وجدي غنيم يرد على عمرو خالد و يكشف حقيقته ؟

[معاذ محمد]

هذا مقال للشيخ وجدي غنيم ،
أحد مشايخ الإخوان المسلمين في مصر:
وشهد شاهد من أهلها نشرته جريدة الغد المصرية
بعنوان:
تب إلي الله و استغفره عما بدر منك

لست أدري كيف أبدأ هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك
عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ (يا جماعة) بدلا من (أخي) و (أختي) .

و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟!
لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق
و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك
فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا الله ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.

فإلي / المفتون المضل .. عمرو خالد سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .
أما بعد أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات
التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .

و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي
و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك الله بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع
إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم ,
وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك
لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد ,

فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .
لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2005 و لم ترد عليّ ,
وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي
ثم هربت منى و لم تعتذر عن إخلاف الميعاد حتى هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين ,
علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك
وهو أنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.

وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم وساعتها سنقول لهم الحق
فتكون قد خسرتهم وخسرتنا ومن قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب ,
فها أنا أعذر نفسي أمام الله ثم أمام الناس .

و أقول إنك (مضل) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلى الله
فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر الله ثم انحرفت بمن وثقوا فيك
وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلى المفتي (علي جمعة) و الصوفي الجفري ,
و البقية تأتي . لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك
فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك.

أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك
(أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي) وتسكت سكوت المؤيد !!! .

أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا
و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا) في البلاد الأوروبية
, وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي الله عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصيا ,
وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى ولكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .

أليس من التضليل أن تصف الله عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى ,
وإن الله غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن الله يتلذذ !! .

أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلى احترام الفساق الفجار
من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء
الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .

أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترك
العفن و النجاسة إلى طهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .
أليس من التضليل أن تصف النبي صلي الله عليه وسلم أنه (ممثل)
وانه مَـثّـل مع جبريل (تمثيلية) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي (التمثيل) !! .

أليس من التضليل أن تدعو الناس إلى سماع الأغاني الأن بدعوى
أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني وليس بالقرآن !! .

أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة (لا بارك الله لكم إن لم تصنعوها على الإسلام) في المساجد
و بها امرأة سافرة الشعر والصدر والأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .

أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي (لاءات) ثلاثة :
1. لا للفتوى : إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.
2. لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .
3. لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن ,
و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة . هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله ,
و الله العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك عمرو خالد الذي أعرفه من قبل ,

ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك الله .
قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول ,
ستجد أنك انحرفت بمن معك والعياذ بالله عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية !!!

فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام الله سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فتنوا بك .

تب إلى الله واستغفره عما بدر منك (علانية)
حتى تبرأ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي الله ويومها لا ينفعك الندم
(إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )
اللهم بلغت اللهم فاشهد.
الشيخ / وجدي غنيم جريدة الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2006 .


http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=158834

[نايف ذوابه]

بارك الله في الشيخ وجدي غنيم

أنا ألاحظ اندفاع في الأستاذ عمرو خالد، وهذا الاندفاع غير متسلح بالوعي الكافي على الإسلام، وقد ظهر هذا الاندفاع بمخالفة رأي الشيخ القرضاوي في موضوع الدنمارك حين أصر الأستاذ عمرو خالد على الذهاب إلى الدنمارك والحديث بلهجة يسميها البعض تسامحا ولكني أراها تفريطا وضعفا...
واضح أن الشيخ عمرو جل زاده من الثقافة الإسلامية اطلاع على السيرة وليس لديه عمق في الفهم والنظر، وهو لا يناظر ولا يحاضر في الاقتصاد ومشاكله ولا في السياسة وأحوالها ...
نسأل الله لنا و له الهداية....

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( صالح عبد الرحمن)

جزاك الله خير على نقل الخبر

ونسأل الله تعالى الهداية للجميع والرجوع الى الحق فضيلة

وليس العالم من ناداه العوام بالعالم وانما العالم من شهد له اهل العلم بعلمه

ونسأل الله تعالى ان يصلح الرجل ويصلح حاله وان يهدينا ويهديه الى صراطه المستقيم

وتقبل مني التحية والسلام

[د.أيمن الجندي]

أظن أن الغيرة وراء هذا المقال ، وهي داء العلماء للأسف الشديد ..عمرو خالد بشر يخطئ ويصيب وما من معصوم غير حضرة النبي ، ولكن أخلاصه واضح والهجوم عليه غير مبرر وما من سبب إلا الحسد والله أعلم

