نقاش لكتاب الخواطر

[مرضي الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يسعد أيامكم بالمسرات

الخاطرة تعتمد على سلم مؤسيقي
كلما قوي السلم كلما دل على قوة الخاطرة
ولكن هنا وجدت الأعتماد على الكلمات العربيه
والبحث عن الكلمات أكثر من التسلسل في الكتابة
وكثر النقد على الأخطاء اللغوية فالخاطرة بدون سلم مؤسيقي
مثلها مثل القصة أو موضوع في القسم العام

أنا من طبعي لا أتكلم بدون أدلة
فالله سبحانه وتعالى قال في محكم كتابه
(يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب وأبـاريق )
الأبريق مفرد أباريق وهي كلمة فارسية وليست عربية
ولكن كلمة معروفة
وكثير من الكلمات مثل :- قلم ، دفتر ، صفحة ، وصحيفة .......
وكلها كلمات فارسية وليست عربية
نزلت في محكم آياته لإنها دارجة عن العرب

كتبت كلمة في خاطرة (( أنا أرهابي ))
وحبك في قلبي تاكي
تاكي وهي كلمة تركية معروفة عند كل العرب
ومعناها جالس أو دائم الجلوس
كتبتها من أجل المحافظة على السلم المؤسيقي

جاء رد أخوي الغالي فهد العتيبي وكتب
اعتقد انك تقصد متكأ لكن بسبب التقفيه قلت تاكي

متكأ مستند على حائط وهناك فرق بين تاكي ومتاكأ
متكأ :- مستند على أي شيء ممكن يكون واقف أو جالس
وتاكي :- مستمر في الجلوس وهي كلمة معربة وليست عربية فصيحة
ووضعتها هنا للمحافظة على السلم المؤسيقي

اللغة العربية مليانة بالدرر وممكن بعضها غير معروف للكل
لإنها كلمات غير دارجة بشكل يومي
مثل :- رضاب / ومعناه رغوة العسل
وخلوب / معناها البنت الفاتنة
وغيرها كثير من الكلمات
ونهرب من كتابتها لإنها غير معروفة

أسئلة النقاش للكل
س1 / إين عزف قلمكم في الخواطر والسلم المؤسيقي؟؟
س2 / مالفرق بين الخاطرة والقصة أو موضوع في القسم العام ؟؟
س3 / ما هو النقد البناء والنقد الهدام ؟؟

للمعلومية
أنا لست ضد النقد فلم نولد متعلمين وأنا لم أسجل إلا من أجل تطوير قلمي
وأحب يكون النقد على نفس ما أكتبه وليس في رسالة خاصة
ولم أزعل من نقد فهد العتيبي فهو أخو وغالي

أنتظر أرائكم

الله يجعل كل أيامكم سعادة

أخوكم

مرضي الشمري

[فهد العتيبي]

وعليك السلام ورحمة منه وبركات

يسعدني ان اجد شخصا يتحاور بروح تتسم بالهدوء

فهو الاجدى لنيل المراد والفائدة


اخي الغالي بداية حين يكتب فهد ردا فهو يُحاسب على الرد تجاه نفسه اولا ومنك ثانيا

وحين قلتُ انك لحنت في كلمة تاكي فلأني أحد

تاكي وهي كلمة تركية معروفة عند كل العرب

كل العرب الذين تقولهم ولاأعرفها ابهذا اصبحت اعجميا في نظرك

سيدي الفاضل حين قلت لحنت فلان الالتزام بقافيه ما مدعاة لهذا الامر وهذا باب واسع

ولآجل هذا انا لم اخن ردي حين قلت انني وجدت لحنا في الكلمات لانها غير معروفة لدي

فياحبذا لو كانت موجودة ان تنوّه عن معناها وانها مستقاه من لغة أخرى كي يعرف

القارئ

وأما بخصوص المفردات العربية فتخير ماشئت منها ولاتهرب فهي الاحب لذاتي



ثم اعود معرجا لتساؤلاتك

[QUOTE]س1 / إين عزف قلمكم في الخواطر والسلم المؤسيقي؟؟[/QUOTE

اعزف سيدي ولكن لاتلتزم بقافيةٍ ولا تسجع كثيرا فكم من نصٍ معزوف
وخال من هذين الامرين فالعزف يُدرك بالأذن حين القراءة
وأما السلم الموسيقي وثباته هو امر مرتبط بالقصيدة وليست الخاطرة مقيدة بهِ

