شرق أوسط جديد...

[زياد هواش]

الانفصاليون في سوريا...
ليسوا عربا وليسوا سوريين، بل أكراد وأكراد علويين وأكراد دروز.

العلويين العرب مع الدولة المركزية والدروز العرب مع الدولة المركزية، والأكراد السوريين مع الدولة المركزية في المدن الرئيسية الأربعة.

نسبة العلويين المتحدرين من أصل كردي مرتفعة ولكن نسبة المتأثرين منهم بهذا الأصل متدنية على الأغلب، ونسبة الدروز من أصل كردي تتكشف تدريجيا اليوم وغدا.

آل الوحش عائلة كردية علوية، واتباع هذه العائلة اليوم مرتزقة البعث المتعطشين للسلطة والعلويين المتحدرين من أصل كردي.

لطالما اتهم معارضوا الزعيم اللبناني وليد جنبلاط بأن عائلته من أصل كردي أو مسيحي كردي "جان بلاط"، وبالتالي هناك نسب كردي في الشعب الدرزي وهناك تقاطع مع شعب الخزر لناحية الأثر التوراتي في الديانة الدرزية.

المرجعية الروحية للدروز في إسرائيل تتمتع بحماية تل أبيب، وهي لذلك مرجعية وحيدة سياسيا وليس دينيا (الشيخ موفق طريف) ومن الطبيعي أن تكون عائلته تنحدر من أصول كردية سورية أو خزرية يهودية.
اتباع ومريدي الشيخ طريف يقولون بالعرق الدرزي أو الشعب الدرزي من غير العرب والديانة الدرزية من خارج الإسلام، سبط يهودي غير معلن !

دروز لبنان بمرجعيات مختلفة ومتعددة ومناطقية وتاريخية، يجتمعون على أن الدروز "عرب ومسلمين" وأن قياداتهم السياسية هم "آل أرسلان" و "آل جنبلاط".

دروز سوريا والجولان وجبل الشيخ، كانت قياداتهم الروحية تاريخيا مجتمعة على أنهم "عرب مسلمين"، في حين حطمت دولة الاستبداد البعثي قياداتهم السياسية التقليدية "آل الأطرش"، ويتصاعد بتسارع التيار الانفصالي الكردي أو الخزري بقيادة الشيخ الهجري وبدعم مباشر من الشيخ طريف !

من الصعب أن يتجه دروز سوريا إلى تبني مقولة (شعب درزي وديانة درزية)، ومن الصعب أن تفرّغ إسرائيل محافظة درعا من العشائر العربية لتأمين اتصال السويداء بالجولان ولبنان وإسرائيل، لإقامة الدولة الدرزية الحاجزة، نموذج مصغر عن الأردن الذي سيقاوم هذا المشروع بقوة.

المشهد في الشرق الأوسط الجديد بقيادة الفوضى الخلاقة، لن يكون للأكراد فيه دور رئيسي.
20/8/2025

بيت بمنازل كثيرة / كمال صليبي
..

[زياد هواش]

سوريا وإسرائيل !
الإدارة الجديدة للبلاد تقطع الطريق على الانفصاليين.

في مؤتمر مدريد للسلام العام 1991 بدأت المفاوضات السورية الإسرائيلية المباشرة، قبلها كانت رومانيا الشيوعية بقيادة نيكولاي تشاوشيسكو تلعب دور الوسيط.

بعد سقوط نظام البعث عادت المفوضات المباشرة بين سوريا وإسرائيل، والتي توقفت بعد تدخل إيران عسكريا في سوريا، عندما أعلن المرشد الأعلى للثورة الإسلامية حكما للجهاد لصالح حكومة البعث في شهر سبتمبر العام 2011.

في أواخر شهر تموز الماضي كان هناك لقاء في باريس على مستوى الوزراء، ويوم الثلاثاء الماضي 19/8 كان هناك لقاء لإعادة تفعيل (اتفاق فض الاشتباك لعام 1974)، الذي ترغب إسرائيل في التحرر منه وتعديله عل أساس الواقع اليوم على الأرض واجتياح تل أبيب لمناطق جديدة، وتصر دمشق على التمسك به والعودة إلى الوضع القائم على الأرض قبل الاجتياح الإسرائيلي، وبإشراف قوات "الاندوف الأممية" التي تريد إسرائيل إنهاء عملها بأقرب وقت ممكن وبالتزامن مع إنهاء عمل قوات "اليونيفيل الأممية" على طول الحدود مع لبنان.

لم يكن الوضع الانفصالي القائم في السويداء ضاغطا كما يروج له إعلام الانفصاليين، ولم توافق دمشق على ممر آمن ولم تضغط إسرائيل التي ترغب في إبقاء الورقة الدرزية الانفصالية فعالة على طاولة المفاوضات بمعنى ورقة دامية !

