عدنان الصائغ و نهاية الشعر

[فوزي الديماسي]

عدنان الصايغ و نهاية الشعر

بقلم : فوزي الديماسي *

للشعر بهجته و سطوته ، و للشعر أريجه و بريقه و سحره ، هو الرسم بالكلمات على حد تعبير نزار قباني ، و هو طلاسم و رقص متقن بالمفردات ، و هو رديف النصوص المقدسة في تأرجحه بين الهنا / الآن و الهناك / المفارق ، محايث له مغاير في آن من حيث المرجع بمفهومه اللساني ، فشتان بين خطاب مصدره عالم الغيب و آخر عالم الشهادة مصدره ، و لكن الجامع بينهما أنهما خطابان مفارقان لا يندرجان

في خانة الكلام بمفهومه اللسانـي ، فالشعر خطاب تحسبه سحرا و ما هو بذلك ، و إنما هو لغة مطرزة و منمقة و متأنقة مجايلة لليوميّ و لما وراءه ، و للهامشيّ و لما وراءه و للشعبيّ و لما وراءه ، ذلك هو الشعر في أبسط تجلياته و ذلك ما تفتقده نصوص عدنان الصايغ في غير منعطف و في كثير من النصوص حيث جاءت قصائده عارية من كلّ شعرية ، تغلب عليها صفة التقريرية و تعوزها الإنشائية حتى باتت نصوصه و لا نعمّم مقاطع نثرية حاملة من حين لآخر إشارات تحمل على فنّ الشعر القائم على التلميح لا التصريح ، و الشعرإيحائي ، لا إيحاليّ لأنّ الإحالة و التصريح أشياء ليست منه في شيئ ففي قصيدته الموسومة بعنوان " أبواب " و نعتنا إياها بالقصيدة هو من باب التفاؤل ، إذ الإنشائية أي العنصر الأساسي في العملية الشعرية غائب بامتياز حتى أنّ كلامه المحمول عنوة على فن النظم جاء في حلة ركيكة متينة الصلة بالنثر بل إنها لم تبلغ في كثير من أجزائها درجة النثرية :

أطرق بابا
أفتحه
لا أبصر إلاّ نفسي
بابا
أفتحه
أدخل
لا شيء سوى باب
آخر
يا ربّي
كم بابا يفصلني عنّي

فالأسطر هنا عبارة عن تراكيب إسنادية فعلية قصيرة و بعض متممات على حد تعبير النحويين ، احتلت لها محلات في التوزيع البصري للقصيدة و هو في الحقيقة توزيع لا يخضع لإستراتيجية نحوية و شعرية و لا يراعي المقاطع و المعاني ، فأيّ شعرية هذه التي تنسحب على متمّم نحويّ لا محلّ له في التركيب النحوي فلا إنشائية ذات خطر و لا شعرية نحوية فهل من إنشائية في كلمة " بابا " المحتلة سطرا شعريا برمّته ؟ فالأسطر في هذه القصيدة جمل خبرية تحمل معانيها في ظاهرها و في بعض الأحيان ترد الكلمات شاحبة وخالية من كل شعرية كما في قوله " أدخل " و قراءتها لا تتجاوز عتبات السطح ، إذ النص و خاصة النص الإبداعي يقرأ قراءتين من خلال خطه الأمامي و من خلال خطه الخلفي كما ذهبت إلى ذلك جوليا كريستيفا أو هي لعبة " الميتالغوي " علـى حد تعبير الناقد التونسي مصطفـى الكيلانـي ، فغيـاب التكثيف و الاختزال جعـلا من النص الممهور بعنوان " أبـواب " لعدنان الصايغ من ركيك النثر أقرب و به ألصق ، و لو عرضنا القصيدة كلها باستثناء السطر الأخير " كم بابا يفصلني عنّي " على محك علم البلاغة لتهاوت كلها ، و انحدرت نحو عميق الغياب و سحيقه ، و ذلك لخلوّها ممّا يجعل من النص الشعري نصا شعريا يعكس فيه المبدع بلغة مكثفة رؤيته و رؤياه ، ولولا مراوغة السطر الأخير لأفق القارئ لقلنا ما هكذا يقد الشعر يا عدنان !!
أمـّـاّ عن قصيدته المنشورة تحت عنوان " رقعة وطن " فهــي الأخرى لم تشذّ عن سابقتها ، و غرقت بدورها في التقريرية و المباشرتية :

