وصايا الام التشكيلية

[عبود سلمان]

في الفن التشكيلي
« وصايا الام لوجوه في العراء»

وحدها ،الأبواب الخشبية، القديمة، مغلقة ، في (بلدتي الميادين ) قريتي البعيدة ....... حيث ، لا زالت عندها ، تتراقص الروح ، فوق تلال الوجوه والطبيعة والفن وعصافير الرؤيا.والعراء (ببادية الظهراء وتلاع الشيخ انسى وعين خميس ونهر الخير الذي انقرض منذ زمن بعيد )....؟؟؟. لتسبح القوافي وفن نزيف مأساتنا التشكيلية، الهادئة ، في بستان العشق ، واللحن ، والورد ، والصمت ، والأحلام ، والأرض الخصبة ، على طوق الاسوارة ، الإبداع ، ليؤلمني ، ،،،،؟؟ أن زمن الفن الجميل ، لن ينبع إلا من سر الاسرار التشكيلية التي يعيشها الفنان ،عن قرب وصدق ، مهما جار الزمان ، في فن تمتمات سيدة العشق ، والارض ، عندما يزهر الفن ، حبا ،،وفرحا . ..
لكل هؤلاء الناس (المتعبين ) حيث ، أصبح الفن ، مخنوقاً ، ان لم يعبر عن احلام كل الناس ، البسطاء ، الحالمون ،؟؟؟؟ حيث.(( وما مات غرامي بهم ، وفيهم ، وهم ، روض الأحلام الرطبة ، في هواجس الأمطار، والعمرالمحروس ، بالآفاق ، والأشواك ، والحنين ، والهوى..؟؟؟
انظروا إلى البيوت والحمام والزهوروالجراروالنوافذ و العربة والحمار والنساء والأطفال وهم يلعبون.)) هكذا قال لى الفنان في اعماله وحياته، اي فنان تشكيلي . (انظروا لوحات الفنانة جاذبية سري وبرهان كركوتلي ونشأت الزعبي وجواد سليم والياس زيات واحمدمادون وعلي الخالد وحامد ندا وحامد العويس وعبود سلمان وعبد الحليم الرضوي واخرون )
* في جسدالتشكيل ،جسد الفنان التشكيلي ، يبقى الجسد ،مكبل بالصمت ، كوقع الرعود الرهيبة ، ، ليتخثر لون الدم الأسود، ليرسم عبر (عيون الرجاء) وجه اللون ، مع صدى ارتعاشاته الخفية، راسماً عبر ضفائر الحزن، والقهر، صورة الحب ، الذي يسأل عنها ، مع هواجر حرائقنا النفسية ، في هباء الأغاني، المثقلات بالحداء، وأمام صورة الأسلاك المحيطة، بأوقات الجفاف ، مازال الأمل بالاخضرار، يرسم أمانينا الملاحْ.. ولا استراحْ.. إلا بماء لهفتها القراحْ.. كمثل حراس الرياح..
* لتسكن الصحارى/في مطرزات الحناء ، وصناديق عرس البنات/ المليئة بالنعناع البري، والقرنفل، والخزامى، والهيل ،والحلي ، والمسابيح ، حيث (الأنا) ، وأمام ( نساء الأرض) قد تغفو الأبواب والأقفال، ووحده القلب العاشق/ ومنه( قلب الفنان) وحده ، الذي يرسم كل هذه الأشياء بعيد الأم!!وبعين الفن الجميل ، يرسم ، و يتذكر قرنفلة حمراء ، لأجلها ، ويغني بحقول من الوجع ، مع علامات الحب والحليب ، لينساب الضوء ، حتى تضحك رائحة ، من كانوا يبكون على وطن هذا الشباك الخشبي /المشربية/ أونقش شناشيل (بنت الجلبي) كما غناها حالما ، الشاعر العربي العراقي المبدع ( بدرشاكر السياب ) في صور كثيرة وكلمات اكثر ،عند (شناشل بنت الجيران ).. وفي المساء العميق ، تجلس الوردة الحمراء في القلب، لتملأ فنجان القهوة المرة ، حيث يطلق ، القلب نبضاته ، وكأنه ( الواسع ، الشاسع ) كبحركبير، أومثل صفرة ، صحراء الربع الخالي ، لهذا وجب ، استخدم الفنان ،عمله التشكيلي ، كعمل ابداعي روحي نابع من القلب الجريح ، قائلا ،ان هذا مفردة شعبية تحت ظاهرة الكولاج الانساني ، نتورثها بالحياة ، جيلا عن جيل ، وفق خصائص فن استخدام الخامات، والمعاجين، والأشياء التالفة ، ليرسم بها الفنان ، عبر نوافذ الروح وجه حزنه، وشوقه ، وخوفه ،قائلاً: حسب ما يعرفه الشاعر(( طه خليل ))) ذات ليلة:
(((( هذا قلبي.. أقدمه لكم .. طلب انتساب ،، عليه ، طابع بمليون قبلة ،،، أرجو الموافقة عليه.. و شكراًلكم .))))