[م. وليد كمال الخضري]

أخي الكريم صالح عبد الرحمن
شكرا لك ولكن
انت ذكرت ان جريدة الغد هي التي نشرت هذاالمقال فهل من الممكن ان تقول لنا رقم العدد ورقم الصفحة حتى يتسنى لنا التأكد من صحة هذاالمقال لان السيد وجدي غنيم يمثل قوة وثقة لكثير ٍ من الناس ولا اعتقد ان مثل هذا الكلام يصدر عنه وانا لا يكفيني مقال موجود في اي موقع حتى اقوم بنسخه ولصقه هنا فياقلام حيث يجب ان يكون للكلمة مصداقية ففي المقال الكثير من الكلمات التي لا يستخدمها الداعية المعروف وجدي غنيم وليس هذه الطريقة التي ينتهجها وجدي غنيم في الحديث لذلك اعتقد ان هذا المقال ملفق ولا أساس له من الصحة لان كلا الاثثنين وجدي غنيم وعمرو خالد يعملان لدى اذاعة واحدة وهي إقرأ لذلك أرجو التحقق والتثبت قبل نشر أي خبر وكذلك ارجو من الاخوة القراء ومن مشرف المنتدى الاسلامي أخذ الحيطة والحذر عند قراءة اي موضوع او التعليق عليه

مع تحياتي

[نايف ذوابه]

الأخ وليد تحية وبعد
الأخ صالح ذكر العدد: 54 بتاريخ 22مارس 2006

أرجو أن تتحقق من ذلك .

[محمد سعيد الكوثري]

نعم يا جماعة هذه هي الحقيقة المرة.

فعمرو خالد يبث السم في الدسم. تارة يدافع عن إبليس ويقول إنه لم يكفر, وتارة ينسب لله ما لا يليق به مثل قوله إن الله يتلذذ وقوله إن الله "قاعد سهران".

وقد قال الإمام السلفي أبو جعفر الطحاوي رضي الله عنه "من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر". فالتلذذ والسهر والقعود كل ذلك من صفات البشر والله مستحيل عليه ذلك تعالى.

وقد قال صلى الله عليه وسلم "أناس من جلدتنا يتكلمون بألستنتا تعرف منهم وتنكر دعاة على أبواب جهنم, من استجاب لهم قذفوه فيها" فليحذر المسلم من هؤلاء.

هداه الله إلى الصواب.

[نايف ذوابه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد الكوثري

نعم يا جماعة هذه هي الحقيقة المرة.

فعمرو خالد يبث السم في الدسم. تارة يدافع عن إبليس ويقول إنه لم يكفر, وتارة ينسب لله ما لا يليق به مثل قوله إن الله يتلذذ وقوله إن الله "قاعد سهران".

وقد قال الإمام السلفي أبو جعفر الطحاوي رضي الله عنه "من وصف الله بمعنى من معاني البشر فقد كفر". فالتلذذ والسهر والقعود كل ذلك من صفات البشر والله مستحيل عليه ذلك تعالى.

وقد قال صلى الله عليه وسلم "أناس من جلدتنا يتكلمون بألستنتا تعرف منهم وتنكر دعاة على أبواب جهنم, من استجاب لهم قذفوه فيها" فليحذر المسلم من هؤلاء.

هداه الله إلى الصواب.

أخي العزيز محمد سعيد الكوثري
الأستاذ عمرو خالد ليس مفكرا، ولا عالما يُعدّ في العلماء..
لا أظن أن الأستاذ عمرو خالد قصد بشيء مما تفضلت به من وصف الله بما لا يليق به أو بأوصاف البشر، لكنك تشعر وهو يتكلم أنه يتحدث ببساطة وكأنه يتحدث مع أناس بسطاء علمهم على "قدهم" كما يقولون.. وهو أيضا علمه "على قده"، وهو لم يدع أنه عالم ولا مجتهد... ولكن الصحيح أن عمرو خالد قد أصبح ظاهرة ،لا بد من تصويب المسار الذي يسير فيه، وإسداء النصح له، وتصحيح الأخطاء التي يقع فيها، ونسأل الله ألاّ تأخذه العزة بالإثم، وعنفوان الشهرة، ويحول ذلك دون تصويب مساره وتعديله لما هو صواب وصحيح في العقيدة والمنهج...
وتقبل تحياتي

[عيسى عدوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر أبو هدى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( صالح عبد الرحمن)