س2 / مالفرق بين الخاطرة والقصة أو موضوع في القسم العام ؟؟

ياسيدي بامكان الخاطرة ان تتضمن قصة وايضا الشعر بامكانه ان يسرد قصة
المهم الصور وتسلسلها والحبك ماالمانع

اما كلمة موضوع عام فلااعتقد انك حين تقدم موضوعا عاما ستفكر
في ضرب الصور اكثر من الطرح العادي المباشر المبسط

س3 / ما هو النقد البناء والنقد الهدام ؟؟

هو النقد الصريح المبني على اسس مقننه ومعايير متفق عليها
والبحث عن مواضع الجمال والخلل وبيانها والبحث فيها للوصول لتأكيدها او تعديلها



اخيراً تبقى من أهل حائل وهم من اغلى الوجود عليّ

[مرضي الشمري]

هلا وغلا بــ فهد العتيبي
حياك الغالي وأنا أسعد قلبلتك معروفه وغاليه عندي وربي
ولي أصدقاء عمر منها أحبهم مثلي روحي
والنعم فيك وفي قبيلتك وكل القبايل

اعزف سيدي ولكن لاتلتزم بقافيةٍ ولا تسجع كثيرا فكم من نصٍ معزوف
وخال من هذين الامرين فالعزف يُدرك بالأذن حين القراءة
وأما السلم الموسيقي وثباته هو امر مرتبط بالقصيدة وليست الخاطرة مقيدة بهِ

الخاطرة تعتمد على سلم مؤسيقي وكلما قوي قوية الخاطرة
فالخاطرة شعر نثري وتعتمد على سجع وطباق ... إلى أخر من الكلمات
فكتابة الخاطرة تعتمد على فكرة وتعزف هالفكرة في أسلوب يشد القارئ
وكلما قوي عزفها كلما تحولت إلى قصيدة تفعيلية
ولكن إذا كان حشو كلمات كلما مل القارئ من قراءتها

كل العرب الذين تقولهم ولاأعرفها ابهذا اصبحت اعجميا في نظرك

الغالي الله نزل في محكم آياته كلمات فارسية هل أصبحنا عجم

فكلمة تاكي تعني الإستمرارية فهي أبلغ من الجلوس وأعمق
وهي تستعمل في الوطن العربي وفيه شركة مفروشات مصرية أسمها تاكي
وتستعمل في الخليج وفي الشام وأغلب الوطن العربي

هو النقد الصريح المبني على اسس مقننه ومعايير متفق عليها
والبحث عن مواضع الجمال والخلل وبيانها والبحث فيها للوصول لتأكيدها او تعديلها

ولكن يقولون المعنى في بطن الشاعر
فمن قال قد علم فقد جهل
لـ يمنع من الأستفسار ثم النقد

أشكرك على المداخله

لك باقات من الجوري الندي

مرضي الشمري

[فهد العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرضي الشمري

هلا وغلا بــ فهد العتيبي
حياك الغالي وأنا أسعد قلبلتك معروفه وغاليه عندي وربي
ولي أصدقاء عمر منها أحبهم مثلي روحي
والنعم فيك وفي قبيلتك وكل القبايل



الخاطرة تعتمد على سلم مؤسيقي وكلما قوي قوية الخاطرة
فالخاطرة شعر نثري وتعتمد على سجع وطباق ... إلى أخر من الكلمات
فكتابة الخاطرة تعتمد على فكرة وتعزف هالفكرة في أسلوب يشد القارئ
وكلما قوي عزفها كلما تحولت إلى قصيدة تفعيلية
ولكن إذا كان حشو كلمات كلما مل القارئ من قراءتها



الغالي الله نزل في محكم آياته كلمات فارسية هل أصبحنا عجم

فكلمة تاكي تعني الإستمرارية فهي أبلغ من الجلوس وأعمق
وهي تستعمل في الوطن العربي وفيه شركة مفروشات مصرية أسمها تاكي
وتستعمل في الخليج وفي الشام وأغلب الوطن العربي



ولكن يقولون المعنى في بطن الشاعر
فمن قال قد علم فقد جهل
لـ يمنع من الأستفسار ثم النقد

أشكرك على المداخله

لك باقات من الجوري الندي

مرضي الشمري

اخي الغالي

لم انكر عليك استخدام اللفظ لكني قلت لو كان موجودا فعليك التعريف به فليس الكل هم
مرضي يعرفونه هذا الذي اردته


اما اشكاليات الموسيقي وورودها بالنص فأنا على مذهبي

واهلا بك وشكرا لحوارك ياجميل

وبلغ حائلا عني سلامي

تقديري

[عــوض الــدريــبــي]

حوار جميل بين جميلين في أفكارهما ومقاصدهما بإذن الله ، أخي مرضي أرحب بك يأبن شمر وأود إن سمحت لي أن أدلي بدلوي في هذا النقاش ..

