لمسات في زمن الفوضى

[زياد هواش]

لمسة...

99 % من أوراق الشرق الأوسط بيد أمريكا !
أوراق الحروب والفوضى وليس أوراق السلام والاستقرار، لا أحد يريد أن يصنع سلاما في الشرق الأوسط، لا الغرب ولا الشرق ولا الإقليم ولا الأنظمة ولا حتى الشعوب التي لا تريد التنازل عن قبلياتها.

صداقة أمريكا قاتلة وعداوة أمريكا مؤلمة للغاية، وفي الشرق الأوسط من الصعب الوقوف في الوسط.

أمريكا تتعامل مع الأنظمة القوية التي لا تذهب بعيدا في الصداقة او العداوة.

الرياض تقف اليوم في المنتصف وإلى جوارها دمشق، وبقية العواصم تترنح بدرجات.

[زياد هواش]

لمسة...
قرارات وتوصيات الأمم المتحدة لم تسقط نظام البعث بل أسقطت سوريا نفسها، واليوم الرهان على تلك القرارات والتوصيات وعلى المزيد منها لإسقاط الإدارة الجديدة للبلاد سيساهم في تحول سوريا إلى دولة فاشلة بلا سيادة وتحت وصاية القوى الإقليمية والدولية !

معارضة السلطة السياسية في دمشق مشهد وطني وطبيعي وإيجابي في الداخل، ولكن الرهان على القوى الخارجية والأممية لإسقاط سوريا مشهد تآمر بامتياز تقوده إسرائيل والصهاينة العرب واليهود المسلمين...

..

صوّتت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 19 تشرين الثاني/ نوفمبر 2025 على مشروع قرار تقدّمت به قطر والولايات المتحدة الأمريكية في 5 من الشهر ذاته، إلى اللجنة الاجتماعية والإنسانية والثقافية (اللجنة الثالثة) حول حالة حقوق الإنسان في سوريا، وبعد أن تم إجراء تنقيح عليه في 12 تشرين الثاني/ نوفمبر فقد أيَّد تقديمه للتصويت ما يزيد عن 60 دولة.

https://jusoor.co/ar/short-link/2730...bH2utuPf3MYSjQ

[زياد هواش]

لمسة...
سوريا تحت ضغوط إسرائيلية هائلة وشروط أمريكية معقدة وقاسية...

هذا هو الواقع الذي ستتعامل معه الإدارة الجديدة للبلاد وكل سلطة سياسية ستحكم مستقبلا البلاد، القواعد العسكرية الأمريكية موجودة في سوريا واليوم أصبحت شرعية، وموجودة في كل دول الجوار والدول العربية بلا استثناء !

الواقع المفروض علينا اليوم نتيجة حتمية للرهانات السابقة والغبية على إيران.

[زياد هواش]

حمص !

سقط النظام في دمشق عندما سقطت حمص بيد الثوار.

ما حدث ويحدث في حمص سيتكرر في السنوات القليلة القادمة، وفي ريف حمص وحماة أيضا.

وسط سوريا هو مركز الثقل الأمني لسوريا، وجغرافية صراع إقليمي ( تركي إسرائيلي إيراني ).

كل سكان "وسط سوريا" دفعوا وسيدفعون الثمن غاليا، وحتى إذا ما نجحت إسرائيل في نزع سلاح حزب الله اللبناني وأخرجت إيران من الصراع في سوريا وهو أمر مستبعد في المدى المنظور، سيظل الصراع التركي الإسرائيلي والكردي العربي في وسط سوريا محتدما بدون سقف زمني واضح.

ليس صراعا سنّيا علويا في حمص ووسط سوريا ولم يكن يوما كذلك في العمق ولن يكون في المستقبل، ولن تأتي إسرائيل لحماية العلويين ولن تأتي تركيا لحماية السنّة ولم تكن إيران هناك لحماية نظام البعث وال الوحش، كانوا يحمون مصالحهم على حساب السوريين ويحققون مصالحهم بالصراع العقيم بين السوريين، ولا يزالون.

قد يكون العلويين هم الأكثر تضررا والاسماعيليين الأقل والمسيحيين والمرشديين في الوسط، ولكن الجميع سيتضرر ومن يملك فرصة للخروج من ساحة الصراع يجب أن لا يتأخر.
24/11/2025

..

[زياد هواش]

لمسة...

التمثيل الطائفي المذهبي للمكونات يتعارض مع الانتماء الوطني...

من صعب جدا العثور على ممثلين حقيقيين للأقليات وحتى الأكثريات، لقد دمر نظام البعث النسيج الاجتماعي والسياسي وزرع الملح في تربة البلاد.