لقد قطعت دمشق طريق إسرائيل باتجاه الانفصاليين الأكراد السوريين في (السويداء والشمال والساحل)، بسهولة.

الثورة السورية السلمية أطلقها "السوريون"، وحولها "التركمان السوريون" إلى ثورة إسلامية إقليمية مسلحة.
واليوم يحاول "الأكراد السوريون" تقسيم سوريا، ويحاول "العرب السوريون" الإبقاء على وحدتها، ويقف بقية "السوريين" خارج دائرة الصراع لأسباب متباينة.

أنا أنتمي إلى تيار سياسي يرفع شعار: لن نكون يوما أصدقاء لأمريكا ولن نكون يوما في حالة سلام مع إسرائيل.

ما تقوم به الإدارة الجديدة للبلاد دبلوماسيا في ضرورة الاتصال المباشر مع الكيان الصهيوني للحفاظ على اتفاق فض الاشتباك واستيعاب التوحش الإسرائيلي بضوء أمريكي أخضر هو خطوة في الاتجاه الصحيح للحفاظ على وحدة البلاد طالما لن يقود ذلك إلى اتفاق سلام مع إسرائيل التي لا ترغب باتفاق سلام ملزم مع سوريا أو لبنان أو أي من دول المنطقة.
21/8/2025

..

[زياد هواش]

............................
..................
.........

[زياد هواش]

21/8/2025
21/8/1969
ذكرى إحراق المسجد الأقصى.

هدم مسجد
بناء هيكل
ولكن هدم مسجد لبناء هيكل، مشهد غير طبيعي، خطورته في تكريس الروايات والقصص والأساطير والخرافات التاريخية_الدينية على أنها حقائق تمنح أصحابها الافتراضيين حقوقا وامتيازات وتلغي حقوق الآخرين وهويتهم ووجودهم نفسه !
كان ولا يزال أكثر من اختبار بل حرق وتدمير لهوية الأمة.
(أمة عربية، أمة سورية، أمة إسلامية، تفاصيل.....)

[أحمد فؤاد صوفي]

أبحاث هامة تستحق الوقوف والتأمل ،،
سلمت الأيادي ،،

[زياد هواش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد فؤاد صوفي

أبحاث هامة تستحق الوقوف والتأمل ،،
سلمت الأيادي ،،

أهلا وسهلا ومرحبا
الواقعية مؤلمة أحيانا ولكنها ضرورة دائما.

[زياد هواش]

جيل الحرب الأهلية
ماذا تتوقع من شباب الحرب الاهلية السورية !

الفجوة بين جيل الشباب الأقل من 30 عاما وجيل الآباء الأكثر من 40 عاما لا يمكن ردمها، وتتسع أفقيا وعموديا.

الجيل الوسيط بين الجيلين، مفقود، لقد كانوا ضحايا الحرب الأهلية السورية المباشر، والنسوية السورية التي تنتمي لهذا الجيل الذكوري المفقود، لا تزال تحرض على الثأر والانتقام وتمتلك حضورا اجتماعيا مؤثرا وعلى مواقع التواصل الاجتماعي أشد تأثيرا وسلبية.

في العام 2011 اجتمع السوريون على ضرورة التخلص من "الحكم العلوي" وفي العام 2024 تحقق ذلك.

بعد أسابيع قليلة ومع بداية العام 2025 اكتشف "جيل الشباب السوري" وبقايا جيل الحرب الأهلية وجيل العلويين الموازي أن لا شيء يجمعهم، لقد أصبحوا متشبعين بالهويات الطائفية والمذهبية والمناطقية والعشائرية والتاريخية الاستشراقية والقومية القلقة والعابرة لحدود الكيان.

ومع نهاية الثلث الثاني من العام 2025 أصبح المشهد السوري واضح، الأكثرية التي دفعت الثمن دمارا وضحايا ومفقودين ومشردين ولاجئين، الأكثرية التي يقودها جيل الشباب وجيل الحرب الأهلية، لا تقبل الشراكة في السلطة ولا تثق بالاقليات وليس فقط بالعلويين ولا تمتلك رؤية وطنية جامعة ولا ترغب في امتلاك رؤية وطنية جامعة: لقد دفعنا الثمن غاليا جدا، لوحدنا، لماذا نثق بمن لم يقاتل إلى جانبنا أو قاتلنا ؟

جيل الشباب السوري اليوم مصاب بالعقم الفكري ويحمل هوية التطرف الديني والعنف الديني، عند الجميع.

