أمة ماشي الحال

[رغداء زيدان]

السلام عليكم

ترسخت في حياتنا على مر السنين مجموعة من السلوكيات التي تعتبر من أهم المظاهر الدالة على انحطاطنا وبعدنا عن التحضّر.



ومن أهم هذه السلوكيات ما نلمسه في أبسط أمورنا الحياتية اليومية, فمن الاستهتار وعدم الإهتمام, إلى الهدر في الوقت والجهد, إلى عدم إتقان العمل, وعدم تحمّل المسؤولية, إلى عدم القدرة على تقبل الآخر والتسامح معه, وغيرها من السلوكيات التي جعلت منا أسرى منظومة من الممارسات التي انعكست آثارها السيئة على كل مرافق حياتنا, فأوجدت الاستبداد والتسلط والفقر والجهل والمرض وغيرها من المظاهر التي نعتقد خطأ أنها هي السبب فيما نحن فيه من انحطاط وموات حضاري.



ولنتحدث عن عدم اتقان العمل, كواحد من هذه السلوكيات التي نعاني من آثارها الكارثية في كافة المستويات.

إننا إذا نظرنا حولنا نجد أن أي عمل نطلبه أو نحاول القيام به يكون همنا أن (نمّشي الحال) فالطرقات مثلاً لا تُنفّذ بإتقان ونقبلها على عيوبها ونقول (ماشي الحال).

يأتي العامل ليقوم بإصلاح شيء معطوب في البيت فيقوم بعمله بغير اتقان ونقول (ماشي الحال).

يذهب المريض إلى المستشفى فيُعامل ككائن لا إحساس له وتُقدّم له خدمات (تمشاية الحال).

في المدارس المعلمون (يمشّون الحال) والطلاب يدرسون (تمشاية حال)......

حتى صار (ماشي الحال) داءً ينخر في مرافقنا جميعها. لقد صرنا أمة يصدق عليها وصف "أمة ماشي الحال", بمعنى أننا نقبل بالعمل بأقل مواصفات الجودة, ونتغاضى عن سوء التنفيذ, ونقول "ما شي الحال" فنهدر مالنا, ووقتنا وجهدنا, ولا نحصل على عمل متكامل مفيد, والأهم من ذلك أننا لا نسعى نحو التطوير والتحسين وتلافي الأخطاء.

ولكن ما الذي أوصلنا إلى هذا؟ برأيي أنه ما يتصوره الناس ويفهمونه على أنه سلوك المسالمة, وعدم (التشدد ) و(التسامح), فنحن شعب طيب مسالم لا نحب المشاكل, فنقبل بالخطأ ونسكت عنه بحجة أننا لا نريد مشاكل, أو أننا نشفق على المخطئ ونقول (خطي) و(حرام) وغيرها من العبارات التي تعبر عن فهم خاطئ للحقوق والواجبات.

فحين أطلب من نجار أن يصنع لي طاولة, ويقوم هو بصنعها بطريقة غير متقنة وأقبلها منه, فإنني بذلك قبلت بهدر مالي, ووقتي, وجهد العامل ووقته, ولم أساعد هذا العامل على تطوير عمله وكسب مهارات جديدة تمكّنه من تلافي الأخطاء الذي وقع فيها أولاً, وجعلت عمله غير متقن. بينما لو أنني رفضت استلام عمل غير متقن, واهتم العامل بأن لا يُخرج من ورشته إلا قطعة متقنة, لسعى إلى تحسين مهاراته, فوفر علي مالي ووقتي, ومكنني من استخدام ما أريد على أحسن صورة وبأقصى فائدة.

هذا الداء الذي نسكت عنه بإرادتنا شجع على الفساد والتراخي وعدم المسؤولية, وكلنا يلمس مدى الآثار السيئة لعدم اتقاننا لعملنا في كافة المجالات الاقتصادية والتعليمية والطبية والحياتية مما جعلنا نهدر كثيراً من إمكاناتنا المادية والمعنوية, التي نحن في أشد الحاجة إليها.

فهل سيأتي اليوم الذي نتخلّص فيه من داء (ماشي الحال) ؟ أعتقد أن كل شخص يستطيع أن يبدأ بنفسه فيتقن عمله, لأن فائدة اتقان العمل تنعكس على الشخص ذاته أولاً, فتزداد مهاراته, وتتطور قدراته, ويكسب ثقة الناس, ويحترم نفسه, ويرضي ربه, (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ) (الزلزلة: 7, 8).

