|
|
|
|||||||
| منتـــدى الخـواطــر و النثـــــر للخاطرة سحر و للنثر اقتدار لا ينافسه فيه الشعر، فهنا ساح الانتثار.. |
 |
| مواقع النشر المفضلة (انشر هذا الموضوع ليصل للملايين خلال ثوان) |
| أدوات الموضوع |
التقييم: 
|
انواع عرض الموضوع |
05-10-2006, 06:36 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
الكلمات العاشقة ومقص العمر وخسارات وقع اللهفة ؟؟برمال الروح ؟
[frame="7 80"] |
|||||
|
|
05-10-2006, 06:38 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
هاقد وجدنا سر آلامنا ؟؟
[frame="7 80"]آخر تعديل إباء اسماعيل يوم بالأمس في 03:57 PM.[/frame] |
|||||
|
|
|
05-10-2006, 09:08 PM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
مشاركة: الكلمات العاشقة ومقص العمر وخسارات وقع اللهفة ؟؟برمال الروح ؟
اقتباس:
الناقد والفنان والشاعر \ عبود سلمان عندما تعلق مشانق أقلامنا على تمثال (الحرية) تغدو (الديمقراطية ) حليب لأغانينا ..... بمشاعل الخيبة ترقص أجساد العسس الليلية يرافقها ليل وأحلام من سواد . من هنا .. تبدأ ( النهايات ) واستعراض أساطير الموت والعماء ....... وعوالم .. ( سبهان آدم ) وموت الأحياء بشكل حياة . وهنا ... ستكون سقطة أقلامنا وسقوط الإنسان أن لم يذر التاريخ غبار الأمكنة ... يا صديقي .. من يشكوا للصبح أوجاع الضحى ...؟ وينسى خطايا الليل .....؟ لا عليك يا صديقي ... فعبق أصابعك العاشقة لا يمكن أن تحاصرة السجون والثكنات وشرطة الإبداع .... فاكتب بعشق الحضور اكتب اكتب اكتب |
||||||
|
|
|
06-10-2006, 04:37 AM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||
|
(بانك فنان رائع ولكنك لست بكاتب ؟؟)
اقتباس:
[frame="2 80"]يامؤيد [/frame] (الليلة ) كما كل ليلة حضرت كالعادة : لمقهى لواحة بجانب سنكي هنا بالرياض بآخر شارع انكاس ؟؟بحثا عن خسارة جديدة باباء العرب ؟ ؟فوجدت ذلك الاباء الاخرب ؟؟ بانه لم وصف كلماتي بالهلوسات ؟؟ وليس لي علاقة بالكلمات ؟؟ لتذكرني: ( بطفولة ضائعة على صحف الوطن العربي وسوريا ؟ عندما كنت مراهقا ولازالت مراهقا ؟؟ ابعث بكلماتي لها بغية النشر كان يأتيني الجواب من رئيس التحرير او مشرف الصفحة الثقافية ؟؟ (بانك فنان رائع ولكنك لست بكاتب ؟؟) وهذه الليلة بعد اربعين سنة من عمري الزمن يعيد نفسه مع اختلاف في المكان والزمان ولكن الشخوص (سورية بحتة ) مع اختلاف ان هذه المرة لم ارسل موادي الى جريدة سورية مملوكة لدولة ما؟؟ وهنا الطامة الكبرى في اقلام التي اسكنها برتبة انسان عاشقا للكتابة بفن الواني الانسانية التي اريدها بلا هوية قومية او وطنية (جرباء ) الا بحدود بلا حدود من انسانيتي التي اعشقها بثوب الجمال والانسانية ولكن اختلاف المناسبة احي بي رائحة معطوبة قديمة هي من مخلفات الثكنات العسكرية لانظمة سياسية قد زرعت فينا الاستبداد حتى ولو بعد حين او حتى لو انتقلنا الى امريكا (بلد الحرية ) او الى باريس (عاصمة النور والجمال ) او هنا الى الرياض (بيت العرب ) بشبه الجزيرة العربية ولكن يامؤيد : صدقني هذه الليلة وانا امتهن الصدق من يوم ولدتني امي الفراتية الاصيلة انني لم احصي من بعدها ؟ أي خيبة كالتي عرفتها الليلة من قول (البطلة إباء العرب ) عندما خذفت (قصيدة العتب من منتداها منتدى الشعر المنثور ؟؟) بدواعي ان كلماتي ؟؟ انها ( هلوسات وامراض وتطاول على اسياد ذلك المنتدى العظيم ) ومطالعة واحدة لردود (احد الابطال المياميين (مشرف مكتوب اسمه بلون اخضر ) و(مشرفة تتربع فوق الجميع بحجة تسمية ابجدية ) وهذا مايرضي غرور البعض لمن يكتبون بالمجان لمجرد الظهور امام عشاقهم واحبابهم واصدقائهم وصديقاتهم ومن يصغون الى اكا ذيبهم ؟؟انهم (الامر الناهي ) ولااحد بعدهم ولاقبلهم وان (ادونيس العرب)(المسكين ) الان وضع في باريس ؟؟ قائمة باشهر الاصوات الشعرية النثرية (كي يرتقي بسلم الاخرين الى العالمية وجائزة نوبل للسلام بالتناص مع شاعر يهودي ؟) ؟رغم انه لايبالي بأي شاعر عربي حديث ومعاصر من أي الشعراء العرب المنثوريين بالسجون العربية والمعتقلات العراقية وهم كثير ومن ينتشون في شتات المنافي والصحاري العربية والامريكية او من ماتوا عن رومانسية البحث عن جبل طارق باسبانيا كي يبحثوا عن قوارب النجاة من لظى الواقع العربي ؟الذي كل يوم يصادر انسانيتنا بدواعي انهم الاباء الصالحين واولياء الامر ؟وان رضا الوالدين بمخفر شرطة ومدير مدرة وصحب كرش تجاري من اهم مستلزمات بقاءك حيا مع انسانيتك المهدور ة على مسالخ التعمية ؟ ) وماعلى حارسة المنثور الجميلة الا ان تحمي (الحمى ) من هلوساتي وخربشاتي وامراضي في الحياة والكلمة والكتابة وان ماتكتبه وحده ينطبق تحت قصيدة الشعر الاصيل ؟ ؟وكان احرى بسدنة (الكعبة) في الماضي ؟؟ وسوق عكاظ ان يلعقوا معلقاتها المطرزة بالابداع المطلق ؟؟ لانها معصومة عن الخطأ و(هلوساتها المتلونة على كتاباتها ؟؟بهديل الغبار ) ان يباركوا (ديوانه ) الثمينة ؟؟بدواعي انها وحدها (من اهل عبقر ) ومن اتقن فنون النحو والاملاء والنشر ؟ ؟والعشق والحب والعطاء والنقد ، ولانها فوق النقد وسلم التصحيح وانسانيتها؟؟ بامان بامريكا (بلاد العم سام ؟المسيطر على مقدرات هذه القرية الكونية ؟) ؟حتى النشر في النت ومجلة اقلام ؟ ؟ولانها (منتشية ) وعندها القدرة على الحذف دون الرجوع للاخر ؟؟ ولانها باجرام ذكي تطمس ماحذف ؟؟ ان كان ليس لديك نص للمادة التي حذفة او بديل تحاجي بها (بحجة عصماء ) للكلام المحذوف ؟؟ و لايمكن لاحد ان يحذف كلماتها العظيمة ؟؟ ولااحد يوقف هذه المهزلة ؟؟بدواعي انها مشرفة وقلمها هو الصحيح؟؟ وكل الاقلام والكلمات مريضة ؟؟ فلا عتب لقصائد العتب ؟؟ و ان قصت ردودي لك بطريقة ذكية ؟؟ و ان كانت بها كلمات حب ؟؟ او اي معنى يخالف الشريعة الاسلامية او النصوص الابداعية والقانوية لاي معنى او مفردة قد تمس ذلك التابو (الممنوع ) ولان نصي بريء من اي شبهة او جنحة ؟جنائية او سياسية ؟؟ فانني حزين جدا لمااقترفته (الايدي الاثمة ) امام معاني كلماتي (البرئية ) او؟؟؟ المسكينة ؟؟ وانني لم أهيم بك كعادة سيئة ؟؟ ؟؟ولانني لست من الشاذيين؟ ومن انصار حقوق المثلثين ؟ ؟حسب نظرية العولمة ؟ (بلاد الحرية المطلقة ) جاءت فلسفة ؟؟ من يدمنون ( الحذف والقص بل اكثر من ذلك هل تذكر قصة الامريكيون الذين يتفننون بقتل الهندي الاحمر وبوضعيات شتى ؟ ؟كي يثبتوا انهم (فحولتهم المريضة بسادية امراضهم ) و انهم الاسياد وكل الاخرون لاشيء ؟؟وم اصحاب الفكر الهجين والمنقوص ؟؟ بدواعي انهم الحضاريين بقتل الاخر ؟؟واي الاخر كان حتى لو كان مواطن اعزل في كابول لايملك عصا بيضاء ؟؟ او شيخ ؟؟عراقي ؟ جريح بجامع بالفلوجة مجروح ؟؟ وهل شاهدت معي بعض هذه (المشاهد الفضائية ) كفن من فنون انواع القتل ؟والديمقراطية ؟فكيف لمن ادمن الحياة هناك بجواز سفر امريكي وهو من اصول عربية او شرق اوسطية او؟؟من الوان لقيطة اخرى ؟؟ ؟؟لاتعرف للارض مكمن ؟؟او حياة ؟او بقاء ؟؟ على انها جزء؟؟من حياتنا الاستهلاكية ؟؟ يامؤيد من سقوط الاقنعة ؟؟ ) كي يبقوا امامك على انهم الانبياء والاتقياء ؟؟والنبلاء ؟والقساوسة والمصلحين والمشرفيين ؟ وكي يحرجوا انسانيتك لانك لاتقوى على الطيران الا باجنحة (الشهيد الرائع عباس بن فرناس ) و(ياويلك ان جئت بكلماتك لدارهم ؟؟فانك امام (المغفور له ؟ محمد كرد علي وساطع الحصري واحسان عباس والراحل علي الراعي واخرون ؟؟) ؟؟؟؟عندها ؟؟ سوف تبقى كلماتك ؟ وكلماتي ؟ تحت اشراف مقص المشرف او المشرفة ؟ ؟لاننا انسانيتنا بحاجة ماسة الى آلاف المقصات ؟ ولاننا (عزل ) من اسلحة التدمير الشامل ؟؟ ولاتملك مندوب دائم لك بهيئة الامم المتحدة بربطة عنق (بوشية ) ولاتنحي امام العلم المرقط (كافعى نادرة ؟؟) بطقم اسود او كحلي او كاكي ؟؟ اذا انت : ياصديقي : انتبه جيدا لقراءة كلماتك ولكلماتي قبل ان تضع نفسك امام (من يدعي الاباء ) وانه يتقن العربية ؟؟ لانه غير عربي ؟؟ بكرم كلماته ؟؟ فماعليك ياصديقي الا ان تقرأ معي نص تشكيلي جميل لصديقة رائعة : ارسلته لي كاهداء بذائقة جمالية رائعة قد تضيف لعيوننا العاشقة (لحن الجمال بنفس رضية ) ومن بعدها فليسقط اي اباء لمواطن عربي ؟؟غير صادق ؟؟ او ؟؟اي مدعي ومتحامل وحاسد وبغيض ؟؟ومشرف غير اصيل ؟؟