ارتبك الملك
و هو يرى جنوده
محاصرين
من كل الجهات
و المدافع الثقيلة تذك
قلاع القصر

لو جمعنا هذه الأسطر في شكل فقرات على طريقة النثر " ارتبك الملك و هو يرى جنوده محاصرين من كلّ الجهات و المدافع تذك قلاع القصر " فهل من شيء يوحي بشعريتها ، و ما يميّزها عن النثر العادي ليحشرها صاحبها في خانة الشعر ؟ فهل من استعارة أو كناية أو تورية تشفع لهذه الأسطر النثرية الباهتة و الخاوية ، و قد قيل في المدونة النقدية القديمة " الشعر أحلاه أكذبه " و الكذب في هذا الباب ليس بمعناه الأخلاقي و إنما بمعناه الفني ، فهل أتت هذه الأسطر بخارق ؟ أم جعلت الحقيقة مجازا ؟ أو قربت بعيدا أو جمّلت قبيحا ؟ ثمّ إنّ الأسطر المشار إليها هي جملة واحدة تركيبها الإسنادي " ارتبك الملك " و اللاحق بها من الأسطر متممات للتركيب جاءت فـي شكل تراكيب ظرفية تفيد الزمانية و هل تقسيم المتمّم أي التركيب الظرفي إلى مقاطع مختلفة في الطول يعد من باب فعل الشعر ؟؟ و يحقق بالتالي شعرية النص ؟؟ و هل من مقاييس ها هنا اعتمدها الشاعر لتقطيع الجملة إلى مقاطع و توزيعها بصريا حسبه ، أم أنّ العبث و اللاّإستراتيجية هو الأساس الوحيد في التقسيم ، و مثل هذه الشواهد كثيرة في شعر عدنان الصايغ و نذكر منها على سبيل الذكر لا الحصر قصيدة :

و كيف ارى الصحب
من غيبوا في الزنازين
أو كرشوا في الموازين
أو سلّموا للتراب
إنها محنة - بعد
عشرين -
أن تبصر الجسرغير
الذي قد عبرت
السماوات غير
السماوات
و الناس مسكونة
بالغياب ..

إذن يمكن لهذه النماذج الثلاثة أن تقوم دليلا على هشاشة العملية الشعرية لدى عدنان الصايغ طالما أنها لم تبلغ درجة النثرية حتى ، و كم من نثرتجده أشعر من الشعر بكثير و يحتكم إلى صور شعرية على غاية من الروعة و الصنعة و ذلك هو الإبداع الحق بقطع النظر عن المواضيع التي يتناولها و تحضرني هنا شعرية السرد و بلاغته عند طه حسين و جبران خليل جبران ، فالوعد الحق لطه حسين نعدّه من أجود الكتب أسلوبا و طرحا و رغم ذلك لم يحمله النقاد على فن الشعر رغم أننا لو قمنا بتوزيعه بصريا حسب كتّاب قصيدة النثر الحاليين لاستوى كتابا شعريا بامتياز .
و إذا سألت أحد كتّاب قصيدة النثر - و التسمية هنا بالنسبة إلينا إجرائية – عن مدى شعرية ما يكتبون توسلوا بالموسيقى الداخلية التي لم نجد لها أثرا في الأمثلة الثلاث ، فالحروف و المقاطع و الأصوات لم تنسجم مع السياقات التي يكتب من خلالها الشاعر عدنان الصايغ ، فالمقاطع و الأسطر في قصيدته " رقعة وطن الواردة في سياق استهزائي بدت الأصوات - على حدّ تعبير درس الصوتيات - فيها شاحبة و خالية من نبرة الاستهزاء و يحضرني هنا مثال لأبي الطيب المتنبي يصف فيه معركة من معارك سيف الدولة بقوله " و القنا يقرع القنا " فتسمع من خلال الأصوات و الكلمات و الجمل قرع السيف للسيف و حرارة المعركة و هذا ما لم نجده لدى الشاعر في الأمثلة المشار إليها و بذلك جاءت قصائده نصوصا نثرية عادية موزعة توزيعا بصريا هامشيا لا يمكن بأيّ حال من الأحوال حمله على فنّ الشعر .