هل التمثيل الوطني يقتضي بالضرورة أن يكون الممثل يعبر عن الحاضر الشعبوي الفوضوي او عن المستقبل التشاركي الآمن ؟

كل سوري وطني يمثلني سياسيا، والخلافات السياسية طبيعية وقابلة للحل بعكس الخلافات الدينية والمذهبية القابلة فقط للاشتعال.

[زياد هواش]

ظهرا ...

دعوة المجلس الإسلامي العلوي الأعلى في سوريا والمهجر للاعتصامات السلمية في مراكز المدن لاقت تجاوبا متفاوتا من فئة الشباب ورفعت شعارات عفوية ومنطقية في الأغلب الأعم ومن ضمنها الفيدرالية واللامركزية القابلة للنقاش...

من المبكر الحديث عن المشهد العام ولكن حالة الاحتقان واضحة لا تخطئها العين ومن الطبيعي التجاوب الرسمي معها للحفاظ عليها سلمية ووطنية، خارج مقاييس العدد ومناطق الاعتصامات.

صافيتا
25/11/2025

..

[زياد هواش]

مساءا...

قراءة أولى

"الحراك العلوي" في الساحل يوم الثلاثاء 25/11/2025، تلبية لنداء الشيخ غزال غزال رئيس المجلس الإسلامي العلوي الأعلى في سوريا والمهجر، حقق أهدافه.

أحداث حمص الأخيرة وغير المبررة وأحداث حمص بشكل عام بعد سقوط نظام البعث كانت الدافع الرئيسي والمحرض الأساسي، ثم كسر العلويون حاجز الخوف.

هل هناك لمسات إيرانية وروسية في الحراك ؟
جاء الحراك عفويا وانفعاليا يفتقر للتنظيم والشعارات والتنسيق، الذي بدأ يظهر بعد ساعات قليلة من انطلاق الاعتصامات في مراكز المدن الرئيسية والأرياف.

المطالب بسيطة وقديمة واجتماعية وأمنية، أضيفت لها في الساعات التالية الفدرالية واللامركزية ثم شعارات الولاء للشيخ غزال غزال وأخيرا الحماية الدولية.

الفراغ الناتج عن غياب القيادات الحقيقية للمجتمع العلوي في الداخل (الضباط في السجون والمعتقلات وحملة بطاقات التسوية) والبطء في إطلاق العدالة الانتقالية، سمح للقيادات الدينية والقيادات في الخارج الموالية والمعارضة لنظام البعث البائد باستلام دفة قيادة المجتمع العلوي، التي ذهبت مباشرة إلى رجال الدين الموالين للنظام السابق في الداخل والمعارضة الخارجية الممولة من روسيا وإسرائيل وإيران والمنظمات الكردية.

أهم مظهر هو "غياب الأعلام" القديم "البعثي" والجديد "الثورة" والأزرق "الإسرائيلي" والانفصالي "الفرنسي" الذي حضر على شكل رسمة على أوراق بيضاء في ساحات وأعداد قليلة.

الحراك العلوي يبحث غدا عن هويته.

صافيتا
25/11/2025

..

[زياد هواش]

ليلا...

( تهدف العدالة الانتقالية إلى الاعتراف بضحايا تجاوزات الماضي على أنّهم أصحاب حقوق، وتعزيز الثقة بين الأفراد في المجتمع الواحد، وثقة الأفراد في مؤسسات الدولة، وتدعيم احترام حقوق الإنسان وتعزيز سيادة القانون (a/hrc/21/46). وبالتالي، تسعى العدالة الانتقالية إلى المساهمة في المصالحة ومنع الانتهاكات الجديدة ) .

تفعيل سير "العدالة الانتقالية" ومحاكمة مجرمي الحرب من أركان نظام البعث البائد وإطلاق سراح من لم تتلوث أيديهم بالدماء، سيعيد للمجتمع العلوي قياداته الطبيعية القادرة على الحفاظ على هويته السورية الوطنية والقومية العربية.

غياب القيادات في السجون والإقامة الجبرية ببطاقة التسوية، يسمح للقيادات الانفصالية ذات الارتباطات الخارجية بملء الفراغ وتشكيل خطر حقيقي على السلطة السياسية المركزية في دمشق.

تجاهل المكون العلوي وعدم رغبة الإدارة الجديدة للبلاد بالتواصل معهم بشكل مباشر، خطأ كبير وغير مفهوم او مبرر، واليوم الفرصة متاحة لتجاوزه، وتحديدا بعد انكشاف المشهد الوطني عن من هم الانفصاليين الحقيقيين.

