أندلسيات

[عبدالستارالنعيمي]

ابن اللبانة الداني\\

واصبر فربتما أحمدت عاقبة
من يلزم الصبر يحمد غبّ ما لزما
واللَه لو أنصفتك الشهب لانكسفت
ولو وفي لك دمع المزن لانسجما
بكى حديثك حتى الدر حين غدا
يحكيك رهطاً والفاظا ومبتسما
وروضة الحسن من ازهارها عريت
حزناً عليك لأن اشبهتها شيما
بعد النعيم ذوى الريحان حين رأى
ريحانك الغضّ يذوى بعد ما نعما
لم يرحم الدهر فضلاً أنت حامله
من ليس يرحم ذاك الفضل لارحما
شقيقك الصبح ان أضحى بشارقةٍ
وأنت في ظلمة فالصبح قد ظلما

[عبدالستارالنعيمي]

ابن اللبانة الداني\\

راق الربيع ورقَ طبعُ هوائهِ
فانظر نضارة أَرضه وسمائه
واجعل قرين الورد فيه سلافة
يحكي مُشعشعُها مُصعّدَ مائه
لولا ذبول الورد قلت بانه
خدُّ الحبيب عليه صبغ حيائه
هيهات اين الوردُ من خدّ الذي
لا يَستحيل عليك عهدُ وفائه
الورد ليس صِفاتُه كصفاته
والطيرُ ليسَ غِناؤها كغنائهِ
يتنفس الاصباح والريحان من
حركات معطفه وحسن روائه
ويجول في الارواح روح ما سرت
رياهُ من تلقائه بلقائه
صرف الهوى جسمي شبيه خياله
من فرط خفته وفرط خفائه

[عبدالستارالنعيمي]

ابن اللبانة الداني\\
ألقاهم والظبي ما دونهم فأرى
اني على صورفي الماء أطلعُ
غاروا على الريح فاستعلت رماحهم
دون المهب فما للريح متسع
بدايع الحسن لم تؤت حقيقتها
لغيرهم فكذا أفعالهم بدع
ويح المحبين مما بالهوى فتنوا
ظنوا التباريح فيها انها خدع
لا تؤت نصحك مفتوناً بمذهبه
فما لأعمى بضوء الشمس منتفع

[عبدالستارالنعيمي]

ابن اللبانة

فؤادي معني بالحسان معنت
وكل موقي في التصابي موقت
ولي نَفسٌ يخفى ويخفت رقةً
ولكن جسمي منه أخفى وأخفت
وبي ميت الاعضاء حي دلاله
غرامي به حي وصبري ميت
جعلت فؤادي جفن صارم جفنه
فيا حر ما يصلى به حين يُصلت
أذلُ له في هجره وهو ينتمي
وأسكن بالشكوى له وهو يسكت

[عبدالستارالنعيمي]

ابن اللبانة

وقف الفراق امام عيني غيهبا
فقعدت لا ادري لنفسي مذهبا
يا موقداً بجوانحي نار الآسى
رفقاً فماء الدمع قد بلغ الزبى
نبت الصبا في صحن خدي روضة
لو لم يدب الصُدغ فيها عقربا
وكفاك حسنُ الحسن نوعيه فمن
برد أذيب ومن عقيق ألهبا
اعددت من جنح الدجنة جنة
وتخذت من خطف البوارق مركبا

[عبدالستارالنعيمي]

ابن اللبانة

يا روضة أضحى النسيم لسانها
يصف الذي تُخفيه من آراجها
ومن اعتدى ثم اهتدى لطريقةٍ
ما ضل مَن يسعى على منهاجها
طافت بكعبتك المعالي اذرأت
ان النجوم الزهر من حجاجها
شغلت قضيتُك النفوس فاصبحت
مرضى وفي كفيك سر علاجها

[عبدالستارالنعيمي]

يوسف بن هارون الرمادي

قالوا اصطبر وَهوَ شَيءٌ لَستُ أَعرفُهُ
مَن لَيسَ يعرفُ صَبراً كَيفَ يصطَبرُ
أوصى الخليّ بِأَن يَغضي المُلاحِظُ عَن
غُرِّ الوُجوهِ فَفي إِهمالِها غررُ
وَفاتنِ الحُسنِ قتَّالِ الهَوى نَظرت
عَيني إِلَيهِ فَكانَ المَوت وَالنَّظرُ
ثُمَ اِنتَصَرتَ بِعَيني وَهيَ قاتِلَتي
ماذا تُريدُ بِقَتلي حينَ تَنتَصِرُ
يا شُقَّةَ النَّفس وَاصِلها بِشُقَّتها
فَإِنَّما أَنفسُ الأَعداءِ تَهتَجِرُ
ظَلَمتَني ثم إِني جئت مُعتَذِراً
يَكفيكَ أَنِّيَ مَظلومٌ وَمُعتذِرُ