السلطة السياسية الأموية (العربية الإسلامية) الحاكمة في دمشق تعبر عن جمهورها الذي يمنحها شرعيتها اللازمة والكافية، ومن مصلحتها ومن الطبيعي أن تتوافق سياساتها مع المشهد العربي والإقليمي والدولي من الزاوية التي يراها جمهورها، أو تستطيع اقناع جمهورها بها.
وهي غير مطالبة بتحقيق الشراكة الوطنية قبل إزالة رواسب الحرب الأهلية العميقة.
وأن تمتد المرحلة الانتقالية لخمس سنوات بلمسة دكتاتورية وطنية بغياب الهوية الوطنية، ضرورة وحاجة ويجب أن تحظى بدعم الآباء العقلاء والمثقفين الواقعيين والسياسيين أصحاب التجربة والمعرفة والمؤرخين والباحثين العلميين والنخب الإنسانية.

الديكتاتورية الوطنية بلمسة ديمقراطية ضرورة لمواجهة الواقع الديني الشبابي العنيف والصاخب والمتفلت.

من الطبيعي أن نخاف وأن نعارض، تحول سوريا إلى "دولة ميثاق" كلبنان، أو إلى "دولة إقليمية" كالعراق أو "دولة دينية" كإسرائيل أو "دولة عشائرية" كالأردن.

النموذج التركي الإسلامي الأوروبي غير قابل للحياة في سوريا، وتفكك سوريا خيار غير مطروح عالميا وهو ليس خيارا محليا أو عربيا أو حتى إقليميا، نحن مجبرون على الحياة داخل كيانات سايكس_بيكو الرأسمالية، وعلينا أن نتأقلم مع هذا الواقع السياسي والاجتماعي والاقتصادي ونبحث عن المشتركات الإنسانية ونراهن ونبني ونحافظ عليها.

هل ستنجح الإدارة الجديدة للبلاد، السلطة الأموية السياسية في دمشق في بناء سوريا الجديدة ؟
هذا ليس سؤالا مخادعا، ولا يجب الحكم على النوايا أو على الأفعال الظاهرية الانية، بل على النتائج في المدى المتوسط والطويل.
هذا هو التحدي الإسلامي والإنساني الذي يواجه شباب الأكثرية السورية.

أنصح بقناعة، الأقليات كلها التزام "الصمت الإيجابي" والمشاركة الرمزية بالسلطة السياسية في المرحلة الانتقالية الحاسمة لبناء المستقبل والحفاظ على وحدة الكيان وتماسكه.

أتمنى على الجيل العلوي الشاب، أن يخرج من عباءة جيل الآباء رجال الدين البعثيين المنافقين، كانوا "ضفادع" تصدر أصوات مزعجة كل الوقت.
22/8/2025

..

[زياد هواش]

الثورة السورية
2011 _ 2024

العام 2000، كان توريث السلطة في سوريا خطأ قاتلا ورعونة وحماقة عسكريتارية موصوفة ونفاق بعثي مدمر.

العام 2005، كان اغتيال رئيس حكومة لبنان رفيق الحريري (أيقونة السنّة في سوريا) البداية غير المباشرة للثورة السورية.

العام 2010، كان الاحتقان في الشارع السنّي في المدن السورية قد وصل إلى ذروته وكان انفجار العنف حتميا.

لقد خرج الشباب عن سيطرة الآباء الخائفين من رد فعل السلطة العنيف والمتوحش، وكانت المساجد في الأحياء والأطراف وضواحي المدن، مراكز تجمع وتنسيق للشباب الثائر بقيادة رجال دين شباب أكثر جرأة وأقل خوفا.

لم يبذل جيل الآباء جهدا حقيقيا في منع الأبناء من مواجهة النظام التوريثي المذهبي القائم بشرعية العنف والفساد، كانوا يتمنون أن لا يعيش الجيل الشاب حياة الاذلال التي عاشوها.

مع انطلاقة الربيع العربي الإسلامي انطلقت بالتوازي الثورة السورية، وانزلقت سريعا إلى العنف المذهبي بسبب طبيعة النظام المذهبية وعنفه البنيوي.

ترتبط الثورة السورية زمنيا بالربيع العربي، ولكن أسبابها المباشرة ترتبط بطبيعة النظام المذهبي التوريثي عكس التاريخي، وبمشروع حزب البعث الستاليني الاستبدادي التدميري.

حزب البعث في سوريا والعراق مزق هوية الجيش الوطني، وبنى جيشا عائليا عشائريا مناطقيا بامتياز، بشرعية الجيش العقائدي القومي المخادعة وشعارات القضية الفلسطينية العبثية !

حرب إيران وغزو الكويت، وغزو لبنان وحرب العام 1982، وجيوش لا يقودها ضباط خريجوا معاهد عسكرية بل ضباط شرف أو ضباط قفزوا بالرتب من خارج الأكاديميات العسكرية التقليدية.

في مصر وتونس والجزائر، الجيوش وطنية تحفظ وحدة البلاد والمجتمع.
في العراق وسوريا وليبيا واليمن والسودان، الجيوش ميليشيات تدمر وتفكك البلاد والمجتمع.