لايعرف الا القتل الركاد وانني أجزم [frame="2 80"]انا عبود سلمان وهنا الرياض [/frame] [frame="9 80"](( ((إن شبكيتك لا تمتص الضوء كما ينبغي... هذه الألوان مدخنة أكثر مما يجب... وكل رقعة لونية هي مشروع للون غير مكتمل النضج... سأكتب عن هذا... سأكتب عن غاليري الألوان النيئة... عن لوحاتك التي ترسمها بلا خطوط... وضوئها بلا فوتونات... ألهذا الحد لا تريد الوقوع في فخ الاتجاهات...!! قابع في منتصف الغاليري... وأنت الذي تعودت أن توجد لنفسك حيزاً فيما وراء الإحداثيات... حيزاً خيالياً يتماها مع فراغك الداخلي... ويسع تهالكه... دعني أراقبك... تسع لوحات تتناثر بغير انتظام على جدار فارع الخواء كقطع ساقطة من سموات اله بعيد... بمعدلات سقوط مختلفة... واحدة ألقتها اللعنة في تماس مع الأرض.... ينحني الزائرون كثيرا قبالتها.... وثانية ترتفع قليلا.. وأخرى على مشارف السقف... تبدو كآخر الملائكة المطرودين من رحمته... هناك على مشارف السقف البعيد... من أوحى إليك بهذه الفكرة...!!!! تتخير أعلى الأسقف كعادتك... وأكثر الجدران اتساعا.. وأكثر الزوايا انفراجا... لتنداح فراغاتك بطريقة جيدة ولتدع لوحاتك تتكئ...كمظلات انتظار وحيدة فى طريق قفر وشاسعة أو كجحور الفراغ لا زلت تنتج نفسك ناقص الأبعاد... وبألوان مذهولة تمزجها بلا تصور مسبق لتتفاجىء بها..كالفرشاة وكقطع القماش الطافحة بالألوان وكاللون الطافح نفسه أذكر عبارتك بخط دقيق..جوار مدخل المرسم هناك: (الدهشة غريزة الغباء) كنت تثق كثيرا في غباء الذين يغشونك ليعلقون بخيوط الفراغ التي تنسجها...كفرائس عنكبوت متواضع متى ستفرغ من هذا العبث؟؟؟؟ أعلق استفهامي لوحة عاشرة جوار ذلك الباب تسمي لوحاتك بتواطؤ معلن...إمعانا في الهروب كنت مخطئا حين ظننت نفسك بغير ما حاجة ...للاتجاهات (للهروب..لا بد من اتجاه واحد..فقط اتجاه الشيء الذي نهرب منه...حتى نتجنبه) -لا زلت أشرب القهوة وأقرأ عليها سورة النور سراً حتى تنقشع عتمتها -أنت طبعا تحبها معتمة وبها رغوة...تشبه ابتسامتك حين ينتابك ذاك الضلال العظيم وحين تطلق الأدخنة...عيناك...وريشتك الشعثاء (أقول هذا الآن...لأنى أعلم أنك لا تنوي تقديم القهوة فى افتتاح غاليري الفراغ) لا زلت أتسكع هنا هذه اللطخة تتكرر يا عزيزى بين كل الرقع اللونية ذكرتنى بلطخة (غسان) البرتقالية..تلك التى يضعها كالنتوءات اللونية أسفل كل مخاض ...مؤطر...ومحلى بواجهة زجاجية لكنك تجعل لطختك عن عمد..مجوفة..بحدود سميكة ودواخل فارغة مهلا... لم اقل بعد انها تشبهك لم توجد بعد لوحة تشبهك لكنها كلها تُقرأ من أعلى لأسفل ومن أسفل لأعلى ومن اليمين ومن اليسار لوحاتك تشبهني..وان لم تقصد -طبعا فى احتجاجها على الوجود لكني أفضح خيانة ألوانها...لانها تحتج بدرجة اقل جئت هذا الغاليري اللونى بكامل السواد تعمدت أن أمنح نفسي صك غفران أخير أردت أن افعل هذا نكاية في ألوانك كلها -والأسود...هو اللالون -أحدهم مزج التبلدى بالعرديب....لا تدعي أنها لم تكن فكرتك هذا مشروب كسموات الخرطوم فى أزمنة التحاريق حين تعتمل فضاءاتها بالأتربة أو كماء النيل في أغسطس...نخب غاليري الفراغ قلت ان بلادنا انفلقت نواتها عن هكذا ألوان....أشرت إلى كوب العصير أشرت الى الجدار الغائمة والألون الباهتة أشرت إلى سحنات الحضور... كنت أتبع اصبعك أتبع اتجاهاته المتراتبة..