[عبدالستارالنعيمي]

يوسف بن هارون الرمادي


يُزهى بِتحليةِ اللِّجامِ كما زَها
مَلِكٌ مُحَلَّى الرَّأسِ بِالأكيلِ
مُتَقَلِّبٌ مرحُ القَضيبِ اللدنِ قَد
مالَت بِهِ الأَرواحُ كُلَّ مميلِ
يَعلو وَيخفضُ في الصَّهيل كَأَنَّما
هُوَ مُفرِدٌ لَحناً لِكُلِّ صَهيلِ
فَكَأَنَّ في فيه المَلاهي حُرِّكَت
لَكَ في خَفيفٍ تارَةً وَثَقيلِ
قيدت لَنا بيضٌ بَعُدنَ فَلم تُنَل
إِلا بِعَينِ الوَهمِ وَالتَّخييلِ
ريحٌ وَلَكن ما تُغِبُّ بإِثرها
بَرقاً فلم تَمطُلهُ بِالتَّطويلِ
فَلَهُ الملاحظُ مِن حَبيبٍ هاجرٍ
للصبِّ أَو مُتَكبرٍ لِذَليلِ
وَكَأَنَّما فلَّ الخطوبَ لِحازمٍ
قَبل الجِياد بِجدّه المَغلولِ
حَتّى إِذا صِدنا الوُحوشَ فَلم نَدَع
مِنهُنَّ غَيرَ مَعالمٍ وَطُلولِ
قامَت قَوائِمُهُ لَنا بِطعامنا
غَضّاً وَقامَ العُرفُ بِالمنديلِ
وَمُكَبَّلٍ لَم يَجترم جُرماً وَلا
دانَت سَحائِبُهُ بِغَير كبول
مُتدرعٌ بِالوشي إِلا أَن مِد
رَعَهُ يحاكُ عَلَيهِ غَيرَ طَويلِ
فَكَأنَّ بَلقيساً عَلَيهِ إِذ دَنَت
في الصَّرحِ رافعةً لِفَضلِ ذُيولِ
مُتلفتٌ كَتلفّتِ المرتاعِ يَق
سِمُ لَحظه في الجُولِ بَعدَ الجُولِ
حَتَّى إِذا ما السّربُ عَنَّ للحظه
أَومى بِقادمتيه خلِّ سَبيلي
وَنَهَت مُحافظة اللِّسان فَلم تَصل
كَفِّي إِلى ظَبي أَغنَّ كحيلِ
أَرسلته في إِثرِهنَّ كَأَنَّهن
نَ عَصين لي أَمراً وَكانَ رَسولي
وَلَّت جَماعتُها فَشدَّ وَراءَها
وَكَأَنَّهُ بطلٌ وَراءَ رَعيلِ
عَجِلَت وَأَدرَكها ردىً في إِثرها
إِنَّ الرَّدى قَيدٌ لِكلِّ عجولِ
فَقَضى عَلى سَبعين ضارٍ خَطمُهُ
هو عُقدةُ التَّعبير في التَّمثيلِ
حَتَّى إِذا حمل السّحابَ بِجيدِهِ
لَم تَحتَملهُ فَرائصُ المَحمولِ
وَلَقَد غَدَوتُ بِأَهرتٍ مُتضائلٍ
سرُّ النُّفوسِ إِلَيهِ غَير ضَئيلِ
وَلربَّما اشتمَّ الصّعيدَ بِأَنفِهِ
حيناً فَقامَ لَهُ مَقام دَليلِ
مُتَتَبِّعٌ لِطلابه فَكَأنهُ
في القيظ يَطلبُ ظلَّهُ لمقيلِ
في إِثرها وَقعت مَلاحم تَجتَلي
التاريخ بَينَ سَحائب وَمحولِ
فَكأنَّها جَيشٌ بدهم خيول
غاز إِلى جَيش بِشُهبِ خيولِ
قامَت رَواعدها لَهُ بطبول
في حَربِها وَبروقها بنصولِ
وَلَّت جُنودُ المحلِ ثم تَحصنت
في قَلبِ كُلِّ متيمٍ مَعذولِ
بَكَتِ السّحابُ عَلى الرِّياض فَحسنت
مِنها غُروساً مِن دُموع ثكولِ
فَكأنَّها وَالطلُّ يُشرِقُ فَوقَها
وَشيٌ يحاك بلؤلؤ مَفصولِ
غَلَبَت عَلى شَمس النَّهار فَأَلبَسَت
مِنها ظَهيرتها ثيابَ أَصِيلِ
فَنَزَلتُ في فرش الرِّياض وَلَم يَكُن
ليَحوزها مثلي بِغَيرِ نزولِ
سَلب العمامةَ بَيننا مُتَعَمِّمٌ
لَطَمَت سَوالفَه يَدا مَغلولِ
فَوضعتُ في فَمه فمي فعل الَّذي
يَهوى بريق حَبيبه المَعسولِ
غنيَّ الطُّراةُ مِن الذباب لَنا بِها
طرباً فَهجنَ شَمائِلاً بِشمولِ
رَوضٌ تعاهده السّحابُ كَأَنَّه
مُتعاهدٌ مِن عَهدِ إِسماعيلِ
قِسهُ إِلى الأَعرابِ تعلم أَنَّهُ
أَولى مِن الأَعرابِ بِالتَّفضيلِ
حازَت قَبائلهم لغاتٍ جمعت
فيهم وَحازَ لغاتِ كُلِّ قَبيلِ
فَالشَّرقُ خالٍ بَعده فَكأَنَّما
نَزل الخَرابُ بربعه المَأهولِ
جَمَعوا بغيبته وَمَوتِ شُيوخه
عَنهُم وَلما يَظفروا بِبَديلِ
مُذ جاءَهُم وَهُمُ بِلَيلِ هُمومِهم
مِنهُ فَصاروا في دُجى مَوصولِ
فَكَأنَّهُ شَمسٌ بَدَت في غَربنا
وَتَغرَّبَت في شَرقِهم بأفولِ
يا سَيدي هَذا ثنائي لَم أَقُل
زوراً وَلا عَرَّضتُ بِالتَّنويلِ
مَن كانَ يَأملُ نائِلاً فَأَنا اِمرؤٌ
لَم أَرجُ غَيرَ القُربِ في تَأميلي