صافيتا
25/11/2025

..

[زياد هواش]

لمسة...

من 6 و 7 و 8 آذار إلى 25 تشرين الثاني 2025 !
تغير المشهد كثيرا في سوريا وفي الساحل السوري تحديدا.

خرج السلاح من المشهد السوري، وانحسر نفوذ فلول نظام البعث، وبدأت تتبلور المطالب الاجتماعية والأمنية وتتوضح الهويات السياسية والشعارات السياسية السلمية، في مشهد سوري عام يطغى عليه بقوة الانتماء الطائفي المذهبي والمناطقي العشائري بسبب تأخر انطلاق الحياة السياسية بالحد الادنى الضروري للأمن الاجتماعي وتحت ضغط الأمن الاقتصادي المتهالك لأغلبية مكونات البلاد.

الأهمية الرئيسية والدائمة لما حدث يوم 25/11/2025 في الساحل السوري من حراك سلمي وإن كان بهوية طائفية مذهبية، أنه أسس لعلاقة صحيحة بين السلطة السياسية في دمشق وبين الساحل بعيدا عن لغة السلاح والقمع والتخوين.

والأهم هو تحرر مجتمع الساحل من "لعنة السلطة" وتأثير فلول نظام البعث التحريضي في الداخل والخارج وتجار الدم والعنف، لصالح الواقعية والعقلانية.

الخطورة من المتضررين داخل البيت العلوي من الحراك السلمي ومن بقية المتضررين من السلم الأهلي في البلاد، مرتزقة الفوضى الخلاقة.
26/11/2025

..

[زياد هواش]

لمسة...

انتفاضة، حراك، اعتصامات !

السؤال الرئيسي:
_ الحراك الذي انطلق بدعوة في التوقيت المناسب من المجلس الإسلامي العلوي الأعلى في سوريا والمهجر، هل يعبر عن أهداف هذا المجلس الذي لا يعترف بشرعية السلطة السياسية في دمشق ويسعى عمليا للانفصال ؟

الجواب تحدده جهات خارجية وداخلية ستحاول بكل تأكيد توظيفه او سرقته، ويبقى رد فعل السلطة السياسية في دمشق عاملا حاسما.
26/11/2025

..

[زياد هواش]

تعقيب على النص المكتمل حول مظاهرات الساحل...

_ الطائفية خيار واعي جماعي بالضرورة، تبلغ الطائفية ذروة حضورها وتأثيرها في حالة الفراغ السياسي وغياب العدالة.

_ في سوريا توقف بناء الدولة البرجوازية قبل أن تمتلك القدرة على الدفاع عن نفسها، وتحولت إلى دولة شكلانية لحماية نظام استبدادي ولخدمة استمراريته.

_ تعطلت الحياة السياسية باكرا جدا قبل أن تتحول إلى وعي وطني حقيقي جامع، واستمرت الانتماءات والهويات القبلية والعشائرية المناطقية على حساب الانتماءات الوطنية والقومية.

_ التوصيف علمي ودقيق، الحراك في "الساحل دفاعي"، ولكنه يمتلك قابلية التحول إلى حراك هجومي.
وكل حراك معارض في سوريا الأكثرية سيكون بالضرورة انفصاليا وقبليا ومناطقيا.

..

https://www.facebook.com/share/1DSvo3yYHf/


أ. عزت بغدادي

مظاهرات الساحل السوري: بداية تحول سياسي أم امتداد لزمن الطوائف؟

في بلد طبيعي، خروج مظاهرة يعني شيئًا بسيطًا:
مجموعة مواطنين غاضبين يرفعون مطالب، والسلطة تسمع أو تتجاهل، ثم تستمر الحياة.

أما في سوريا — البلد الذي تمرّ فيه السياسة عبر الطائفة، والطائفة عبر الخوف، والخوف عبر الذاكرة — فإن أي تجمع بشري أكبر من طابور فرن يُقرأ فورًا كتحوّل تاريخي أو تهديد وجودي أو مؤامرة كونية.

لذلك، عندما خرجت مظاهرات في الساحل السوري، لم يُطرح السؤال المعتاد:
"ما الذي يريده الناس؟"
بل طُرح السؤال الأكثر سوريّة:
"تبع أي مذهب مظاهراتك؟"

جزء من السوريين رأى في المشهد خطوة متأخرة لكنها إيجابية:
طائفة كانت صامتة — أو مُصمتة — تتحرك الآن للمطالبة بالأمان والحقوق.