ليس مطلوباً على الإطلاق أن تتحول الخاطرة الى قصيدة نثر ولا إلى قصيدة تفعيلة ، الخاطرة نثر حر يعتمد على الفكرة السليمة ، والإسلوب الراقي ، واللغة الجميلة ، وتبقى الخاطرة في مفهومها وتصنيفها الأدبي نثراً راقياً قائماً بذاته ، مستقلاً بفنه ، ليس شعراً منثوراً ، ولا قصيدة تفعيلة ، ومتى ما دخل العمل الإبداعي ( النثري ) الى كونه قصيدة نثر ، فقد أصبح قصيدة نثر ولم يعد خاطرة ، ومتى ما دخل العمل الإبداعي ( النثري ) بمواصفاته الى حدود قصيدة التفعيلة فقد أصبح قصيدة تفعيلة وليس خاطرة ..

ولا خلاف على إستعمال الكلمات الأعجمية المعربة ، وحتى فهد لم ينكر عليك ذلك

أخوكم

عــوض الــدريــبــي

[مرضي الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد العتيبي

اخي الغالي

لم انكر عليك استخدام اللفظ لكني قلت لو كان موجودا فعليك التعريف به فليس الكل هم
مرضي يعرفونه هذا الذي اردته


اما اشكاليات الموسيقي وورودها بالنص فأنا على مذهبي

واهلا بك وشكرا لحوارك ياجميل

وبلغ حائلا عني سلامي

تقديري

هلا فهد
وهلا بعودتك
لم أعرف الكلمة لإنها مستعملة بكثرة

الغالي المؤسيقي في الخاطرة موجوده
مؤسيقى الكلمات الرنانة وليس التقفية كما في القصيدة

كنت رائع حتى في حوارك
يبلغ سلامك يالغالي

دمت بسعادة

..

[مرضي الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــوض الــدريــبــي

حوار جميل بين جميلين في أفكارهما ومقاصدهما بإذن الله ، أخي مرضي أرحب بك يأبن شمر وأود إن سمحت لي أن أدلي بدلوي في هذا النقاش ..

هلا وغلا بـ عوض
النقاش للكل وليس لإحد دون أحد
لكل من يكتب خواطر
وحتى الذين لا يكتبون خواطر
بس كنت أتمنى لو جاوبت على كل أسئلة النقاش
خصوص أنت مشرف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــوض الــدريــبــي

ليس مطلوباً على الإطلاق أن تتحول الخاطرة الى قصيدة نثر ولا إلى قصيدة تفعيلة ، الخاطرة نثر حر يعتمد على الفكرة السليمة ، والإسلوب الراقي ، واللغة الجميلة ، وتبقى الخاطرة في مفهومها وتصنيفها الأدبي نثراً راقياً قائماً بذاته ، مستقلاً بفنه ، ليس شعراً منثوراً ، ولا قصيدة تفعيلة ، ومتى ما دخل العمل الإبداعي ( النثري ) الى كونه قصيدة نثر ، فقد أصبح قصيدة نثر ولم يعد خاطرة ، ومتى ما دخل العمل الإبداعي ( النثري ) بمواصفاته الى حدود قصيدة التفعيلة فقد أصبح قصيدة تفعيلة وليس خاطرة ..

السلم المؤسيقي : يعني درجات ارتفاع الصوت أو انخفاضه بشكل منسق متدرج منتظم فإذا ما تم القفز عن درجة ما فإنه ييصبح صوت ناشز
النشاز : يعني الخروج من مقام إلى آخر غير متناسق من المقام الأصلي . وهو غير مريح للأذن المستمعة

الغالي السلم المؤسيقي ليس التقفيه ولا حبك الخاطرة في علوم البلاغة
السلم المؤسيقي جعل الخاطرة بين الهبوط والأرتفاع حتى تشوق القارئ
وتجعله يبحر معك أكثر وأكثر حتى يصل إلى ما تريده

معك في النقاط التي ذكرت من الفكرة والأسلوب الراقي ...
الذي أريد أوصله للجميع إن السلم المؤسيقي موجود بالخاطرة
وكلما قوي كلما قوية الخاطرة لإن القارئ يقرأها بكل سلاسة

سعدت بمداخلتك

لك باقات من الزهور الندي

..

..