وايماءاتك قلت أنك خلقت من الوان باهتة واشرت إلي وانا متكدسة فى ركن ما أومأت اليك أنا أيضا خلقت من ألوان باهتة لذلك لم يكن جاذبا لي أن تلطخ هذا المكان...بألوانك التى تخرج بنصف روح ولذلك كانت الألوان الصريحة عندي ..كأفعال التحرر كصرخة المناضلين في عتمة الصمت أنت لم تجرب هذا كنت تتماهى مع فراغاتك كنت.... كنت ولازلت تلقي تلك الكلمة الطويلة وأحسست أنا أن زوايا المكان أكثر انفراجا وأن السقف يتباعد والجاذبية الأرضية تشتد...لتزيد من معدل تساقط اللوحات وحينما أنهيت كلمتك كنتُ أنا خارج الغاليري أتطلع إلى السماء...وأكاد المسها ...................................... أنا الآن...فى أضيق دوائر الفراغ لذلك أكتب _______________ الصديقة : شذى بله الخرطوم- يونيو 2006 Zoya114@yahoo.co.uk ***** خاص بأوكسجين[/frame][/frame] |
||||||
|
|
|
06-10-2006, 05:45 AM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||
|
مشاركة: الكلمات العاشقة ومقص العمر وخسارات وقع اللهفة ؟؟برمال الروح ؟
[ALIGN=CENTER][TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]عفوك يا ابن الفرات
|
|||||||
|
|
|
06-10-2006, 06:52 AM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
هكذا كان المشهد البغيض ؟؟ هلوسات مشرفيين ؟؟ ينامون بغباء على اعمارنا المهدورة
اقتباس:
[frame="7 80"][frame="2 80"]نادين ايها النداء العظيم [/frame]بمرورك هاهنا وفي زمن خساراتنا بالاحبة لانهم (الاخوة الاعداء ) عفوك ياعبير فلسطين الابية يابنت التاريخ المجيد عفوك سيدتي كلما نحلم باليوم التالي ان يكون اجمل احدهم يتعفن على حقده وحسده المريض ليكتب لنا ان مشاعرنا وحياتنا وانسانيتنا هلوسات واننا مرضى وعقيميون ولسنا لنا اصول تاريخية ولانهم لقطاء الغرب ببطاقات اقامة عميلة وباسماء امريكية مكسرة كثيرون هم من جاؤوا يحملون راية (الاباء العرب ) بربطات عنق ملمعة ليكونوا كتلة الوفاق التخاذلي لنهب مقدرات الشعب المسكين وهم فصيلة من (الحرامية والمآجوريين ؟؟) المرتزقة : كابن ال............لبي وجماعته وثلة من الغوغائيين من نهبوا تمثال ابو المنصور وحرقوا نصب الحرية لجواد سليم وذروا رماد لوحات فائق حسن وشاكر حسن ال سعيد وقتلوا ليلى العطار واطفالها بصاروخ (حامي الحمى ) (حامي الديمقراطية العربية والعراقية ) (حامي مسلسل القتل المجاني الهمجي ) بدواعي كثيرة اهمها ملجا العامرية وجسر الائمة والحوزات العلمية الشرعية وقبب المساجد في الفلوجة والرمادي والانبار ولازالت اعرف دموع امي وهي تذرف الدمع على اهلي وعباءة جدي وكتب اطفالي ودفاترنا القديمة ونملية( المونة) والدبس ورغيف التنور ؟؟ لتقول لي البطلة المذكورة بلون اخضر انها مشرفة الشعر والاستشعار عن بعد انها اباء العرب ومتناسية ان الكثيرون من العرب اصبحوا في قمم الجرب وان الكثيرون اوشى لمحتل عن شيخ ضرير ومقعد وعالم في الكيمياء ومدرس رياضيات وفنان تشكيلي وماقصة موت (داود القيسي ) الموسيقار العراقي ببيته الا خير شاهدا على حضارة الامريكيين ومن يدعي اباء العرب وشموخهم وعزتهم بتخليص الشعوب العربية من استبدا الطغاة واي طغاة تلك التي فرخت (فكر مشرفة تتدعي الاستاذية على قوافي عشق الاخرين بعض النظر هذا شاعراو فنان مقتدر او عاشقا آزلي او رؤوفا بامه وناسه وحبيبته او معلمته او حديقة داره بزهر الياسمين ونسائم صحراءه العربية يانادين اثلج صدري مقارنتك مابين كلماتي وماحدث لكلماتي واسعدني ان هناك عيون جميلة تغلب العيون الوقحة التي لاتعرف العيون النائمة عندما ترسم انسانيتنا ؟ هكذا؟؟ وبمسميات؟؟ لاتخلو؟؟من ابسط حقوقنا في العيش ؟؟ ؟[frame="2 80"]؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عندما يأتي الرد : هكذا : ::::::  عبود سلمان ) ::::::::::[/frame][frame="9 80"](( برمال الروح ؟؟انتشر الغبار ؟؟ قصيدة عتاب ؟؟ )) ((عبود سلمان تم حذف الموضوع بواسطة إباء اسماعيل السبب: هذه ليست قصيدة نثر بل هلوسات فيها تطاول على المشرفين في هذا القسم ))[/frame][/frame] يانادين ياعبير نسائم فلسطين العربية لاتحزني كلنا صامدون بوجه العدو |
||||||
|
|
|
06-10-2006, 11:56 PM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||||||||||||
|
مشاركة: خسارة ....يامؤيد المنيف
[frame="10 80"] مشاركة: خسارة ....يامؤيد المنيف
|
||||||||||||||||
|
|
|
07-10-2006, 12:36 AM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
ياخسارة ....يامؤيد منيف ويامعيوف العجيل وياأحبة ؟؟
اقتباس:
[frame="7 80"]ايها الشاعر الفراتي الاصيل [frame="2 80"]ابن الفرات الخالد (معيوف العجيل ) [/frame] قالها الشاعر الكبير (محمد الفراتي ) عندما قال (جريت على طبع فكرتي ؟؟) ذات يوم بوجه المستعمر الفرنسي عندما زار الفرات كي يبقى ولكن كل اهل الفرات بفطرتهم رفضوا مجزرة الاحتلال وسلطة التعالي ولان دائما المحتل لن يفيد سوطه (النقدي ) امام عشق كلماتنا للحرية فلاتحزن ماتفعله المذكورة ماهو الا قرصنة تحزبية ؟؟قوامها ليس الاملاء والخطأ والصح بل هو مؤامرة للجمال وان كانت تلك الايدي والاقلام المجرمة تحاول ان تعدل كلماتنا فذلك يكفي ان تكون في عداد مرمى عيوننا التي ترفض عفونة من ذهبوا باحلامنا ولون كلماتنا الى مشرحة جوائز الرضا ؟؟الاستهلاكية بدعوى انهم اهل عبقر ونقد ومنقودين ؟ ذهب العمر فياأسفي على ماترعرعت انا فيه؟؟ انا ميت؟؟ اذا انا حي ؟؟ عندما : أتقلب تحت أقلامي والواني وسريري الارضي كي أحلق في سموات الهم والوجدان ،، والاحزان وأغفو على وسادتي الخالية (كي تلعني بأرق ؟؟؟ سقط الدمق والارق ) ولانني عاشقا للاحزان (والحزانى والفقراء ) لم أزهر جيدا في أغصان الآخرين ولانني لم أثمر بعد مثل الاعلام الملونة ونجوم المجتمع (والفزاعات الفضائية )؟؟؟؟ لم يهرس الحافر زهور الامس ولم تغمض العين باحلام وردية لهذا انا (ساهر ) في ليلي الطويل مثل طائر خاف من شرطة البلدية الذين يبحثون عن (فيروس ) أنات المهاجرين (ومأساة ،،الطير ) الجريح الذي ادمن الرقص بأغنية الولهان ودم الجراح هذا الزمان ؟؟ وكأنه ألالحان للربان الماهر عندما يبكي بدموع الطفل الحافي اتخبط اغادر اقترب ابتعد اخرج افعل لاافعل املك قد لااملك اعود قد لااعود اسافر قد لااسافر أرقص هل اصرخ ام هم يرتجفون ويرتعدون لست وحدي معي ملايين الفقراء والمساكين والمنبوذين والمضطهدين والعزلة تلعق صحن الفقراء المحتاجين وابناء السبيل انا افظع من فزاعة في صحراء الربع الخالي انتم (من انتم ؟؟؟) هل تعرفكم المأساة الكبرى ؟؟ اما انني آلاف من من أضلاع الارض ورق ابيض يلزمني كي ارسم بالاسود (انسانيتكم ) الملعونة ياادعياء الكلمة ؟؟ والقلم ؟؟ [frame="2 80"]اخوك ابو الفرات عبود سلمان وهنا الرياض[/frame] [/frame] |
||||||
|
|
|
08-10-2006, 04:25 AM
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
رحلتي ؟؟
[frame="7 80"][frame="2 80"]رحلة دون كيشوت الاخيرة [/frame] |
|||||
|
|
|
08-10-2006, 06:04 AM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||
|
مشاركة: رحلتي ؟؟
اقتباس:
ابن الفرات .. وأبوه .... العاشق للنهر والجدات والحبيبة عبر الأحزان العاشقة : عبود سلمان ( إذا كان لزاما علي أن أختار ما بين الموت والألم ، حتما سأختارالألم ) حكمة عبرت ذات يوم ... وفي أحد أيام أيار(مايو)20\1923م قال جبران خليل جبران : دقوا المسامير في كفي فإن يدي مشلولة ليس يبريها سوى ألمي وفي فؤادي أغان لا ألحنها إلا إذا امتزجت أنغامها بدمي ولي شباب إذا لاقى مصادرة يبقى وإلا بلي بالعجز والهرم إن النواة التي ضنت بقشرتها وخافت الكسر قد صارت إلى العدم لك ودي وبعض الحزن . |
||||||
|
|
|
08-10-2006, 06:28 AM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
رحلتي ؟؟مع الالم ؟؟
اقتباس:
[frame="7 80"][frame="2 80"]الاخ مؤيد منيف الشاعر الرقيق والفنان الصادق والنبيل [/frame]لاتحزن من اجل ان تحيا الزهور وآلاف الطيور والشرور أحتسي ياصديقي الآلم كي يلعق الدم الكلب المدجج بالحلي وبعنقه حبل وإن كنت لاتملك ذلك الحبل الجميل ياصديقي فلدي آلاف الحبال تلف حول اعناق الخيبة ولاتخش من الخيبة لاننا مازالنا القهر المرير بحياتنا انها فقط دمعات الرغيف من تنور امي الفراتية [frame="2 80"]اخوك عبود سلمان وهنا الرياض [/frame] [/frame] |
||||||
|
|
|
08-10-2006, 10:49 PM
|
رقم المشاركة : 12 | ||||||
|
مشاركة: رحلتي ؟؟مع الالم ؟؟
اقتباس:
يغص الليل ببرودة ( شمال الجزيرة وشمال القلب )تسري تسري تسري بالقلب والأصابع ومقص الرقيب ... مؤيد منيف \ الجوف |
||||||
|
|
|
|
|
العرض العادي
