رحيل.

[لمجيد تومرت]

[frame="2 80"]رحيل.

أفق يا قلب، من سباتك العليل،
هذا القمر ليس لك.
رتابة النبض الراكد في دمه
قد علمتك الكسل.
في طريقك الطويل،
خطوك الثابت
غاص في الوحل.
وعلى سرير اللظى
التهبت أجنحة حلم جميل.
و عفر الشفتين
رماد القبل .
زورق الرحلة،
شل مجدافه ...
رنحت شراعه العاصفات.
و في اليم الثقيل ،
تنوشه أمواج الضجر.
أفق يا قلب،
قد حان وقت الرحيل،
و النوم لا يحلو
في سرير من لظى...
قد خلته شهد عسل .
بح الصوت ...
فلمن تشدو...
و تهفو وحيدا ؟
سربك المغرد.. قد جفل.
لا يطيب المقام في ليل بهيم،
قمرك الساهد فيه مكتئب،
وضوؤه المنير زمنا،
من حسرته ،
قد أفل .
-------------
(لمجيد تومرت / المغرب / في 02/02/2006) [/frame]

[إباء اسماعيل]

موهبتك الشعرية متوهجة ورائقة بالصور التي تحمل حزناً يشبه الرحيل .
قصيدة النثر هذه غير موزونة ولكنك وضعت لها قافية وهذا لايجوز. يمكنك أن تتخلص منها بكل سهولة كي تتوّج قصيدتك الجميلة هذه إلى مستوى أكثر نضوجاً .
بانتظار جديدك

[لمجيد تومرت]

أختي إباء إسماعيل ، ملاحظتك جميلة و ذكية ولي عليها تعقيب أتمنى أن أكون مقنعا فيه ،نعم إن هذا النص ليس من الشعر الموزون ،لا عموديا و لا تفعيليا لذلك وضعته في باب الشعر المنثور ،أما عن جواز أو عدم جواز وضع قافية لمثل هذا النوع من الكتابة الشعرية فليس بقاعدة ثابتة في قصيدة النثر التي هي بالضرورة قصيدة تجريبية في نظري لم تصبح قواعدها بعد قانونا لا يجب خرقه ، هي قصيدة تمتح من كل أنواع اشكال التعبير و الكتابة الشعرية بما في ذلك تجريب التقفية فيها و إن لم تنظم على تفعيلة إي بحر من بحور الشعر المعروفة ،إن ما أسميته بالقافية في هذا يشبه تماما القافية المركبة ( غياب حرف الروي ليعود مرة أخرى إلى جانب القافية المرسلة )في قصيدة التفعيلة /الحرة الموزونة ،و لكن تأكدي أن هذا النوع من الكتابة الشعرية عندي هو محاولة للتجريب اختبر من خلالها إمكانية التصالح بين قصيدة النثر و القصيدة الحرة و ربما حتى القصيدة العمودية ...على أني أتحرى أن لا يكون التجريب متعمدا متكلفا ..هناك سؤال يحيرني كثيرا أود أن أطرحه عليك و على كل الأعضاء و هو كالتالي :هل قصيدة النثر لا بد أن تخلو من الموسيقى و الإيقاع ؟ طبعا لا أقصد الإيقاع العروضي في سؤالي ،و لكن الإيقاع و الموسيقى الداخلية للأصوات ( صوائت و صوامت حسب مخارجها و صفاتها الذاتية ) و الألفاظ حسب تجانسها الصوتي...و من المعلوم أن اللغة موسيقية بطبعها ،فجهازنا الصوتي ،من الحلق و الحنجرة إلى التجويف الأنفي و الأسنان و الشفتين ،هو عبارة عن غرف و آلات موسيقية تصدر رنات و نغمات و إيقاعات مختلفة تتفق من معاني الكلمات التي وظفت لها تلك الأصوات و مع مقصديها و دلالاتها العميقة ،هذا ما تعلمناه من درس علم الأصوات و وظائفها في اللسانيات الحديثة ..أقول هذا الكلام لعله يبرر توظيفي لما تم اعتباره قافية غير مسموح بها في الشعر المنثور ،فلماذا لا يتم اعتبار هذا التوظيف ضمن موسيقى النص الداخلية والتي قد تطبعه بلمسة غنائية يمكن اعتبارها خرقا و توسيعا لمفهوم الانزياح بل و قيمة مضافة للنص ،و هي أيضا من بعض قواعد قصيدة النثر إلى جانب كثافة الصورة الشعرية و طابع الانزياح في اللغة كما تعرفنا عليها عند كبار رواد هذا النوع من الشعر في الغرب ( الشعر الفرنسي خاصة) ...أختي إباء ،إن ما قلته هنا لا يبطل تماما ملاحظتك لأنك لست الأولى من أثارها علي ..و لكن هي كما قلت محاولة للتجريب أطرحها بين أيديكم لتثير هذا النوع من النقاش المؤسس و الجاد ،علما أن قصيدة النثر لا زالت تثير كثيرا من الإشكاليات و النقاشات بين رافض لها و بين مدافع عنها ،نعم هي قصيدة أثبتت نفسها و إن كانت لا زالت في طور التجريب و التأسيس و يصعب أن نتحدث الآن ،في نظري،عن قواعد تجوز فيها و أخرى لا تجوز .. وقد نشرت في هذا الموقع و غيره نصوصا أخرى تخلو تماما من هذا (التقفية) ومنه هذه القصيدة على هذا الرابط.
http://aklaam.net/forum/showthread.php?t=3742

