وقرىء: " فيموتون " عطف على " يُقْضَى " ، وإدخالاً له في حكم النفي.

أحسنت الإختيار والإعراب الأستاذة الكريمة راحيل
وأصل إضمار "أن" يتأتى من (فاء) السببية (فيموتوا)

[عبدالستارالنعيمي]

قال لبيد\
( دمنٌ تجرّم بعد عهد أنيسها ... حجج خلون، حلالها وحرامها)

إعراب الشطر؟

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالستارالنعيمي

قال لبيد\
( دمنٌ تجرّم بعد عهد أنيسها ... حجج خلون، حلالها وحرامها)

إعراب الشطر؟

(حجج خلون، حلالها وحرامها)
حجج: فاعل تجرم، والجملة الفعلية صفة(دمن)
خلون: فعل وفاعل، والجملة الفعلية صفة حجج
حلالها: بدل من حجج بدل بعض من كل، وها: ضمير متصل في محل جر بالإضافة
وحرامها: معطوف على سابقه بالواو العاطفة، وها: في محل جر بالإضافة

[عبدالستارالنعيمي]

قال امرؤ القيس \
(فظل العذارى يرتمين بلحمها ... وشحم كهداب الدمقس المفتل)

إعراب الشطر الثاني (العجز) ؟

[راحيل الأيسر]

و: الواو حرف عطف
شحم: معطوف على مجرور مجرور مثله
كهداب: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من لحمها، ولا يجوز تعليقهما بمحذوف صفة شحم، لأن الشحم لا يكون مفتلا ، وإنما التفتيل للحم، ( هذه المعلومة ملطوشة
)

وهداب : مجرور بحرف الجر ( الكاف ) وهو مضاف الدمقس مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
المفتل: صفة للهداب ( والنعت يتبع المنعوت في الإعراب جرا أو نصبا ورفعا وفي الافراد والجمع والتثنية والتذكير والتأنيث والتعريف والتنكير ) عليه فمفتل هنا صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره..

[عبدالستارالنعيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راحيل الأيسر

و: الواو حرف عطف
شحم: معطوف على مجرور مجرور مثله
كهداب: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من لحمها، ولا يجوز تعليقهما بمحذوف صفة شحم، لأن الشحم لا يكون مفتلا ، وإنما التفتيل للحم، ( هذه المعلومة ملطوشة
)

وهداب : مجرور بحرف الجر ( الكاف ) وهو مضاف الدمقس مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
المفتل: صفة للهداب ( والنعت يتبع المنعوت في الإعراب جرا أو نصبا ورفعا وفي الافراد والجمع والتثنية والتذكير والتأنيث والتعريف والتنكير ) عليه فمفتل هنا صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره..

أحسن الله اليك يا أميرة الحرف اللغوي وبارك مسعاك وزادك علما
هذا ثم إنك لا زلت منعمة بخير وسؤدد أديبتنا المثلى أ راحيل الأيسر
مع أسمى تحياتي وعميم تقديري

[عبدالستارالنعيمي]

(إذا ما الثريا في السماء تعرضت ... تعرض أثناء الوشاح المفصل)

إعراب ما تحته خط؟

[يوسف زكي]

نَسِيْمَ: نائب مفعولٍ مطلق، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظَّاهرة على آخره، وهو في الأصل مضاف إليه، فحُذِفَ المضاف الواقعُ صفةً لمفعولٍ مطلق محذوف أيضا، وأصل الكلام: تضوَّعَ المسكُ منهُمَا تضوُّعاً مثلَ نسيمِ الصَّبا، فحُذِف المصدر، ثم صفته، وأُقيمَ المضاف إليه مقامَه، فانتصبَ انتصابَهَ، ونسيمُ: مضافٌ.


الصبا مضاف إليه