شذرات

[جمال الصالح]

هذه خواطر و افكار جادت بها القريحة على فترات من الزمن نهديها اليكم سائلين المولى ان تكون خالصة لوجهه الكريم.

دخلنا نفق الأرقام (حسابات الدنيا) فحرمنا ألق الكلمة (الوحيين والأدبين) لولا أن نزلنا واحتكم (منتدى اقلام)، فافترشنا الرمال، وارتشفنا الزلال، واستشرفنا الدوح الطوال.

الكلمة الطيبة بذرة،اذا صادفت تربة خصبة أنبتت حكمة و محبة.
بالكلمة تتفتح العقول وتنشرح القلوب.
بالكلمة يتسلط الشيطان"وسوسة" و بها يخنس"استعاذة " .
لولا قوة الكلمة ما كان الوحي كلمة.
الكلام : منحة من الله، محنة عند بعض الناس. حجر؛ البعض يبني والبعض يرجم، والمرجوم ليس الشيطان ؛ الشيطان يصفق.
الكلام كالجليد، ما خفي منه أعظم من الظاهر، إلا أنه سرعان مايدوب تحت شمس الحقيقة.
لولا الشمس ما كان شعاع، لولا الجمال ما كان إبداع.
اطلب مرضاة الله ترضى عن نفسك.
ابتعدنا عن الله فضعف الخير فينا، و اقتربوا من الشيطان فقوي الشر
فيهم.
كل عزيمة مشروطة بالعمل، كل هزيمة مربوطة بالكسل.
انظر الى الأعلى يصغر الأسفل في عينيك.
من نفاذ البصيرة غض البصر إلا الى نهاية الطريق مهما كانت بعيدة.
لولا ألم المخاض ما كان سرور الولادة.
القلوب االمشرعة جنة الانسان فى الارض.
ابسط دراعيك و افتح قلبك تحتوي العالم كله.
ما علق نجمك في السماء إلا لتبقى مرفوع الهامة. فانظر وانتظر، لا تدفن أحلامك خلف أجفانك.
من كثر ظلمه قل نومه. الإعتداء استعداء.
من يسرق خبزة يأكلها فهو جائع. من يسرق فكرة تأكله فهو ضائع.
الخبزة ممكن تعويضها، الفكرة عوضك على الله.
يداي مبسوطتان للحمائم و الغربان، مبسوطتان بالحب و الحب والحنان. وإن نقرن الأصابع فقبلات. االطيور المحبوبة تحط على الكتف، والمحبة تفرد جناحيها.
قوة الحضارة أبقى من حضارة القوة. حضارة القوة هدم و عنف وتنفير، بناؤها غش، و منطقها هش. وقوة الحضارة بناؤها سلم ومنطقها علم.
ضعف القوي طغيانه، قوة الضعيف كتمانه، الإستنفارإذا طال صار استنزافا. الجزء لا يحيط بتفاصيل الكل. التدافع أنفع من الدفاع. الضعيف يركن الى الدفاع فيزداد ضعفا.
المتكبر صغير عند الله ، يتصنع الكبر و لا كبير إلا الله.
استقبل يومك و قلبك مفعم بحب الحياة، حبك لواهبها، واجعل لنفسك مكانا في قلوب الناس باستغنائك عنهم و احتياجهم اليك.
بابتسامة الشمس تتفتح الورود، تتورد الخدود، تستانس الأسود، يفيض الوجود بالجود، بمشيئة الواهب بلا حدود، الرب الخالق المعبود.
لا حول لنا فيما حولنا، فكيف يحلو لنا ما لو حال حول ما حول الينا، الا بحول الله و قوته.
دائما في القلب : نتقاسم الحزن فيتحمل كل منا شطره، ونتهادى الفرحة فتصير فرحتان.
الحب زكاة الروح، كلما كان العطاء أغزر كان الغنى أوفر. الحب عذوبته من عذاباته. في الحب قد تغني العبرات عن العبارات. حب حسب الطلب وجبة مسمومة.
ننافق لنكسب الآخر، فنخسر انفسنا. و نكذب على الآخر لنهرب من حقيقة قاسية فنصطدم بحقيقة أقسى، إننا فقط نكذب على أنفسنا.
سؤال العقل فهم و سؤال القلب هم، و اللسان رسول علم أو ندير شؤم.
ضعيف العقل يستقوي باللسان.
اللجوء الى المنطق اللفظي (فحش القول،رفع الصوت) علامة على ضعف المنطق العقلي(حوار، حجة).
ليست الدنيا بهاته القتامة، لو كانت كذلك ما كانت. السراب لا حقيقة له إلا في أعيننا، أما الدنيا فواحات في فلوات. سرورنا فيها قليل، ونظرنا اليها كليل.