وبنفس الوقت لا بد من تعاون جميع أفراد المجتمع على مكافحة داء (ماشي الحال) وذلك برفض قبول أي عمل غير متقن وعدم السكوت عنه مهما كانت الأسباب, فمن الأمور التي تشجع على عدم اتقان العمل هي أن من يقوم بعمله (تمشاية حال) فإنه يجد من يقبل منه هذا العمل الغير متقن, فإذا رفضت أنا مثلاً عمله, فإنه سيجد من يقبل منه هذا العمل على الرغم من عدم اتقانه, وهذه هي أهم مشكلة تواجهنا في محاربة داء (ماشي الحال). فلو أن كل واحد فينا بدأ بنفسه, وتعاون مع غيره لتخلصنا من هذا الداء الذي أعتبره من أكثر المعوّقات التي تعيق رقينا وتحضّرنا.

[فاطمة الجزائرية]

............السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ماشي الحال يا ست رغداء
اصبت في تسمية امتنا بهذه الطريقة و وتلك هي الجملة الوحيدة المناسبة لهذه الحالة ونأسف لذلك , ولكن وجب علينا أن نتخلص من هذا المرض الذي يمخر جسدنا ويلطخ سمعته ,
مشكلة شبابنا اليوم أن يعتبر كل شيء كالفاست فود يعني , (خلص ولا يهمك, المهم شكلوا باين مفيش غيرو ) ......فأصبحت حياته هكذا مزيفة غير منظمة غير متقنة ضائع القصد.....ولكن تخيل لو أتقن كل شخص عمله ولم يضيع وقته , هل يحصل ذلك ؟ تخيل لو حاسب المجتمع كل شخص وقيم عمله , هل يحصل هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟تخيلات كثيرة نحب تطبيقها .
...........نترك لكم المناقشة والإجابة على الأسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حتى نعرف مكاننا ونصلح حالنا .بالتوفيق.

[نايف ذوابه]

الأخت الكاتبة المبدعة الباحثة رغداء زيدان

راقني هذا العنوان الذي ينم عن وعي ودقة في البحث والفهم...

مصطلح ماشي الحال الذي تفضلت به هو مصطلح خطير يعكس سلبية نحو إرادة التغيير والاستسلام للاقدار وهو ما يُعرف في الفلسفة بالقدرية التي ترى أن الإنسان كالريشة في الفضاء لا حيلة له فيما تصنعه الأقدار، وهكذا يريح نفسه من عناء التغيير وتبعاته، ويعيش قابعا في قمقم الهوان والذل، ثم ينتقل إلى حالة أشد بؤسا وأعظم خطرا حين يأخذ بتبرير ضلالات المضللين وخنوع الخانعين وبطش الباطشين .. وهكذا تظل أمتنا في تراوح مكانها بل تصبح إلى (الخلف درْ). وهذا الوضع الذي يريده لنا الأعداء .. الغرق في اليأس والسلبية حتى تستسلم لهم الضحية دون أن تبدي أي قدر من الممانعة فيسهل السيطرة عليها ...
التغيير يحتاج إلى مفكرين يتسلحون بالإرادة والوعي، ويقومون ببث هذا الوعي في الأمة لينتشلوها من وهدة اليأس والرضوخ للواقع والأقدار التي استسلموا لها وظنوا أنه لا قبل لهم بدفعها...

فلنكن القدوة ولنمض على بركة الله في مهمتنا الجليلة ...
رعاك الله وحفظك ,.,, وإلى المزيد من هذه الموضوعات الراقية....

[فاطمة الجزائرية]

.............أخي نايف لقد اصبت , الإرادة في التغيير هي أساس الإصلاح , ولكن يشترط في ذلك الإتقان .

[رغداء زيدان]

السلام عليكم

أشكر لكم مروركم .
أعتقد أن مشاكل مجتمعاتنا كثيرة, وبإمكاننا تجاوز مثل هذه الأمور التي أعتبرها سبباً رئيساً في انحطاطنا.
وليبدأ كلٌ منا بنفسه .
تحياتي

[فاطمة الجزائرية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
أختي رغداء : توصلنا لحد الآن إلى وصفة من 3 حلول مشتركة : الإرادة + الإتقان + إنجاز الأعمال بالاعتماد على النفس .
أضيف شيئا آخر هو تكامل هذه الأعمال وذلك بالاتفاق على الغاية الواحدة التي هي رقي الوطن والأمة ........
لا زال الحوار مستمرا والسؤال مطروحا.........ولا زلنا ننتظر أفكاركم..........بالتوفيق.