* بقليلاً من التأمل والذهول والدهشة قد نقرأ: طمأنينة التاريخ في صورة الرسم المسافر على القماش،او الورق ، في قامة الأجساد الفارقة بالهذيان وحكمة الصور المبهمة حيث مقارنات الذبول والانطواء مع قميص المحارب العتيق (الفنان التشكيلي ) الذي يرسمه كوصايا على فاتحة القلوب؟ مع هذي الاشلاء في أجزاؤكم ، فانظروا.
* حيث مع هذه النوافذ المعشقة بالمطرزالنفسي النابع اصلا من جمالية الفن الإسلامي القديم ، حيث تبدع عين الفنان في شبابيك الضوء ، على شفرات الوجع.. لتسقط من عدسة القلب ، لاصقة بالقلب.. وبكل هذه التفاصيل ، وهذا /الصهيل/الذي يشبه الصلصال الخزفي لابداع فنانا التشكيلي ، لتكون شبق هذه البقايا.. في درب عميق.. وقد حطت على الأرض كالزمهرير..عندما يستمر الفنان بابداعه ،
*عبرخصائص فنه التشكيلي (الجميل ) حيث في روحية التفضيل الجمالي ، قد نقرأ اللوحة ، انها تلك المرأة ؟؟؟؟ المليئة بنزق الأرصفة والفن، والمحطات ، وحقائب السفر ،وخدمات عمال الفنادق الرخيصة ، ببقشيش روحية القهر ، ومن على يمين القلب ، واللوحة ، هناك ، وجه الأحبة ، الشاحب ، والخائب ، بتسعيرة مصطلح مسامير، الاخوة الاعداء ؟؟؟ او هي ، مع وردة الروح ، الذي يرسم للفن واللوحات ، وجه اخر ، للتراب والعشق والهبوب ، بعيدا عن منصة التتويج والتبجيل ،لمن يستعين بالاكسوارات والعميان والمعاقين ذهنيا، بمرحلة من هم مفعمين بالاسى ، والحسرة، والحسد، والمرضى ليرسم من خلف الاقنعة ، وجه اخر للابداع والتعبير ،وقد يكون ،عن يسار القلب او اللوحات ، على طول جذع القلب ، عيون منهكة ، حيث الحب أسفاراً، وإعصاراً؟ لمن يرتمي، مع هذه العوالم ،ويشاطربها ، الوقت والعذاب في ؟ كل هذا السراب...التشكيلي لطريق الفن الطويل ،
* يا ...أمي..( وانت ، في الفن التشكيلي ) ... سلاماً لعينيك.. وانت الحديقة من الحنان. والتحنن والفن الجميل . سلاماً لتربة روحك المسالمة الطاهرة والخصبة بالعطاء ،......وانت التي انجبت لنا ،العظام من الفنانين والتشكيليون . سلاماً للحب ، والحلم ، في طفولة اللحظة العاشقة ، سلاماً لوطن الإبداع ، الذي أرضعتنا ، بها ، جهة الينبوع ، مع ما تميل له القامة الحانية ، حيث قامتك الابداعية ، و الأغاني ، والتي حفرت مجراها ، واعتلت الذات ، كحنطة الحراثة، على وجه الفن الجميل ، لترسم لنا، وجه الأم الطيب ، والذي به تنادي (غبار المراعي بنصائح الدعوات ) وهي تقول (ودعتك أنهاراً طويلة في الابداع ، ومن الأنباء والضفائر. انت روح الابداع والفن واللوحات الجميلة ....... فلا تحزن يا ولدي (على كل مافات ) لانك ؟؟؟؟انت لوحات الزمن اللآتي ، على كل الغبار والوجوه. والزوابع ، والحاقدين واعداء الجمال . وحده الهوى المقيد.. يجعلنا نشتاق للمطر؟؟ معك ، ياأبني ، في الفن والناس ،انت محراب وجودنا ، بآلاف الالآم، والالوان والكلمات الغضبى ، فمتى تدور ؟ دور ،،،،،،كما تدور الكرة الارضية ، ولاتخف ، من كراسات الماضي الاسود ، لان كراسات الحاضر ، أكثر من اشجار الارض الجرداء ، انت لازالت تعتصر الليل ، لترسمه وقد تبدعه في لوحة او منحوتة ، او في قصيدة ملونة على التعب والقهر والسهر حتى طلوع الفجر ، فقط ألعن ليل الظلمة ، وأشباح الزمن الجائع ...؟ وثعابين يد الانتهازية في الفن ، أهل كؤوس ثغر الرذيلة التشكيلية ، فقط ياأبني ....؟ ارسم لنشيدك ،؟؟؟؟وغني ،، ولاتجعل الاماني تهجر منك ، وكالانقياء ،، رتل ابداعك ،،،بين الكنائس والجوامع ، لانك نغمة العندليب ، المبدع ، والفارس ، الذي يسامر ، صخرة الأردواز .....؟ مسافرا خلف المنايا ،،،،الى وطن الشقاء والحلم الجميل الصعب ، وتذكر ياولدي،،،، مقولة الشاعر الضرير، ابن موحسن (موسكو الصغرى ) (محمد عبد الحدو ) عندما قال : (((يقولون ..فيروز كم لملمت للجمال .... أغاني الحياة البديعة . فعاشت على شفة الحب أنغامها كالربيع ...سرت كالجداول كالسلسبيل ، (حبيتك بالصيف ..حبيتك بالشتي ))