سوء الفهم يورث سوء الحكم الذي يورث سوء النية الذي يورث سوء الفعل. فلنتفاعل و لا ننفعل، ولنتكامل و لا نتلاكم.
كلنا عطشى و االبئر غور، و رشاؤنا على قدرالهمة لا العطش.
أعتذر لمن أخطأ في حقي فأكسب مرتين. أو أخسر وتكسب القضية.
يموت الرسول وتبقى الرسالة.
الأناني يختار العيش بعيدا والموت وحيدا. أناني ذات اليد كأناني ذات القريحة. من ظن نفسه وحده محقا محق فكره وذكره.
الأليف لا يعرف لام الف (لا).
القريب من الله قريب من الناس، القريب من الناس بعيد عن الله.
خروج أي كان على القانون لا يعني الغاء القانون، الأخطاء االتاريخية لا يقاس عليها. المثال مسطور(القرآن) و التاريخ منشور. نسدد ونقارب : جدلية النص والواقع.
نخلط بين الثوابت والمتغيرات، ننغلق على أنفسنا فنحرم خيرهم بدعوى قلته، ونحرمهم خيرنا وما أكثره.
أحيانا تفتح الجنة أبوابها ونعمى عنها وهي أقرب إلينا من أنفسنا. لو تأملنا رحم الأم لوجدنا فيه من صفات الجنة الكثير.
التنوع والتفاوت تكامل وجودي، لو افترضنا الكمال في التماثل الكمي و الكيفي افترضنا العدم، حيث تنعدم االحركة فينعدم الوجود.
نحن خلطة من مكونات الحاضر مشبعة ببهارات الماضي، إذا غلبت الثانية كان الطعم مرا، وإذا انعدمت لم يكن سائغا، أما الحاضر فهو الأساس.
من استرخص نفسه باعها ولم يقبض الثمن.
ما قصر نظرنا إليه قصر نفسنا عنه، فكم من قريب الى العين بعيد عن اليد، لا لمنعة فيه، ولكن لعجزفينا. والله المستعان.
افعل ما شئت إن لم تستح ، حبر الأعمال لاينمح, يا نفس عودي لا تجنح، لا تدري إن أمسيت هل تصبح, لا تأسي لحزن وبخير لا تفرح.
تبا للحب المستطير، طير حبيس لا يطير، أو في العراء في ليل مطير، ذلك الخطب الخطير، جوع ثم سم في فطير، حب الله هو الأول والأخير.
الحب مواقف، أما الكلام فلا قيمة له في ميزان المشاعر.
أحيانا يسعد الإنسان بما يعطى، ويشقى بما أخذ. يد الخير الممدودة محمودة، واليد الأخرى مصدودة مردودة، خيرها أن تبقى مقبوضة.
من تمام العفو نسيان الأذى. ما لم يحكم بعدل في الدنيا، عند الله الاستئناف. فإن عنده الحكم الفصل. والا كن مظلوما خير لك أن تكون ظالما.
بعض الدعاة يجعلون الحجاب (عند المرأة) مدخلا للالتزام، بيد أن العكس هو الأصح. فالمخبر (بذرة) أساس المظهر(ثمرة). وبينهما تكامل.
اللجوء الى الله رجاء فيه. اللاجئ الى الله في الحمى، واللاجئ عند الناس في الحمم.
ما أوهن صوت الرعود، والجبال صمتهن صمود، والسحائب باكيات لكن تجود، والبرق باسم لكن حقود، و... والصبر انطلاق لا قيود.
البعض يسحب إلى اليمين، والبعض الاخر يجذب إلى اليسار، وعنق الشعب في العقدة التي بينهما.
إلى قلعتي الضرسة ما تهمكش، مسوسة او مهرسة.(بالعامية المغربية)
التجديد شعار مرفوع مرتين : فوق الرؤوس ومن الرؤوس. أما الإنفتاح فعلى الإنغلاق !.
بعض المنغلقين يجعلون لعقولهم مصفاة فيحرمون ملكة التمييز، وكان الأجدى أن يجعلوها على قلوبهم حتى لا يحرموا نعمة السكينة.
الأسئلة الإفتراضية أجوبتها تخمين، وكم من أسئلة مستعجلة لا زالت تنتظر.
الناضج يتفاعل، المراهق ينفعل. كيف ينجح من لم يدخل الإمتحان.
الفلسفة توسع الأفق، المنطق يوضح الطرق، التصوف مبتدى الطرق ومنتهى الأفق.
الكرامات للمكرم اصطفاء، للرائي ابتلاء، للسامع دجل. من عول على الكرامات عقله بعد الكرى مات. أعار عقله فنسيه. فآلة التذكر هي المعارة. أي استنام إلى التواكل حتى أكل. اي نام على أمل الصحو فكانت النومة الأخيرة.