[أحمد العطار]

الاستاذ و الشاعر المقتدرلا لمجيد تومرت

لحرفك هنا بهاء خاص...

من قعر الذات... تستبيح شعائر الكتابة... تضيئ حروفك ماعتم من زمن بارد...

رحيلك هنا مبرر...
فالمكان قد استشرى فيه الضلام ... والافق قد استبدت به الغيوم...
لا يطيب المقام اذا السهاد التف في جيد القمر... و اذا ما أفل الليل البهيم دون لأي...

سيدي لبوحك شظايا روعة
وشروق بامتياز
رحيلك ...الى التخوم لا يضاهييه رحيل
دم للعلياء شاخصا
وكل الود
أحمد

[عيسى عدوي]

اخي لمجيد رعاه الله
تجربتك جديرة بالتنويه ولا بأس من محاولة إيجاد فسحة للتصالح بين جميع أشكال الشعر ..فما دمنا نجرب فما المانع ..وما يسمى بقصيدة النثر لم تاخذ شكلها المحدد بعد وقد لا تصل اليه أبدا مادامت تعتمد على تكثيف اللحظة والصورة والشكل فكما أنها تعتمد على لحظية الصورة فلم لا تعتمد على لحظية الشكل بحيث تاخذ في لحظة ما شكلا ما وقد يكون هذا الشكل اللحظي موزونا أو غير موزون .. مقفى أو غير مقفى ...تحياتي لك ولتجربتك ...دمت رائعا مبدعا ..

[يوسف شغري]

أعتقد ان تعمد استخدام القافية في قصيدة النثر بقصد المصالحة مع الشعر الموزون المقفى يؤثر على انسجام قصيدة النثر ( الهارموني ) وهذا هو السبب او على ما أعتقد , الذي جعل شاعرتنا المتالقة إباء تنتقد استخدام القافية . فهتا في هذه القصيدة تؤثر القافية و الإنشغال بالبحث عنها على تلقائية و تدفق القصيدة . مما يؤثر على الإنسجام العام في القصيدة . ان قصيدة النثر لا تحتمل القوالب القديمة و ما كان يسمى الصنعة الشعرية. و انا أعتقد أن الصنعة الشعرية تتناقض كلياً مع حرية و انفتاح قصيدة تحاول أن تبحث عن شكلها الخاص بعيداً عن المحفوظات . و بالطبع فإن قصيدة النثر تبتكر إيقاعها الخاص الذي لا يتكئ على محفوظات سابقة. و هذا أمر ليس سهلاً. إذ ان ذاكرتنا طافحة بالشعر و النظم المحفوظ . إن على الشاعر بعد انجاز قصيدته أن يقرأها و يرى هل وقع تحت تاثير غيره أم أتى فعلاً بقصيدة لا مثيل لها . فإن ذكرته بايقلع سابق أو صور مأخوذ و منسوخة من شعراء غيره فأجدر به ألا ينشرها. إن قصيدة النثر تبحث عن مبدعين على صعيد الشكل الشعري و الإيقاع و المويسقا الشعرية و كذلك على مستوى الصورة الشعرية و الاسلوبية الفريدة المميزة للشاعر التي بنبغي أن تكون كبصمته, فريدة مفاجئة تلقائية غير متكلفة و أولاً و قبل كل شئ ليست من المحفوظات السابقة!! إذن على شاعر قصيدة النثر أن يبتكر لغته الخاصة التي لا مثيل لها.