..........................بقلم : عبود سلمان العلي العبيد / الرياض

[عبود سلمان]

ماذا تقصد بهذه الطلاسم التي تكتبها

أغضبتني وأغضبتني بكلامتك التي لا اريد أن أفهم منها شىء


أرجوك لا تستهزء بي وكفاك ايها الأخ عبود

لم أسمح لك أن تستهزء بي تريد أن تجاوب وإلا أخرج
ولا تجيب عن السؤال
وجعله للأطفال على حد قولك

على اني لا أعلم لماذا أنت غاضب أنا متأكدة من أني لم أخطأ في حقك أبداً

أرجوك أحترمني كما أنا أحترمك

وجاوب على السؤال وإلا لا تجيب أنت حر

والحمد الله وأن كنت تستهزء بالسؤال جاوب عليه
وارينا ذكائك يا ذكي

	؟؟؟ ياأمي (ايش اعمل مع حديث من هذا النوع ؟؟) ياأمي كثيرون هم من لايعرفون لون الثلج لانهم لايملكون اعين ترسم الكلمات جباله ياامي من يرسم منا الكلمات اما الطريق اما التداعيات القلقة لامراض الاخرين ومن يهيء السكون كي يرسمنا القمر الليلكي آخر الصبح بشفق عجيب ام من حنجرته يطردنا الغسق عسى يرحل من عينيه الصمت وينتحر حزن الامهات ياامي احب وصاياك من بين كل كلمات النساء احبك ياامي لانك طليقة كالشمس ياامي انا عبود (ابنك العاق والمطيع ) وهنا الرياض كعشقكم (دموعي واحزاني وابتسامتي بايام المحن )

[عبود سلمان]

