الصلاة والسلام على محمد رسول الله / الصادِق الأمين 00

[د. حورية البدري]

هذه مُشاركة بهدَف التعريف برسول الله محمد بن عبد الله الصادِق الأمين
وهذا التعريف يكون في صيغة الصلاة والسلام على رسول الله
( يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسَلّموا تسليما ) ..
ومع كل صلاة أحد أعماله أو صفاته صلّى الله عليه وسلّم

وكل رد أو مشاركة تجئ بإذن الله في هذا السياق

دمتم وأُمَّة الإسلام ورسوله الأمين بخير وسلامة

و00
.
.

الصلاة والسلام على رسول الله مُحَمَّد / الرحمة المُهداة للناس أجمعين من الله الرحمـــن الرحـــيم
الصلاة والسلام على محمد رسول الله / الذي دعا الناس أجمعين لعبادة الله وحده الذي لم يلِد ولم يولَد ولم يكن له صاحبة ولا وَلَد

[نايف ذوابه]

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ثياباً على أصحابه، فلما فرغ بقي بين يديه كساءٌ صغيرٌ مخططٌ بأعلام صفراء وخضراء وحمراء، وكان الكساء جميلاً زاهياً علقت به الأعين، وإذا رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يقول لأصحابه: من ترون أن نكسو هذه؟
فسكت الصحابة إكراماً لرأي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وانطلقت في الأذهان أسئلة وتساؤلات، من التي سيؤثرها رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بهذا الكساء، ومن التي سيختارها له؟!
ويجيء الجواب عن السؤال من رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قائلاً: ائتوني بأم خالد. فذهب الداعي إلى أبيها يخبره أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يدعو بنيّته، فجاء بها أبوها يحملها بين يديه، حتى وضعها بين يدي النبي –صلى الله عليه وسلم- فيقبل عليها النبي –صلى الله عليه وسلم- وينشر الخميصة، ثم يلبسها إياها بيديه الكريمتين، حتى إذا احتوى الكساء جسدها الصغير، والتمعت في عينها فرحة الطفولة بالجديد، جعل النبي –صلى الله عليه وسلم- يشاركها فرحتها ويتفاعل مع بهجتها، فيرفع بيده الشريفة أعلام الثوب الملونة، ثم يتطامن بهمّه إلى همّها، وبلهجته إلى لهجتها، ويلثغ بلسانه كما تلثغ بلسانها قائلاً: "يا أم خالد سنا، يا أم خالد سنا". أي: هذا جميل وحسن، بلغة الحبشة التي تعلمتها أم خالد حيث وُلدت.
ثم عقّب النبي –صلى الله عليه وسلم- على ذلك يدعو ويكرّر لها الدعاء: "أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي ثم أبلي وأخلقي"، وألفت الطفلة رسول الله –صلى الله عليه وسلم- وأنست به، فجعلت تتحسس بيدها الصغيرة ما يلفتها في الجسد النبوي المبارك، وكان مما لفت انتباهها خاتم النبوة بين كتفيه، فذهبت تلعب به، وتتحسّسه بأصابعها، فنهرها أبوها على لعبها هذا إجلالاً لرسول الله –صلى الله عليه وسلم-، وإذا العطف النبوي يغلب العطف الأبوي، فيقبل عليه النبي –صلى الله عليه وسلم- قائلاً: "دعها".

هل هناك صورة أجل وأعظم رفقا ورحمة عرفتها الإنسانية في تاريخها الطويل من هذه الصورة النبيلة الرحيمة؟!
لقد كان في حياة رسولنا الكريم -على كثرة مشاغله- متسعاً من الوقت لملاطفة الصغار ومداعبتهم...
صلى عليك الله يا حبيبي يا رسول الله....
وشكرا لأختنا د. حورية البدري التي فتحت لنا هذا الباب من الخير ...
جعل الله ذلك في ميزان حسناتك ....

د. عبد الوهاب الطريري / موقع الإسلام اليوم

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الاخت الكريمة .د . حورية البدري)

جزاكي الله خير الجزاء وبارك الله فيكي على هذه الفكرة الجميلة

وابدء مشاركتي وعلى بركة الله


( يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وسَلّموا تسليما ) ..



فصل في أسمائه صلى الله عليه وسلم

وكلها نعوت ليست أعلاما محضة لمجرد التعريف بل أسماء مشتقة

من صفات قائمة به توجب له المدح والكمال .

فمنها محمد وهو أشهرها وبه سمي في التوراة صريحا . والمقصود أن اسمه محمد في

التوراة صريحا بما يوافق عليه كل عالم من مؤمني أهل الكتاب .