أمور الفؤاد تبدأ فرادى : حب إخلاص وعبادة. إذا اجتمع المحبون صارت فسادا : حفلا مهرجانا أو عادة.
مجاهدة النفس هي تحريض اللوامة على الأمارة حتى تطمئن.
بعض المغاربة مولعين بالأحاديث الضعيفة، وبعض المشارقة فهمهم للصحيح ضعيف.
اجعل من الناس طريقك إلى الله، ولا تجعل لهم طريقا الى قلبك، إلا أن تحتويهم بخيرك قبل أن يحتووك بشرهم. تسامى ، تعامى ترى ما لا يرون وتصل حيث لم يصلوا. كن أبويا تجد محسنهم ومسيئهم كلهم أبناؤك.
السلفيون ينغلقون خوف الإختراق، فيقعون في الإختناق، والحركيون ينطلقون قصد الإختراق، فهل يقعون في الإنزلاق؟.
الدعاء ولاء، لا يدعوه إلا مؤمن به، بيديه المشيئة والقدرة. من توجه إليه بقلبه توجه بقبوله (من التتويج).
من امتدحك ولم يعرفك فقد ذم نفسه.
نستهلك الفتات، ونستهلك كالفتات، ونستدعي ما فات، وهدا من الآفات.
العلاقة قبل الزواج نرسمها بألوان سحرية، وبعد الزواج نحن المرسومون لكن بالألوان الطبيعية.
قالوا لها : لما تجترين؟ قالت : لم أجد ما آكله. لا يكن هدا مثلنا. لنكن كاللتي تطعم مرا وتطعم عسلا .
الجماعات والفرق والمداهب والأحزاب تحصيل حاصل؛ البعض يحمل اللافتة على صدره والبعض على ظهره الأول يشير إليها والتاني يشار إليه.
الروح أمانة من أعارها هو من يستردها. من فرط فيها سهوا أو عمدا أو جهلا فقد خان الأمانة.
اتبع ما دمت طفلا، حقيقة أو مجازا. أما إدا تفتحت الأعين، فالإتباع بدون إقتناع قناع.
عروس كل إنسان أعماله، فلينظر ماذا اختار لنفسه.
مثلك لا يعتدر إلى مثلي. كلانا يعتدرإلى الله. لعل ما بيننا لنا وليس له، سبحانه وتعالى.
لا تغرننا جعحعة الإعلام ولا قعقعة الحرب، يغزون أراضينا ونغزوا قلوبهم، فيرتدون عن الأرض وعن الكفر(التتار كمثال).
نحن حملة رسالة لا ترسانة. والأندلس خسرت الإسلام أكترمما خسر المسلمون الأندلس.
لو كان العلم كل النفع، لآمن أهل الغرب بعلمهم وكفر أهل الشرق بجهلهم.ليس بالعلم وحده ينجو الانسان. إنما هو علم وإيمان.
منطق العداوة المطلقة للآخر تحرمه خيرنا وتستزيد شره. بيد أنها رحمة للعالمين.
الفطنة تقول" دير فراسك الفتنة ولا دير فيها راسك. تفرج. وقول ربي يفرج."(بالعامية)
مايحس بالظلم غير المظلوم، أما الظالم كون كان يحس ما يظلم.(بالعامية)
رب محبة أنفع للمحب من المحبوب : المسك طيب بداته، ولدوات غيره.
لما فرط المسلمون في الإنجاز العلمي التجريبي، أفرطوا في الحديث عن الإعجاز العلمي القرآني. فصار الإعجاز حجة للإسلام وحجة على المسلمين.
تفوق المسلمون في العلوم الشرعية وتوقفوا في العلوم الإجتماعية، بيد أن بناء الإنسان يسبق بناء الأحكام.(لعلي اقتبستها)
من يطلب الناس يهمه (من الهم) نفاقهم، ومن طلب الله لا يهتم (الإهتمام) لنفاق الناس.
مصباح التوبة لا بد له من بطارية االوازع، كلما خفت النور وجب شحنها. وإلا أظلم القلب ومشى على غير هدى.
شكرا.
.................................................. ..............

[محمد صوانه]

أخي جمال الصالح

كنت جميلاً وكريماً حد الجود..
نثرت كنوزاً كثيرة هنا من الدرر والحِكم..
أنا أشتري كل واحدة منك بمئة...
وإذا اجتمعن هكذا فات بعضها علينا
لديك حس يستحق التقدير منا والعناية منك
أقول شكرا وبارك الله فيك أخي
ومرحبا بك