الزائر الكريم: يبدو أنك غير مسجل لدينا، لذا ندعوك للانضمام إلى أسرتنا الكبيرة عبر التسجيل باسمك الثنائي الحقيقي حتى نتمكن من تفعيل عضويتك.

منتديات  

نحن مع غزة
روابط مفيدة
استرجاع كلمة المرور | طلب عضوية | التشكيل الإداري | النظام الداخلي 

العودة   منتديات مجلة أقلام > المنتديــات الأدبيــة > منتدى الأقلام الأدبية الواعدة

منتدى الأقلام الأدبية الواعدة هنا نحتضن محاولات الأقلام الواعدة في مختلف الفنون الأدبية من شعر وقص وخاطرة ونثر، ونساهم في صقل تجربتها.

إضافة رد

مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان)
 
أدوات الموضوع تقييم الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-09-2014, 01:58 PM   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
محمد حمزة
أقلامي
 
الصورة الرمزية محمد حمزة
 

 

 
إحصائية العضو







محمد حمزة غير متصل


Ss7004 رد: قاسيون - شعر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح مشاهدة المشاركة


السلام عليكم
مقطوعة شعرية جميلة تعد بشاعر إن شاء الله .

يــا دارَ عـَـزةَ في الفـيحاءِ والقـِمم
هل مـن سبـيـلٍ للـقـياهـم على العلَمِ
استخدام لفظة (العلَم) وهي بمعنى الجبل فيه توظيف لعنوان النص ، وكان هذا التوظيف ضرورياً لعدم ورود لفظ العنوان صريحا ً في النص .

ونـنـتـشي طرباً مِن حُسن منـظرهم
ونحـتـسي كـأسَـنا مـن عذب وِردهمِ
هناك جهد في تركيب الشطر الأول ،إذ غالبا ما يستخدم لفظ ( منظر ) للدلالة على ما يرى من المناظر الطبيعية، وقد استخدم هنا للدلالة على الإنسان ، فكان ضعيفا .
شـــآمُ لي وطــَـر مـا فزتُ بعدُ بـه
ولي أمانٍ، وحـُـلْم بـعـدُ لم يـُــرَمِ

لم يُرم: يعني : لم يُرَد( من الإرادة )، ولم يُرغب به. فكيف يكون الحلم حلماً إذا هو لم يرم بعد ؟

أرجـو الإلــهَ بأن آتـيـكِ مقـترفاً
لنـزوة العِـشق أحـظى منكِ
باللـثمِ
آتيك :أن أأتيَ ، والكاف للمخاطبة .وقد سكَّنْتَ الياء وحقها التحريك بالفتحة على النصب . وهذا يكسر الوزن .
وأما (اللثم ) فيمكن اعتبارها جمع تكسير للفظة ( اللَّثْمَة ) فتشكيلها هكذا : اللِّثَمِ . من الفعل لَثِم .

فـتـنـجـلي بعـضُ أشواقي بحيـّّكم ُ
وأحيا بكم بـبـعـثِ الـروح فـي الرِّممِ

، ينبغي تعديل الفعل ( تنجلي ) إلى (ينجلي ) ليتناسب مع
لفظ ( بعض ) من حيث التذكير . والعجز كما أشارت الأستاذة رانيا مكسور الوزن. فينبغي تجبيره .

وتحية


شاعرتنا الفاضلة ثناء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكركِ على التكرّم بالمرور والتفضّل بالتوجيه والتصحيح
وقد لفتِني إلى أمور جوهرية في النص ومع ذلك لم أنتبه لها.. سبحان الله رغم مراجعتي للنص عشرات المرّات..

النص متداخل فيه الحنين للمكان وأهل المكان كما لاحظتِ، وذلك جليّ بشكل خاص في البيتين الأول والثاني

- بخصوص ما ذكرتِ في البيت الثاني.. فإنه يصبح:

ونـنـتـشي طرباً مِن حُسن (صورتهم)
ونحـتـسي كـأسَـنا مـن عذب وِردهمِ

- بخصوص ما ذكرتِ في البيت الثالث.. فلم تخطر على البال أبدا بما يخصّ (يرمِ)
لكنْ حضرني بيت البوصيري لاحقا.. "وبتَّ ترقى إلى أن نلتَ منزلة *** من قاب قوسين لم تدرك ولم تـُرَمِ"
صحيح أن أشعار المتأخرين ليست حجة، لكن هنا أنا أستشهد بالمعنى وليس في النحو وهو معنى قريب وليس عميقا.
لكن ما زلتُ أروم رأيكِ في استشهادي هل هو سديد وفي مكانه؟ أم أنه أيضاً قصد بأن المنزلة لم يُـطمح لها حتى؟

شـــآمُ لي وطــَـر مـا فزتُ بعدُ بـه
ولي أمانٍ، وحـُـلْم بـعـدُ لم يـُــرَمِ

- بخصوص ما ذكرتِ في البيت الرابع.. فلا بدّ أن يعدّل إلى:

أرجـو الإلــهَ بأن (ألقاكِ) مقـترفاً
لنـزوة العِـشق أحـظى منكِ باللثم

وحينها ستقلّ جمالية الصورة الوحيدة في النص، للأسف.
ولا أدري إن كان من اقتراح آخر بدل (ألقاك)..

- وبخصوص البيت الأخير.. فقد فاتني وأمره بسيط:

فـيـنـجـلي بعـضُ أشواقي بحيـّكم ُ
هناك أحيا بـبـعـثِ الـروح فـي الرِّممِ

لكِ عميق الامتنان وجزيل الشكر أستاذتي الكريمة على كل ما تكرّمتِ به.
وربي يجزيكِ الخير.


يــا دارَ عـَـزةَ في الفـيحاءِ والقـِمم
هل مـن سبـيـلٍ للـقـياهـم على العلَمِ

ونـنـتـشي طرباً مِن حُسن (صورتهم)
ونحـتـسي كـأسَـنا مـن عذب وِردهمِ

شـــآمُ لي وطــَـر مـا فزتُ بعدُ بـه
ولي أمانٍ، وحـُـلْم بـعـدُ لم يـُــرَمِ

أرجـو الإلــهَ بأن (ألقاكِ) مقـترفاً
لنـزوة العِـشق أحـظى منكِ باللـِّثـَم

فـيـنـجـلي بعـضُ أشواقي بحيـّكم ُ
هناك أحيا بـبـعـثِ الـروح فـي الرِّممِ






التوقيع

هيّمتـْني في هـواها ...
خابَ مَن يطلب سواها
 
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.3
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والردود المنشورة في أقلام لا تعبر إلا عن آراء أصحابها فقط