ومنها أحمد وهو الاسم الذي سماه به المسيح عيسى عليه الصلاة والسلام

ومنها المتوكل ومنها الماحي والحاشر والعاقب والمقفي

ونبي التوبة ونبي الرحمة ونبي الملحمة والفاتح والأمين .

ويلحق بهذه الأسماء الشاهد والمبشر والبشير والنذير والقاسم والضحوك والقتال وعبد الله

والسراج المنير وسيد ولد آدم وصاحب لواء الحمد وصاحب المقام المحمود وغير ذلك من

الأسماء لأن أسماءه إذا كانت أوصاف مدح فله من كل وصف اسم لكن ينبغي أن يفرق بين

الوصف المختص به أو الغالب عليه ويشتق له منه اسم وبين الوصف المشترك

فلا يكون له منه اسم يخصه .

وقال جبير بن مطعم : سمى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال : أنا محمد

وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي

والعاقب الذي ليس بعده نبي

وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان

أحدهما : خاص لا يشاركه فيه غيره من الرسل كمحمد وأحمد

والعاقب والحاشر والمقفي ونبي الملحمة .

والثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل ولكن له منه كماله فهو مختص بكماله دون

أصله كرسول الله ونبيه وعبده والشاهد والمبشر والنذير ونبي الرحمة ونبي التوبة .

وأما إن جعل له من كل وصف من أوصافه اسم تجاوزت أسماؤه المائتين

كالصادق والمصدوق والرءوف الرحيم إلى أمثال ذلك .

والشكر كل الشكر لكاتبة الموضوع

[د. حورية البدري]

سلام الله على الصُحبة المُبارَكة المُجتمِعة في حب رسول الله صلى الله عليه وسلّم

سلام الله عليك أخي الفاضل نايف ذوابه

سلام الله عليك أخي الفاضل ياسر أبو هدى


دمتما بكل خير في مَعِيّة الله وما يحب ومَنْ يحب

**

و


الصلاة والسلام على رسول الله الذي قال له الله سبحانه وتعالى في سورة يس " 3-4 " : ( إنك لَمِنَ المُرْسَلينَ . على صِراط مُستقيم ) / صَدَق الله العظيم

[د. حورية البدري]

سلام الله على من اجتمعوا في حب رسول الله صلى الله عليه وسلّم

اللهم اجمعنا على ما تحب ومع من تحبهم وأظِلّنا في ظل رحمتك وبركاتك

بســــم الله الرحـــمن الرحـــيم } ما كانَ إبراهيمُ يَهودِّياً ولا نَصْرانِيَّاً ولكِن كان حَنيفاً مُسْلِماً وما كانَ مِنَ المُشرِكين (67) إنَّ أَوْلَى الناسِ بإبراهيمَ لَلَّذينَ اتَّبَعوهُ وهذا النَّبِيُّ والَّذينَ آمنوا واللهُ وَلِيُّ المؤمنين (68 ){ آل عمران
اللهم صَلِّي على مُحَمَّد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارِك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالَمين ، إنَّك حَميد مَجيد .

***

دمتم في صُحْبَة رسول الله بخير

[د. إسلام المازني]

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم


بورك فيك دكتورتنا الفاضلة، وجعلك الكريم مع يجتمعون بالحبيب -صلى الله عليه وسلم- تحت عرش الرحمن في الفرودس، أوسط أقسام الجنة وأعلاها وأحلاها ...

وهكذا يكون الأدباء :

ويقين بالله ما مسه الضعف *ولا طائف من الشك شانه

ملك الدين قلبه وهواه *وجلا الشعر ساطعا إيمانه

يمدح المصطفى فلتمح حبا* عاصفا آخذا عليه كيانه

[د. حورية البدري]

ونجئ بالشِعْر الجميل إليـــه
كَي ما يداوي عِلَّة الأشـعار

ونكون أصحاباً لــــه في الدنيا
حتى يكون سِراجنا ؛ المُختار

***

تحية مباركة أخي الفاضل د. إسلام المازني
تحية لأحباب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم

اللهم صَلِّي وسَلِّم وبارِك على محمد وعلى آل محمد وأصحابه الكرام والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
اللهم اجمعنا مع من أحببتهم وأحبوك تحت عرشك وأظِلَّنا في ظلك يارحــمن يا رحيــم

دمتم في حب الله ورسوله

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الاخت الكريمة .د . حورية البدري)

جزاكي الله خير الجزاء وبارك الله فيكي على هذه الفكرة الجميلة

وابدء مشاركتي وعلى بركة الله


الحمد لله الذي أوضح لنا سبيل الهداية، وأزاح عن بصائرنا ظلمة الغواية،

والصلاة والسلام على النبي المصطفى والرسول المجتبى، المبعوث رحمة للعالمين،

وقدوة للسالكين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

قامو بحقيقة العبودية، له جل جلاله والانقياد لشريعته:

( إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) [محمد:7]،

(انا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الا شْهَادُ) [غافر:51].

( وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ )[الحج:40].


والشكر كل الشكر لكاتبة الموضوع

[د. حورية البدري]

سلام الله على من اجتمعوا في حب رسول الله صلى الله عليه وسلّم

وشَكَر اللهُ لك أخي الفاضل ياسر أبو هدى

اللهم اجمعنا على ما تحب ومع من تحبهم وأظِلّنا في ظل رحمتك وبركاتك

بســــم الله الرحـــمن الرحـــيم }سُبْحـــنَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً من المسجد الحرامِ إلى المَسْجِدِ الأقصى الَّذي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتنا ، إنَّهُ هُوَ السَميعُ البَصيرُ (1){ سورة الإسراء / مكِّيَّة
اللهم صَلِّ وسلّم وبارِك على مُحَمَّد نبيَّك ورسولَك الذي أكرمته وجعلته إماماً للأنبياء في المسجد الأقصى ليلة أسريت به .. إنك على كل شئ قدير

***

دمتم في صُحْبَة رسول الله بخير

[ياسر سالم]

كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ ..وَلَا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ .. وَكَانَ رَبْعَةً مِنْ الْقَوْمِ .. وَلَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ .. وَلَا بِالسَّبِطِ .. كَانَ جَعْدًا رَجِلًا .. وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ .. وَلَا بِالْمُكَلْثَمِ .. وَكَانَ فِي الْوَجْهِ تَدْوِيرٌ .. أَبْيَضُ مُشْرَبٌ ..أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ .. أَهْدَبُ الْأَشْفَارِ .. جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ .. أجْرَدُ ذُو مَسْرُبَةٍ .. شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ .. إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ كَأَنَّمَا يَمْشِي فِي صَبَبٍ .. وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا .. بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ .. وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ .. أَجْوَدُ النَّاسِ كَفَّا .. وَأَشْرَحُهُمْ صَدْرًا .. وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً ... وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً .. وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً .. مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ .. وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ .... يَقُولُ نَاعِتُهُ : لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ...

ٍ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ الْأَصْمَعِيَّ يَقُولُ فِي تَفْسِيرِهِ صِفَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

الْمُمَّـــــــغِطُ : الذَّاهِبُ طُولًا ... وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ تَمَغَّطَ فِي نُشَّابَةٍ أَيْ مَدَّهَا مَدًّا شَدِيدًا
وَأَمَّا الْمُتَرَدِّدُ : فَالدَّاخِلُ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ قِصَرًا
وَأَمَّا الْقَطَطُ : فَالشَّدِيدُ الْجُعُودَةِ وَالرَّجِلُ الَّذِي فِي شَعْرِهِ حُجُونَةٌ أَيْ يَنْحَنِي قَلِيلًا
وَأَمَّا الْمُطَهَّمُ : فَالْبَادِنُ الْكَثِيرُ اللَّحْمِ
وَأَمَّا الْمُكَلْثَمُ : فَالْمُدَوَّرُ الْوَجْهِ
وَأَمَّا الْمُشْرَبُ : فَهُوَ الَّذِي فِي نَاصِيَتِهِ حُمْرَةٌ
وَالْأَدْعَجُ : الشَّدِيدُ سَوَادِ الْعَيْنِ
وَالْأَهْدَبُ : الطَّوِيلُ الْأَشْفَارِ
وَالْكَتَدُ : مُجْتَمَعُ الْكَتِفَيْنِ وَهُوَ الْكَاهِلُ
وَالْمَسْرُبَةُ : هُوَ الشَّعْرُ الدَّقِيقُ الَّذِي هُوَ كَأَنَّهُ قَضِيبٌ مِنْ الصَّدْرِ إِلَى السُّرَّةِ
وَالشَّثْنُ : الْغَلِيظُ الْأَصَابِعِ مِنْ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ
وَالتَّقَلُّعُ : أَنْ يَمْشِيَ بِقُوَّةٍ
وَالصَّبَبُ : الْحُدُورُ يَقُولُ انْحَدَرْنَا فِي صَبُوبٍ وَصَبَبٍ
وَقَوْلُهُ جَلِيلُ الْمُشَاشِ : يُرِيدُ رُءُوسَ الْمَنَاكِبِ
وَالْعِشْرَةُ : الصُّحْبَةُ وَالْعَشِيرُ الصَّاحِبُ
وَالْبَدِيهَةُ : الْمُفَاجَأَةُ يُقَالُ بَدَهْتُهُ بِأَمْرٍ أَيْ فَجَأْتُهُ