[عبدالستارالنعيمي]

يوسف بن هارون الرمادي

يا خُدُودَ الحُورِ في إِخجالها
قَد عَلتها حُمرَةٌ مُكتَسَبَه
اِغتَربنا أَنتِ من بَجّانَةٍ
وَأَنا مُغتَرِبٌ مِن قُرطُبَه
وَاِجتَمَعنا عِندَ إِخوان صَفاً
بِالنَّدى أَموالُهُم مُنتَهَبَه
عُصبَةٌ إِن سُئِلَت عَن نِسبَةٍ
فَإِلى أَرقَمِها مُنتَسِبَه
إِن لَثمي لَك قُدّامَهُمُ
لَيسَ فيهِ فعلة مُستَغربَه
لاجتماعٍ في اِغتِرابٍ بَيننا
قَبَّل المُغتَرِبُ المُغتَرِبَه

[عبدالستارالنعيمي]

عباس بن فرناس\\

إن تلك التي أحن إليها
وعذابي وراحتي في يديها
نظر الناس في الهلال لفطرٍ
فتبدت فأفطروا إذ رأوها
ذاك في سبعةٍ وعشرين يوماً
فذنوب العباد طراًت عليها
ولحيني بانت ولم تشف قلباً
مستهاماً يطير شوقاً إليها

[عبدالستارالنعيمي]

عباس بن فرناس\\

ما غابت الشمسُ حتى أشرقَ القمرُ
محمد فارتضاه اللَه والبشرُ
يا ليلةً أسفرت قبل الصباح عن ال
مهديّ يفديك مني السمعُ والبصر
لتطبقنَّ على الدنيا خلافته
سماءَ جودٍ لها ماءُ اللهى مطرُ
ويهلك الشركُ في أقصى مداخله
حتى يغيب فلا يُدرى له أثر
بذاك تخبرنا غر النجوم كما
أوحى إليها بذاك الشمسُ والقمرُ

[عبدالستارالنعيمي]

عباس بن فرناس\\

ألا إنني للدين خير أداةِ
إذا غاب عنكم وقتُ كل صلاةِ
ولم تُرَ شمسٌ بالنهار ولم تُنَر
كواكبُ ليلٍ حالِكِ الظُلمات
بيُمن أميرِ المسلمين محمّدٍ
تجلّت عن الأوقاتِ كلُّ صلاةِ