لذلك تحولت الثورة السورية إلى ثورة إسلامية وانزلقت إلى العنف والحرب الأهلية واستمرت لسنوات ودمرت البلاد والمجتمع.

الجيل الذي انتصر ويقود سوريا اليوم، يواجه تحديات بنيوية، ومحاولات انفصال داخلية مستمرة، وتجاذبات عربية حادة، ومشاريع إقليمية خطيرة، وفوضى عالمية متدحرجة.

نظريا، هذا التوصيف للمشهد السوري المتهالك، يتطلب نظاما سياسيا وطنيا تشاركيا ديمقراطيا شديد التماسك والانتماء.
عمليا، هذا التوصيف يحتاج إلى نظام ديكتاتوري وطني، ورؤية سياسية مرنة ومشاريع اقتصادية وتنمية وطنية مستدامة تحتاج لسنوات من الاستقرار.

البنية التحتية تشمل الاقتصاد والسياسة والمجتمع، وتحتاج إلى إعادة بناء من الدمار والرماد، تحتاج لسنوات وعقود حتى تكتمل.

كونوا وطنيين واحكموا بالشكل الذي تريدونه ما دامت النتائج الوطنية ملموسة للجمهور.
23/8/2025

..

[زياد هواش]

انفصاليون !

المكون الكردي يطالب بالانفصال على أساس القومية الكردية غير القابلة للتشكيك تاريخيا ولا يستخدم "الورقة الدينية" لتحقيق مشروعه.

المكونين الدرزي الأكثر وضوحا والعلوي الأقل حظا، يطالبان بالانفصال على أساس أنهما قوميتين وشعبين كالاكراد، ولهما الحق في تقرير المصير، علما أن هذا الادعاء غير علمي وقابل للتشكيك تاريخيا !

السؤال الرئيسي:
لماذا يستخدم الدروز والعلويين الهوية الدينية لتأكيد الاختلاف وحق الانفصال ؟
القائد الكردي للانفصاليين يرفع الهوية القومية فقط.
ما هي الفائدة من القول: لسنا مسلمين ؟
نحن قبل الإسلام، نحن أصل الأديان، نحن جوهر الفلسفة.

سؤال ثانوي:
هل حقا قامت الدولة العلوية في الساحل والدولة الدرزية في السويداء بإرادة العلويين والدروز الحرّة، ثم تنازلوا عنها لصالح الهوية الوطنية، واليوم هم على فعل ذلك نادمون ؟
لقد كانت تجربة فرنسية استعمارية فاشلة، أدرك قدماء وعقلاء العلويين والدروز يومها وقبل قرن من الزمن أنها لا تعبر عن هويتهم القومية ولا مصالحهم الوطنية. وكم يفتقر الطرفان الانفصاليان الفلسفيان اليوم إلى عقلاء.

في سوريا الجديدة هناك متسع جغرافي للانفصاليين على شكل محميات طبيعية تابعة لوزارة السياحة، الانفصال وباء.
23/8/2025

..

[زياد هواش]

هل يكفي أن نوقع عقد اجتماعي أو سياسي أو وطني جديد ونكتب دستور جديد حتى نبني سوريا جديدة ؟
هل يكفي أن نتحاور ونتفق ونوقع على أوراق حتى نتجاوز الآلام كلها والأحقاد كلها والدماء كلها والدمار كله !
كونوا عقلاء واقعيين لتصبحوا سوريين.

[زياد هواش]

ثقافة الاستشراق لا تصلح للحديث عن مفاهيم (الدولة والسلطة والسياسة والمجتمع) في المنطقة العربية والإقليم الذي تعتبر الدولة العربية الإسلامية التي أقامها الأمويون ثم العباسيون، هي نموذجها التاريخي الوحيد قبل 1400 سنة.
توصيفات ابن خلدون قبل 800 سنة تصلح للحديث عن تلك المفاهيم اليوم.
الحكم العربي في الأندلس والحكم العثماني في المنطقة العربية نماذج مساعدة.

[زياد هواش]

كيف سقط الوهم !

يتراجع الاهتمام بتفاصيل سقوط نظام البعث وهروب "الأخوين وحش" وبقية أركان النظام الستاليني الاستبدادي.

روايات مختلفة، بعضها لتغطية المشهد ونتائجه المباشرة، وبعضها لتزوير التاريخ، وبعضها لغايات مستقبلية هزيلة !

عندما اقتنعت الأكثرية الوطنية في سوريا أن السلطة السياسية في دمشق "مجرد وهم"، خرجوا وحطموا المرايا.

اختفى الجميع عندما سقط الوهم الجماعي وتحطمت كل المرايا.
25/8/2025

..