[سلام نوري]

النقد حمالة اوجه ياسيدي
فلايمكن ان ندمر تجربة بكاملها من خلال اختيار نصوص معينة..عدنان الصائغ له بصمته ياصديق واظنك كنت محمولاُ عليه وقاسيا مع انك قدمت بالنقد الاكاديمي ياسيدي رؤاك النقدية.. فأين الشفافية
والعودة الى الابداع..اود الحصول على اجابة وشكرا من القلب لتحملي؟

[فوزي الديماسي]

قرأت يا نوري نصوصا توفّرت لديّ و قراءتي تبقى قراءة ذوقيّة و انطباعيّة و ارتساميّة إلى الحدّ الذي أطّلع فيه على مدوّنة الشاعر برمّتها

[سلام نوري]

شكرا استاذ فوزي ولأان قلمك جدير بالنقد فينبغي الاطلاع على التجارب الكاملة
كيما نبقى على اتصال مع الاخر وبالتالي نرسم ماتمليه علينا الذائقة النقدية كقراء اولاٌ
الست معي
شكرا مرة اخرى

[فوزي الديماسي]

نحن معك على الخطّ يا فتى .
أنا في انتظار أعمالك على احرّ من الجمر

[سلام نوري]

سابعث لك روايتي الناووس الصادرة عن دار الشئون الثقافية بغداد على بريدك
واذا لم تصل ساحاول ان اطبعها الكترونيا لابعث بها اليك
دمت ياسيدي

[فوزي الديماسي]

سلام نوري في انتظار وصول نصّك لك منّي الف ألف تحيّة / ودمت صديقا عزيزا و خلاّ ودودا و أخا أثيرا

[يوسف الديـك]

عزيزي الأستاذ الديماسي

ما هكذا توّرد الإبل ..ولا هكذا يتم تناول الشعر ..!!!

ابتداءً دعني أحيي قدراتك النقدية نظرياً ..على صعيد المصطلح النقدي ، ودعني أختلف معك كليّاً فيما خرجت به من توصيفات حول تجربة الشاعر عدنان الصائغ ، اللافتة ، ربما لم ترق لك شخصياً وهذا شأنك أنت بالتأكيد ، وربما لم تتساوق وطبيعة الشعر الذي تحب وهذا أيضاً شأنك أنت وحدك بالتأكيد ، ولكن يا صديقي إصدار الأحكام بهذه الحدّة لا يمكن أن ينسجم والنقد الهاديء الموضوعي البنّاء ..وكل من يقرأ ما عرضت له من تقديم واستشهدت به من نصوص وصولاً إلى النتيجة التي تخرج بها شاعر بمستوى الصائغ من صفوف الشعراء ..كل هذا يشير إلى بعد شخصاني في الموضوع ..ولا يمكن أن يكون ما تفضلت به نقداً مؤسساً على النزاهة والحياد .... ، حتى لو اتفقنا معك في جوانب النثرية في شعر الصائغ فهناك عشرات التجارب أكثر قرباً لهذا الاتجاه من تجربة الصائغ .. بل وأشد وضوحاً ولاشعرية من تجربته التي وقف أمامها كثيرون بانبهار وإعجاب شديد ، ولا يمكن ان نلغيها بجرّة قلم ناقد محترم من مستواك .