الوجه الاول

	ياامي : لماذا لايدعونا نكتب ايامنا ؟؟ كما نشتهي ؟؟ ولماذا ياأمي ، ياعصا الجلادون؟؟ تلاحقنا حتى في الكلمات ؟؟ فلماذا ياامي يخافون كلماتنا ويحذفوا انسانيتنا بالكلمات -------------------------------------------------------------------------------- احبتي : ......................؟؟ قسم النحر الاكارم : (.......؟؟...........؟؟؟ ...........) (المنثوريين في نفسي ) اشتات آخرى غير اللون الاخضر ؟ بالله عليكم من اعطاكم الحق بالحذف والقص واللصق ونقل المواضيع دون تبياين مكامن الخلل الفني لشكل كلماتنا المجروحة؟؟ بالله عليكم من انتم (هل انتم من مخلفات آخر المخافر الشرطية على الابداع العربي ) بفحوى انكم فوق الجميع ؟؟ ومن يثبت لمن ؟؟المواضع (ومن يرفع قصيدته كي يكون هو الزعيم ) مركبات نقص ؟؟ولاحياة لمن تنادي ؟؟ ياأ................... : لمن الشكوى هاهنا ( .................. .............................) من يقيمننا اننا صالحون للحياة والشعر وهل امارة الشعر يجب ان تمر (...........................) ام انهم (هم من يقتلوك بالباطل والحق وكانك في جنازة الابداع معلمين ومحترفيين ومانحن الا غرباء وعجزة ومأوى السعادة للمسنيين بدمشق المكمن الطبيعي لنا نحن (مراهقون الحالة الشعرية وعلى كلماتنا او قصائدنا او نصوصنا الا منتدى الادباء والشباب بعدما سكنت نصوصنا ايام وشهور واعوام ؟؟كي يلبسوك رداء انك لاتصلح ان تثبت باعالي الصفحات في هذا المنتدى هكذا يمضون وان تقدمت وارتفع صوتك بوجه احدهم (ادمن العباقرة المشرفون لغة الحزام الناسف من تحت الابط ) ياعباقرة المنتديات والنثر الجميل يام...................ين الصف الاول واحنا الصف الاخير بشرف الكلمة والمسعى مهلا علينا فقد تعذب (آخرون هاهنا ؟؟) منهم (مؤيد منيف وعامر الحمادي واسامة الرحباوي وسعاد شهاب ) وآخرون ومورست فيهم روائح أقبية الكلام القارص بسفسطة المعلمين المتذاكيين في زمن نام الشعر العربي من المحيط الى الخليج ليكون شعر مماليك وهبات ودنانير ومومسات وغواني وغفت سواحل الندم عليه ببنادق (المتدجلون ) وكانه اصبح كومة حطب يااحبتي (.......................... ؟؟المشكلة منذورة منذ زمن امامك والادارة لم تفهم احد منا بحدود دوره ؟؟والمنتديات كثر الهم عالقلب ؟) (......................... ؟؟وابريق الشاي يفور ؟؟؟ولاتجعلنا بعلب الساردين ؟؟نضيء سواحل الندم باقلامكم ؟؟وينتشي المنداحزن بروائح الاتهامات ؟؟للذين يمرون من الخانات ؟؟بحرية مطلقة ؟؟كلنا قادرون على شرب الكأس الاخيرة من هذه المععمة ؟؟برقابة الفرق ؟؟) وباقي الاحبة (.............................. : تنقل المواد ولافي اي سبب مقنع للحوار ولااي رسالة ؟؟ام ان طائراتنا الورقية تحت ايديهم وانهم ببركتهم يمكننا القول والزكاة ؟؟والافطار ) (.......................... ، عندما تدغدغ البطل السيد ؟؟بمقالة لم تنقل بل لم تحذف بل لم تنام الا بمكانها عزيزة ، قلبتم كلمات الاعتذار بسرور فوق خجلنا ؟؟وتحولت رسائلنا الى بليكس الشهير بمعامل التفتيش عن اسلحة الدمار الشامل في البرنامج النووي العراقي ؟؟ وبالنهاية كنا الاكرميين ) ايش القصة ؟؟؟ ؟؟؟؟....؟؟؟ هل غفت إجازات المرور للبعض لنجد دارا لنا ام ان (الميستحي مكيف ؟؟) كما يقول المثل الشعبي عندنا هنا بالفرات ؟؟ احبتي القراء وعشاق الحرف العربي من المحيط الى الخليج _ ((بفرط الرمان )) و(الالاء بالشهادات صار الوسط يدفع بالوسط ) وينصب الحواجز كما قالها لنا الراحل الفلسطيني (فواز عيد ) ذات يوم لسلطات مهرجانات الشعر والنشر الشعري بالمنتديات ليسألنا عن هوياتنا الشعرية والانسانية التي لم تصدر بعد عن هذا الفرق او ذاك اريد ان اسجل كلمة هاهنا للاخوة الم...................ون على لون دمي الاسود والاحمر والبنفسجي والبرتقالي لااريد منك (تأشيرة مرور الى عيون وقلوب القراء ، كي تقولوا لهم ان ابن سلمان شاعر؟؟) صرنا بحاجة كي تبتعدوا عني ولاتقرعون كؤوسكم بالخفاء فوق لون جراحنا كي تتسلون وتغلقون الابواب والافواه وكي تريحوا الاخرين منا فلا وصاية على الكلمة الا الضمير والاخلاق والامال ؟؟فلاتفقدوننا آخر الامال فحياتنا ؟نحن أحرارا بها فقد ولدتنا امهاتنا احرارا ؟؟ولاوصاية لنويقد سوري على شويعر موريتاني ولاعتب من نويقة سورية علة شويعرة من ساحل العاج ؟؟ اتركوننا نتغنى بآلامنا وبلون جراحتنا فقد شبعنا للتخمة ؟؟من وصاية الشرطة الابداعية كما لقنتها الحكومات المتسلطة ؟؟ على رقاب مبدعيها (نريد اوكسجين ) (نريد اوكسجين ) (نريد اوكسجين ) دون مطايقة لفصيلة الدم ودون وساطة من عنصر مخابرات ؟؟ او فصيلة لفريق عسكري صرنا نستأذكم كي نمارس الحب مع زوجاتنا (المسكينات ) لاننا حرمناهن من كلمات (احبك ) ولان الفم احتار أأهذه من البحر المنثور ام بمنتدى الشباب والمراهقة ومدامع الطفولة يتركها الم.................. المحترم او الم................... المحترمة تذهب هنا او هناك ؟؟ يااحبتي في اقلام يامن تقرؤون ننا بشغف ؟؟ لنفر من الرقابة رقابة الحكومات والافراد والعسس الذين يفرضون علينا شكل قبلة الزوجة والطفل الذي ولد منا رقابة الفرق دعوننا نفر من ريبة نحسها تتغلغل بين كلماتنا دون ات يعتذرون الجلادون والساديون ؟؟عن افعالهم المريضة نحن يااحبة لسنا بطلابكم في مدارسكم الخائبة نحن بشر ناطقون بالآه ؟؟بالاخ ؟؟بالاه والاخ ؟؟ وقت مايعبرننا الالم بحرقة الاسئلة ؟؟ أهذا انتم ام اننا لازالنا حتى لو اخترعوا القرية الكونية بصندوق الدنيا الحاسوب يجب ان تعمل الحكومات والجلادون وصايتهم كالوشم على عواطفنا او بما نفكر في بلادي والوطن العربي كثيرون هم من لاتنشر لهم الاشعار حتى لو كانت موزونة ولايحتفي الملحق الثقافي لاي جريدة رسمية حتى لو كانت لشاعر(فحل ) او (فحلة ) وذلك لسبب ان من يلجاللقصائد والشعر هم غرباء وخجوليين ولايمرون في ثقافة ابداع المكاتب وسرعان مايمضون الى السواحل المنحدرة وحتى الاسلاك الشائكة وحتى مابعدها ؟؟ مزمجرميين ان هم اعتادوا على رؤية الجلادون ؟؟كل صباح اعتادوا على الموت والمجد ليسلبهم الجلادون لون نهارتهم المضيئة ليحفظفوا عن ظهر قلب حزن الشعر والشعراء حزن الشعر في بلاد العرب اوطاني وحزن الشعر في فلسطين والعراق ودمشق وجنوب لبنان وتقادم الزمان ؟؟ ولكن حزننا لايدمرنا ولاينخره (من يتنفس بضراوة الحاقد ، فيقرع كؤوسه كأسأ بكأس أملا بتخريب الذائقة الجمالية لحزن الشعر والشعراء ) كي يقلب الامل المعمم ؟ بامل لايحتمل كلنا يتحمل خسارة واحدة ولكن لايبقى ينتظر خساراته هاهنا يا........................ويا.................. ويا.............. ويا................ ويا................ ويا..................... ويا................. ؟؟ويأخرون ؟؟ عالم عربي يسكره العجلة ومن يتلاقون على صفحات منتدى واحد او امسية واحدة او مجلة واحدة او مدرسة واحدة او شلة واحدة او زملاء لمدينة واحدة يتعارفون ويسكرون معا ؟؟