جزء آخر رأى في الحراك محاولة إعادة إنتاج الضحية من بقايا السلطة القديمة، أو إعادة تدوير رمزية نجت سابقًا بسطوة النظام لا بالشرعية والحق بالوجود.

وفي الخلفية، همس لا يتوقف:
"أليس هذا الشارع نفسه الذي سكت — وربما شارك — حين قُمعت مظاهرات غيره؟"

السؤال مشروع، لكن الإجابة ليست سهلة.
لأن السوري اليوم لا يفكر كمواطن، بل كناجٍ من مرحلة لم تُحاسَب بعد.

هل الطائفية مرض أم عَرَض؟

من السهل اتهام الاحتجاجات بالطائفية إذا رُفعت رموز دينية أو شعارات تستند إلى الهوية. لكن الأصعب — والأصدق — أن نسأل:
هل الطائفية خيار؟ أم نتيجة الفراغ السياسي وغياب الدولة والعدالة؟

حين لا توجد حياة سياسية، ولا قضاء مستقل، ولا مؤسسات تحمي الناس، يصبح الانتماء الأول ليس للبلد، بل للّون، والمذهب، والعائلة، والذاكرة. ليس لأن الناس يريدون ذلك، بل لأن الدولة لم تترك لهم بديلًا.

قد لا يكون ما يحدث في الساحل بداية مشروع وطني، ولا هو بالضرورة حراك طائفي صافٍ. إنه — ببساطة ودقة — حراك دفاعي:

- حركة أناس يشعرون بأنهم مهددون.

- جماعة تحاول أن تقول إنها موجودة خارج صورة الجلاد التي رُسمت لها.

- محاولة لانتزاع صوت، ولو داخل إطار الهوية لا خارجه.

هذا ليس نهاية الطريق، لكنه قد يكون بدايته.

السياسة لا تُبنى على الخوف والهوية الدينية، بل على العقد الاجتماعي والمطالب المدنية. ولا بأس إذا اعتبرناه مرحلة أولى في مجتمع خرج من تحت سلطة دولة تكره السياسة، وتحب تحويل الناس إلى طوائف تنتظر حصتها من الرعب. فالتاريخ يقول:
قبل أن يصبح المجتمع حداثيًا، يجب أن يعترف أولًا بأنه قبلي، مذهبي، ومرعوب. بعدها فقط يبدأ بالتغيير.

الآن ينقص شيء واحد فقط:
أن تتحول هذه الأصوات — من أي طائفة — من مطالب خاصة بالخوف إلى مطالب عامة بالحقوق.

في اللحظة التي يصبح فيها الشعار:
"أريد عدالة لي ولك"
بدلًا من:
"أريد حماية لي منك"

في تلك اللحظة فقط، يمكن أن نتحدث عن حركة اجتماعية، لا مجرد ردّ فعل وجودي. ما جرى أمس في الساحل مفصلي — ليس لأنه مذهبي أو وطني — بل لأنه أول اختبار حقيقي لمفهوم المواطنة بعد سقوط النظام القديم.

فإما أن يتحول إلى خطوة نحو دولة يعيش فيها السوري كإنسان قبل أن يُعرَّف كطائفة، أو يتحول — كما حدث مرارًا — إلى فصل جديد من الصراع بين الهويات الخائفة.

والفرق بين الاحتمالين لا تصنعه الجماهير في الشارع وحدها…
بل تصنعه القدرة على طرح سؤال واحد لم ننجح بعد في الإجابة عنه:

هل نريد دولة تجمع الجميع؟ أم مناطق آمنة داخل وطن مكسور؟

[زياد هواش]

لمسة...

إيران تدعم بقوة الحراك في الساحل والمؤيد بأغلبيته لبشار الوحش او ماهر الوحش، مع تركيزها الدائم على خيانة بشار الوحش لطهران !

تركيا المتناغمة مع ايران في العراق وفي كل ما يتعلق بالمسألة الكردية، تتحالف مع إيران في سوريا لمواجهة إسرائيل "صراع إقليمي فوضوي" !

إيران تراهن أيضا على داعش في سوريا والعراق لتحقيق مكاسب سياسية !

إيران تراهن على الفوضى في سوريا والعراق ولبنان في الوقت الذي تستعد فيه الفوضى لاجتياح إيران والسيطرة على طهران.

الحراك في الساحل يتجه إلى خيارات انفصالية ورهانات خارجية بتسارع، الأغلبية الساحقة تعتقد أن الخارج سيؤمن لها الحماية والانفصال.

الإدارة الجديدة للبلاد تتعامل مع الحراك في الساحل على أنه تهديد خارجي وليس تهديد داخلي.

صافيتا
27/11/2025

..