هذا مدخل لقراءة ما تفضلت به من اسقاطات دهنية جاهزة ... تحت مصطلحات فنية راقية ، وهنا تكمن معضلة التناول ...

مودتي واختلافي معك تماماً .. لك ان تتقبّلها عزيزي كلمة أمانة للتاريخ بعيداً عن محبتي لصديق اسمه عدنان الصائغ ومعرفتي الشخصية به وألمي الشديد لما قرأت هنا من اسقاطات ذهنية جاهزة سلفاً لتتموضع على هيئة نقد متزّن تاركاً لشيطان النيّة العبث بين التفاصيل .

مستغرباً بين السطور كيف بدأ الأستاذ الروائي سلام نوري اختلافه معك ..وكيف انتهى الأمر بمشروع تسوية بالتراضي بين الأطراف ، وكاننا في مبارة ودّية لكرة السلّة ...

لا يا سادتي ..فالأمر أخطر من هذا وأبعد ..هناك تجربة شاعر كبير تم تزوير تناولها بهذا الأسلوب الهجومي بشكل لا يمكن أن ينتهي على مائدة مفاوضات ومجاملات ..ويجب ان يعاد الحقّ لاهله قبل أن نتبادل المجاملات بعيداً عن الموضوع وصاحبه بدءاً من عنوان المادّة التشكيكي المثير .

الشاعر / يوسف الديك .
14/12/2006

____________________________

وهنا دعوني أنهي " هوامش الموضوع " ردّاً منطقياً من كبار الأدباء على افتراءات وتجنيّات الأخ الديماسي ،ببعض الشهادات التي أوردها الأخ أيمن جعفر ضمن مادة تناول بها عدنان الصائغ منشورة في أقلام سابقاً :

" شهــــادات ٌ في التجــــــربـة "

1- عبد الوهاب البياتي :
عدنان الصائغ شاعر مبدع يواصل مسيرته عبر حرائق الشعر ويغمس كلماته بدم القلب.

2- د.عبد العزيز المقالح :
أن شعر عدنان الصائغ خلاصة لجوهر الشعر في النصف الثاني من القرن العشرين، في قصائده يلتقي الشجن العذب بالموسيقى الهادئة ويتعانق السؤال القصي بالسؤال الأكثر حميمية ودفئاً.

3- جبرا ابراهيم جبرا :
الشعر اليوم كثير جداً، ولكن ما يستحق أن يُصغى إليه قليل جداً ، وشعر عدنان الصائغ من هذا القليل.

4- سعدي يوسف :
هناك تمايز أكيد . ثمة جرعة من الحرية ، أثرت في الشكل وفي طبيعة المادة الخام . أهي النجاة من الكابوس؟ ربما ، لكنها استلزمت التحديق فيه طويلاً .. من موقع الحرية.

5- طلال سلمان / رئيس تحرير صحيفة السفير اللبنانية :
من الصعب أن تعرف عدنان الصائغ كله ، أنه نهر من العذابات والآلام والشوق إلى القول والتشهي إلى أن يسمعه الآخرون . أن لديه الكثير الكثير ليقوله.

-----------
والله من وراء القصد .

[فوزي الديماسي]

الأستاذ يوسف لك الحبّ و الشكر على توضيحاتك و إنّني مدين لك و للعزيز نوري لما تفضّلتما به من نصائح و مواقف تنير سبيلي

[فوزي الديماسي]

العزيز يوسف مقالتي حول عدنان الصائغ للتاريخ لم أكتبها للنيل من الرجل و إنّما قرات نصوصا و علّقت عليها علما و أن لا علاقة لي بهذا الرجل لأحطّمه أو أرفعه ثمّ نحن " انا و عدنان " لسنا في صراع على عرش بلقيس لأحاول تقزيمه