جزاك الله خير على نقل الخبر

ونسأل الله تعالى الهداية للجميع والرجوع الى الحق فضيلة

وليس العالم من ناداه العوام بالعالم وانما العالم من شهد له اهل العلم بعلمه

ونسأل الله تعالى ان يصلح الرجل ويصلح حاله وان يهدينا ويهديه الى صراطه المستقيم

وتقبل مني التحية والسلام

أخي الحبيب ياسر حفظه الله ورعاه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
أرجو من أخي المعذرة على تطفلي ولكن لفت نظري تعريفه للعلم والعالم وحيث ان هذا التعريف فيه الكثير من الألتباس وخصوصا لأمثالي من المتابعين لذلك فإني أرجو من أخي ياسر حفظه الله تحديد المصطلح المسمى "علما ."..وهل له علاقه بما يقال له في لغة العصر science أم أنه مصطلح خاص بالفقهاء ويقصدون به " الخبر المنقول " كما نقول في باديتنا حتى هذا اليوم ..إيش العلوم ؟ ونقصد بها ألأخبار فقط لا غير ....أم أن المقصود بالعلم غير ذلك ...ولك الشكر وخالص الموده

[ياسر سالم]

الحمد لله وصلاة وسلاما على رسول الله وبعد
قرات الموضوع وما استتلاه من تعليقات فوجدت ان:

1- الجريدة التى نُشر فيه هذا الموضوع - بفرض صحتة - لا تخلو من اتهام وانا اعرف
جيدا توجهات هذه الجريدة وبعض القائمين عليها

2- لهجة المقال وشدته - وكما يرى المكرم وليد كمال - بعيدة كل البعد عما عهدناه من
الاستاذ وجدى غنيم الذى ينتمى حتى النخاع الى الجماعة المتلاينه فى الدين حتى الضعف

3- وان صح نسبة المقال الى الاستاذ وجدى غنيم فلا ارى الا مايراه ايضا الدكتور الجندى
من ان الحسد هو الباعث على هذا المقال لا سيما وانا لا ارى فرقا يُذكر بين ما يدعو اليه
الاستاذ عمرو خالد و"غريمه" والاستاذ وجدى غنيم

4-الاخوان المسلمون اذا احبوا انسانا رفعوه ، وان كرهوه لم يرفعوا له راسا ، وتواصَوْا فيما
بينهم على البعد عنه ، او المؤاخذة عليه ان استدعى الامر ، ولا ارى ذلك متحققا فى حالةالاستاذ
عمرو خالد ، لاننى وبحكم احتكاكى بقطاع كبير ومتنوع من الاخوان لم ار منهم نفورا واعراضا عنه
بل العكس هو المتحقق فعلا

5-اما الاستاذ عمرو خالد نفسه فله جهد فى دعوته لا يُضارع ، واستطاع فى اعوام قليلة ان يفعل
مالم يستطعه علماء الدعوة فى اعوام كثيرة ، وما يعتور كلامه من زلات بالغة كثيرة فمردها الى
قلة العلم وضحالة الفهم والوقوف عند ظواهر الامور دون استبطانها وكان ينبغى عليه ألا يَتَزَبّب
قبل ان يتحصرم وان يُحصل العلم والفهم من مظانه نسأل الله لنا وله الهداية

6- واخيرا يجب ان تكون عادة الصالحين هى عدم تسقط الاخطاء والبحث عن الزلل وتتبع الجراح
لاننا جميعا لا نخلو من اخطاء صغرت ام كبرت وعمرو خالد لايدعو الا الفحشاء او البغضاء حتى
نتسلط عليه تماما كما لو كان من اعدائنا .. وان كان ولابد من بيان العيوب، فللتحذير فقط ، شرط
ان يقوم بذلك عالم معتد بعلمه وبالقدر الذى ينفع ولا يضر
*****
وجزاكم الله خيرا
تحياتى للجميع

[محمد سعيد الكوثري]

أخ نايف وفّقك الله.

أحب أن أنبّهك بأن قصده هنا لا ينفعه ولو لم يكن يقصد تشبيه بالله بخلقه لأن كلامه صريح في التمثيل.

العلماء قالوا من قال الله جسم ((( ولو بغير اعتقاد ))) يكفر.

فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن العبد ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها في النار سبعين خريفًا" والسبعين خريف هو قعر جهنم لا يصل إليه إلا الكفار.

ومن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا بأن القصد ليس شرطًا للخروج من دين الإسلام.

هداني الله وإيّاك إلى الحق.

[محمد سعيد الكوثري]

والمسلمون مأمورون بالنهي عن المنكر ولم يختص بذلك العلماء.