بلاد العرب اوطاني وكي لانؤجل قضية الوطن والمواطن والمبدع العربي من المحيط الى الخليج ؟ مرة آخرى غلطة الجهل الاتكاء على الاخرين (المعذبون ) الجلادون ؟؟ قرار الموت أكبر من عمرنا ؟؟ مهما أجلناها واتخذنا قرارا به يبقى مؤرخا ومرقما لعذاباتنا هكذا نعيش (يامشرفين اللون الاخضر ؟؟) وان نتعلم من حياتنا ، كنا صغار واصبحنا بالام الحياة كبار ، فلماذا الخوف من تهجي الحروف ؟؟بقدر ماتسمح ؟؟ مصابيح الخيمة اليومية ؟؟لالامنا ؟ ؟(اين قمر الربيع في آلامنا يامشرفيين اللون الاخضر ) دوننا نتهجى ونفكر من تعب أو قهر او مطاردة عن عسف (الردك ) وآخر الاستدعاءات للتحقيق ؟؟) وبآخر رغيق حنطة ؟؟ صنعته لي امي كان لي آخر الوسائل بمحطا السفر ؟؟ كان علينا ان نرفض وصية (الآخرين ) وان نعيش ونموت ؟؟ كالمتنبي وطرفة بن العبد وسيف الدولة وعروة بن الورد والعذابات كشعراء وفدوا الى دمشق ذات يوم وجاؤوا من حمص وحماه ومصياف والقامشلي وحلب والفرات ومن مدن الشمال وقراه العلية لعل ابرزهم لم يعبر الاقواس الدمشقية لانه لم يكن الا عاشقا قوميا وفارسا قوميا وفارسا يعرف طريقه انه لايمرعبر الممرات الصعبة والضيقة ولم يتسيد المنابر الخطابية واصوات النقاد (المتعفنة ) على احتفاءات الضوء والسنوات المذروفة لهذا تبقى أجنحة النسور غالبا ماتصفو وتتميز كثيرا ولاتلحقها زوابع المداهنة والتملق لهذا يحاربنا (المنافقون بالشعر ) والمستشعرون بالشاعرات ؟؟ بأنين مريض جدا من يعرف صعوبة المعادلة عليه ان يكون الطلقة الصائبة ؟؟ وهنا عادة تقلب الموائد العامرة ؟؟ بآخر السهرات الحمراء ؟؟ عندها ينتشي قطاع الطرق باستجواب المهربين وكم حدث مثل هذا مع كل يوم كي تنال الايدي (العطايا والهبات ) اين سنوات الحب والدفء ؟؟ ياأحبة ؟؟ (وصيتي ) ايها الم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ن في كل مكان : ((اريدكم تمرون على لون كلماتي او تصنيفها في منتدى العبقرية ام انني من الشعراء الكبار او الصغار او من الموهوبين الموهومين بل اريدكم ان تبتعدوا قدر الامكان عن قراءة نصوصي الانسانية بشاعريتي انا؟؟ )) (..............) لااريدك ؟؟ايتها الشرطية ؟؟تكبتيين مديح الظل العالي ؟؟هاهنا ؟؟فلا مصلحةلي بكلماتك ؟ولن تنفعني من عطش ؟؟مدمر حتى العظم ؟؟ يكفيني حزني ؟؟ لفنجان قهوة من حياتي ؟ ؟فلاتمري باعراس كلماتي الريفية ؟؟لانه لايهمني رضا سيبويه وابو النحو (شهادتك ؟؟ بوعد بلفور )؟دعونا نكتب ايامنا ؟؟كما نشتهي ؟؟ياعصا الجلادون؟؟ ودعونا نحلم ونتقدم ونكتشف اخطاءنا بانفسنا ؟؟وبصوت عالي نريد ان نتعشق الحب بحزن انيق ؟؟لنحلم (بالحاح ) كالحاح نشيد حشرات الحقول في الليل نحلم بصوت الشعر والحبيبات كي يعلو فينا صوت الماء العذب لاحزن يدمر اكثر من كلماتكم (المخربة ) ولاشيء يمر بنا اكثر (من فذلكتكم المتصنعة ، واخوانياتكم الممجوجة بوضوح ) عبر مديح (شلة الانس ) كلاله زبانية ؟؟ومريديون وانصار ؟؟وتحزبات ؟ (...............) لااريدك ؟؟؟ايها الشرطي ؟؟المتخفي بثوب شاعر وناقد وصحفي ومعلم وغيمة ومرهف وشمس ضريرة ؟؟بنبؤءة الشعر والزمكان واول الحقل واخر الحرب برسائل خاصة ؟؟ ولان كل العاشقين هربوا أسراره لمخادع المتعانقين اكتب شكل كلماتي هاهنا بوطن شغوف وباسم قلبي المبدد على مقصات العيون الرمداء مثل راياتي التي ترف على اتكاءة عاشق ؟؟فقد موته الثمين بعذاب مغدور ؟؟ انا عبود سلمان فمن انتم