[د. حورية البدري]

سلام الله على من اجتمعوا في حب رسول الله صلى الله عليه وسلّم

سلام الله عليك أخي الفاضل ياسر سالم
سلمت من كل سوء

اللهم اجمعنا على ما تحب ومع من تحبهم وأظِلّنا في ظل رحمتك وبركاتك

***
بســــم الله الرحـــمن الرحـــيم (إنَّا أَرْسَلْناكَ بِالحَقِّ بَشيراً وَنَذيراً . وإن مِنْ أُمَّةٍ إلاَّ خَلا فيها نَذيرٌ)[ فاطِر:24]

اللهم صَلِّ على مُحَمَّد نبيَّك ورسولك الصادِق الأمين البشير النذير

***

دمتم في صُحْبَة رسول الله بخير

[ياسر أبو هدى]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( الاخت الكريمة .د . حورية البدري)
جزاكي الله خير الجزاء وبارك الله فيكي على هذه الفكرة الجميلة

وابدء مشاركتي وعلى بركة الله

(مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) الفتح/29

قال: أبن كثير <رحمه الله>

يُخْبِر تَعَالَى عَنْ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَسُوله حَقًّا بِلا شَكٍّ وَلا رَيْب فَقَالَ " مُحَمَّد رَسُول اللَّه " وَهَذَا مُبْتَدَأ وَخَبَر وَهُوَ مُشْتَمِل عَلَى كُلّ وَصْفٍ جَمِيلٍ ثُمَّ ثَنَّى بِالثَّنَاءِ عَلَى أَصْحَابه رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ فَقَالَ " وَاَلَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّار رُحَمَاء بَيْنهمْ " كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ " فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّه بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّة عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّة عَلَى الْكَافِرِينَ " وَهَذِهِ صِفَة الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُون أَحَدهمْ شَدِيدًا عَنِيفًا عَلَى الْكُفَّار رَحِيمًا بَرًّا بِالأخْيَارِ غَضُوبًا عَبُوسًا فِي وَجْه الْكَافِر ضَحُوكًا بَشُوشًا فِي وَجْه أَخِيهِ الْمُؤْمِن كَمَا قَالَ تَعَالَى

" يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنْ الْكُفَّار وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَة "

وَقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

مَثَل الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَد الْوَاحِد إِذَا اِشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِر الْجَسَد بِالْحُمَّى وَالسَّهَر "

وَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" الْمُؤْمِن لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدّ بَعْضه بَعْضًا " وَشَبَّكَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْن أَصَابِعه

كِلا الْحَدِيثَيْنِ فِي الصَّحِيح وَقَوْله سُبْحَانه وَتَعَالَى

" تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنْ اللَّه وَرِضْوَانًا "

وَصَفَهُمْ بِكَثْرَةِ الْعَمَل وَكَثْرَة الصَّلاة وَهِيَ خَيْر الاعْمَال وَوَصَفَهُمْ بِالْإِخْلاصِ فِيهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالاحْتِسَاب عِنْد اللَّه تَعَالَى جَزِيل الثَّوَاب وَهُوَ الْجَنَّة الْمُشْتَمِلَة عَلَى فَضْل اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ سَعَة الرِّزْق عَلَيْهِمْ وَرِضَاهُ تَعَالَى عَنْهُمْ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ الاوَّلِ كَمَا قَالَ جَلَّ وَعَلا

" وَرِضْوَان مِنْ اللَّه أَكْبَرُ "

وَقَوْله جَلَّ جَلاله

" سِيمَاهُمْ فِي وُجُوههمْ مِنْ أَثَر السُّجُود "

وَقَالَ بَعْض السَّلَف مَنْ كَثُرَتْ صَلاته بِاللَّيْلِ حَسُنَ وَجْهه بِالنَّهَارِ( حديث موقوف)

وَقَالَ بَعْضهمْ

إِنَّ لِلْحَسَنَةِ نُورًا فِي الْقَلْب وَضِيَاء فِي الْوَجْه وَسَعَة فِي الرِّزْق وَمَحَبَّة فِي قُلُوب النَّاس

والشكر كل الشكر لكاتبة الموضوع




.