[عبود سلمان]

الوجه الثاني

	ياامي : بأرياش الهموم جعلوني كرسائل الغيم السوداء عندما تمر بمصنع هموم ؟؟ ماذا يفيد الشعر مع فصيلة من الشرطة هوايتها قلب الكلمات على الكلمات التي تدين موت العاصفة وتتأمل البحر والصحراء والانسان فلاتحزني امي : انا موشاعر لكن شاعر ؟؟ -------------------------------------------------------------------------------- من نقل موادي (الى منتدى الاقلام الشابة ) بعدما غفت احلام كلماتي هاهنا اياما وشهور اهو العين الرمداء ام انها وصاية الشرطة واعصا الجلادون بفحيح انهم من الاعين العمياء التي تعرف تقرء وتميز ايها المشرفون الجلادون لاتمارسوا افعالكم على لون انسانيتنا ولاتحذفوا ردودنا بكم لانها ردودنا حول كم هي حقيقة لافعالكم المريضة فاتقوا الله وحسبي الله ونعم الوكيل على كل الم.............ن الذين يمارسون افعالهم المشينة بكلماتنا البريئة ؟؟ ابنك : عبود سلمان موشاعر لكن شاعر

[عبود سلمان]

الوجه الثالث

	كلما وسعت الدنيا عليَّ.. ضاقت!.. ووميض السهول ـ من يأسه ـ يخضرُّ على الشرفات.. نكثت بعودها زنبقة المكان.. تهاويت من ذهب، وأعناق تجيد الذهب.. المهوى لا أصل إليه.. ولا أدنو من ركائزه.. هكذا بدأت مطارق السنين، على غفلة.. ضاقت أعوامي في المديح الطويل.. مديحي كان ناقصاً، وبطيئاً، فلم أصل لهتاف، ولا النادبات ذكرنني في غلواء أرواحهن.. سأقف على مرمري هذا، واستطلع شؤون الطير اللجوج شكرا اخي وصديقي (طه خليل ) على كلماتك السابقة : لي ، شكرا على هذه النعوة ؟؟بفنون؟؟القتل الرحيم ؟؟ والتعزية ؟؟ بمولود جديد ؟؟يؤانسون به برميل ؟؟الآمال الضائعة ؟ فقد فكرت من اول امسى ؟؟ ومن اول ايام العيد الفطر السعيد ؟؟ بنحت شاهدة لقبري ؟؟ من همومك وهموم كل ابناء النار والغبار طه خليل صديق الفقراء والمحتاجين ؟ جميق القصائد لاتنام وكل الاغاني وكل الكلمات طالما الرفاق مجتمعون على جثة الكلام اخوك الداعي لك بوقارك وتألقك وهجومك الغير مبرر؟؟ابدا لانك من المخربين وتستهدف العصافير النائمة بعششها كي تقص كآبتك طه خليل كالوادعين المنثورين بجبال كردستان والساحل السوري واللبناني والفلسطيني والمغرب العربي وظفار بسلطنة عمان واليمن السعيد دعني ابحث عنك : ..؟؟ (من تصير انت الضحية ) ؟؟الداعي عبود سلمان وهنا الرياض

[عبود سلمان]

الوجه الرابع

	ياامي : ماذا افعل باسمي : واول الحروف باسمي أغنية في مدينة القراء عندما يزرعوني قمحا في خلو الصحراء اسمي كعقول القصائد تشبه صور الربيع وقصائدي قهوة مرة فمن يعرف شخصيتي في شكل جمرة ؟؟ اكتبوني ؟؟ فمن يتمكن من كتابة اسمي انا عبود سلمان وابو الفرات